“吃惊”,你知道古代人是怎么自慰的?纯洁的孩子不要看

  很多没有性伴侣的人在性欲上得不到满足,所以需要借助一些工具,在现在很多人都会使用工具,所以才会有情趣用品的出现,那你知道古代的人是怎么让自己得到满足的吗。下面是出国留学网小编为大家带来的古代人是怎么自慰的,欢迎阅读。

  “吃惊”,你知道古代人是怎么自慰的?纯洁的孩子不要看

  古代女性自慰常用的4种工具:

  1、角先生,先说角先生,一种类似男性阴茎的自慰器,有龟棱,刻有螺纹,中空,可注水加温。清朝性教育读本《肉蒲团》第十五回写到:“是个极大的角先生,灌了一肚滚水,塞将进去”。那时,角先生可以当街当巷公开售卖,就像现在的成人用品店,清朝《林兰香小说》写过:“……角先生之制尤为工妙,闻买之者或老媪或幼尼”,生意倒兴旺得很,一些老婆婆和小尼姑竟是此物的至爱用家。古代女性在自慰这个领域,除了布囊实粉这样自制的简陋工具外,自然还有很多很多精巧的物件可用。

  2、广东人事,形似男性阴茎的还有一种叫广东人事,《竹林野史》描写得很详细:其长四五寸,先用热水浸泡,使其慢慢发硬,然后以绳束其根部,并以绳的两端绑在脚跟上,动其双脚,以手助其出入吐纳。操作复杂了一点,但效果应该很不错。只是,一直弄不明白,此物之名为何有广东二字?是广东人发明?是广东人用得多?是首先从广东传入?令人百思不得其解。

  3、缅铃,最特别的一种,名字叫缅铃。《金瓶梅》记载,此物大小犹如乒乓球,放入阴道能够滚动、振动,极大地制造酥麻以增强快感。《绣榻野史》描述过寡妇麻氏用缅铃自慰的情景,“拿到边上,顺了那湿滑口儿,一下欺进去……缅铃在里头乱滚,麻氏一发快活当不得。……,弄得麻氏遍身酥痒,忍不住,把脚一动”,到达性高潮了。这个东西据说来自缅甸,所以叫缅铃,明人笔记记载“最上者值至数百金,中国珍为异宝。”可见,还是种奢侈产品,平常人用不起。

  4、肉苁蓉,像角先生、广东人事、缅铃等奢侈商品,有钱人才能够买得起,广大贫下中农怎么办呢?除了以布囊实粉外,自然还有其他办法。明朝《五杂组·物部三》记载:“肉苁蓉柔润如肉,塞上无夫之妇时就地淫之。”说的是一种叫肉苁蓉的植物,很柔润就像男性阴茎,一些寡妇在野外遇到它,当场脱了裤子坐上去自慰。

  在中国古代封建社会,女性受到非常多惨无人道的性压迫,先不说束胸和裹小脚这等在身体上的摧残,封建包办婚姻、“三从四德”以及在性满足方面的伦理约束更是让女性不能无法独立自主,只能成为男人的附庸,成为大门不出二门不迈的男人的玩物!女人也是人啊,束胸裹小脚她们都可以忍受,但是,女人与生俱来的性需求谁来满足?特别是那些在闺房一呆就是十几二十多年的寂寞女子,还有不幸丧夫或者遭丈夫抛弃的寡妇们,谁来满足她们的性饥渴?如果别人帮不了忙,那就只能自己寻求解决办法了……

  古代妇女与兽性交的记载也有不少,如清褚人获《坚瓠续集》引《文海披沙》说:“磐瓠之妻与狗交。汉广川王裸宫人与羝交。灵帝于西园弄狗以配人。真宁一妇与羊交。

  沛县磨妇与驴交。杜修妻薛氏与犬交。宋文帝时,吴兴孟慧度婢与狗交。章安史悝女与鹅交。突厥先人与狼交。卫罗国女配英与凤交。陕石贩妇与马交。宋王氏妇与猴交。”

  《金瓶梅》中,描写了女子用来手淫的东西——“缅铃”,即放人阴道内的空心小银球。女子同性恋大多是以手淫互慰的,但也有一种叫“磨镜”的性行为,即两个女子互相磨擦其阴核及阴唇。《秘戏图考》中有这样的画面和文字:“鱼唼式。令二女子一仰—俯,互搂抱以为交接之状。牝户相合,自磨擦,则其鱼口自开,犹游鱼唼萍之形……”女子同性恋在下等娼妓中也非常流行,“姐妹”之间生死与共,日夜厮磨,也许是因为娼妓长期卖淫,对于男子的性交已感麻木,精神上也渴求同病相怜式的温柔而造成的。

  铜双头阴茎 汉代 长12.8厘米-14.5厘米

  宋代双头玉阴茎

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  石阴茎 公元前1500年 长19.2厘米

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  很多没有性伴侣的人在性欲上得不到满足,所以需要借助一些工具,在现在很多人都会使用工具,所以才会有情趣用品的出现,那你知道古代的人是怎么让自己得到满足的吗。下面是出国留学网小编为大家带来的古代人是怎么自慰的,欢迎阅读。

  “吃惊”,你知道古代人是怎么自慰的?纯洁的孩子不要看

  古代女性自慰常用的4种工具:

  1、角先生,先说角先生,一种类似男性阴茎的自慰器,有龟棱,刻有螺纹,中空,可注水加温。清朝性教育读本《肉蒲团》第十五回写到:“是个极大的角先生,灌了一肚滚水,塞将进去”。那时,角先生可以当街当巷公开售卖,就像现在的成人用品店,清朝《林兰香小说》写过:“……角先生之制尤为工妙,闻买之者或老媪或幼尼”,生意倒兴旺得很,一些老婆婆和小尼姑竟是此物的至爱用家。古代女性在自慰这个领域,除了布囊实粉这样自制的简陋工具外,自然还有很多很多精巧的物件可用。

  2、广东人事,形似男性阴茎的还有一种叫广东人事,《竹林野史》描写得很详细:其长四五寸,先用热水浸泡,使其慢慢发硬,然后以绳束其根部,并以绳的两端绑在脚跟上,动其双脚,以手助其出入吐纳。操作复杂了一点,但效果应该很不错。只是,一直弄不明白,此物之名为何有广东二字?是广东人发明?是广东人用得多?是首先从广东传入?令人百思不得其解。

  3、缅铃,最特别的一种,名字叫缅铃。《金瓶梅》记载,此物大小犹如乒乓球,放入阴道能够滚动、振动,极大地制造酥麻以增强快感。《绣榻野史》描述过寡妇麻氏用缅铃自慰的情景,“拿到边上,顺了那湿滑口儿,一下欺进去……缅铃在里头乱滚,麻氏一发快活当不得。……,弄得麻氏遍身酥痒,忍不住,把脚一动”,到达性高潮了。这个东西据说来自缅甸,所以叫缅铃,明人笔记记载“最上者值至数百金,中国珍为异宝。”可见,还是种奢侈产品,平常人用不起。

  4、肉苁蓉,像角先生、广东人事、缅铃等奢侈商品,有钱人才能够买得起,广大贫下中农怎么办呢?除了以布囊实粉外,自然还有其他办法。明朝《五杂组·物部三》记载:“肉苁蓉柔润如肉,塞上无夫之妇时就地淫之。”说的是一种叫肉苁蓉的植物,很柔润就像男性阴茎,一些寡妇在野外遇到它,当场脱了裤子坐上去自慰。

  在中国古代封建社会,女性受到非常多惨无人道的性压迫,先不说束胸和裹小脚这等在身体上的摧残,封建包办婚姻、“三从四德”以及在性满足方面的伦理约束更是让女性不能无法独立自主,只能成为男人的附庸,成为大门不出二门不迈的男人的玩物!女人也是人啊,束胸裹小脚她们都可以忍受,但是,女人与生俱来的性需求谁来满足?特别是那些在闺房一呆就是十几二十多年的寂寞女子,还有不幸丧夫或者遭丈夫抛弃的寡妇们,谁来满足她们的性饥渴?如果别人帮不了忙,那就只能自己寻求解决办法了……

  古代妇女与兽性交的记载也有不少,如清褚人获《坚瓠续集》引《文海披沙》说:“磐瓠之妻与狗交。汉广川王裸宫人与羝交。灵帝于西园弄狗以配人。真宁一妇与羊交。

  沛县磨妇与驴交。杜修妻薛氏与犬交。宋文帝时,吴兴孟慧度婢与狗交。章安史悝女与鹅交。突厥先人与狼交。卫罗国女配英与凤交。陕石贩妇与马交。宋王氏妇与猴交。”

  《金瓶梅》中,描写了女子用来手淫的东西——“缅铃”,即放人阴道内的空心小银球。女子同性恋大多是以手淫互慰的,但也有一种叫“磨镜”的性行为,即两个女子互相磨擦其阴核及阴唇。《秘戏图考》中有这样的画面和文字:“鱼唼式。令二女子一仰—俯,互搂抱以为交接之状。牝户相合,自磨擦,则其鱼口自开,犹游鱼唼萍之形……”女子同性恋在下等娼妓中也非常流行,“姐妹”之间生死与共,日夜厮磨,也许是因为娼妓长期卖淫,对于男子的性交已感麻木,精神上也渴求同病相怜式的温柔而造成的。

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