第二阶段：后期的发展
During one of Dr. Revel's absences in Oklahoma, Rabbi Meir Bar-Ilan, then head of the American branch of the Mizrachi religious Zionist movement, served as temporary president. He merged into the Yeshiva the Mizrachi's Teachers Institutes for Men and Women. The men's school eventually evolved into the Erna Michael College, today the Isaac Breuer College, an undergraduate men's Jewish studies division of Yeshiva
The Great Depression began at this time, and Yeshiva was faced with numerous financial difficulties, having to shelve its more extensive building plans in order to stay open. (The campus would not really expand until the 1960s.) Yeshiva established its first graduate school, in Jewish studies, in 1936. At this time, Revel began working to bring over from Europe numerous faculty, in both Jewish and secular subjects, in order to save them from the impending Holocaust.
在Mizrachi校长在俄克拉荷马的一次缺席中，他是Revel的宗教犹太复国主义运动的美国分支机构的负责人，他是Revel的临时校长。他并入了米斯瑞瓦的男女教师学院。男校最终演变成埃尔纳迈克尔学院，今天是艾萨克布鲁尔学院，是犹太大学犹太研究部门的一员。女子学校最终被并入了斯特恩学院。1922年，拉比什洛波拉切克开始在RIETS任教，被认为是Rosh Yeshiva的最高领袖(塔木德的老师)。当他在1928年去世时，他被Rabbi Moshe Soloveichik成功了。
助教提供了大学预科教育，但是没有大学毕业生继续他们的犹太教育。1928年，犹太学校成立了犹太学校，既提供了高等学校的教育，也提供了世俗的大学课程，授予了学士学位。从这个时候开始，狂欢——以及后来的犹太教会的其他领袖——开始发展他们的宗教和世俗知识的融合哲学。在RIETS的拉比教育，对于那些选择它的人来说(大部分的本科生都没有)，现如今在大学毕业后的几年里继续学习，并继续为少数几个学生做进一步的工作。这所学校现如今被称为校长叶史瓦学院和里ets校长。同样在20世纪20年代末，叶西瓦离开了下东区，搬到了位于曼哈顿上城区的华盛顿高地。这个以185街和阿姆斯特丹大道为中心的区域，一直是犹太学校的主要校区，包括中央政府办公室、主要图书馆、男校、男生高中、犹太学校和其他部门。1928年，Charles B.Meyers Associates的建筑是一种奢侈的摩尔风格的建筑风格，建筑风格的建筑，在橙色的石头、铜、黄铜和瓷砖上都是这样的。它可能是唯一一所以摩尔式复兴风格建造的大学校园，从19世纪中期到20世纪中叶，它在犹太教堂里广泛使用。大萧条从那时起就开始了，叶史瓦面临着许多财务困难，不得不把更广泛的建筑计划搁置起来以便保持开放。(校园直到上世纪60年代才真正扩张。)犹太学校于1936年在犹太研究中建立了第一所研究生院。此时，狂欢开始从欧洲大量的教职人员中，从犹太人和世俗的学科中，为拯救他们脱离即将到来的大屠杀而努力。
第三阶段：1940年至今
1.前两任领导者
The graduate school was named in honor of Revel after his untimely death, at the age of 55, in 1940. Shortly after, Rabbi Moshe Soloveichik died as well; his place was taken by his son, Rabbi Joseph B. Soloveitchik, who would remain the leading Rosh Yeshiva for over forty years, teaching and ordaining thousands of rabbis, including many of the leading figures in American Modern Orthodoxy today.Revel was succeeded in 1943 by Rabbi Dr. Samuel Belkin, also a European-born scholar, a graduate of Brown University, and a professor of Greek at Yeshiva College. Under Belkin, the institution began to expand greatly. University status was obtained in 1945, and over the following decades, many new schools and divisions were opened. Stern College for Women, providing both an advanced Jewish education and full undergraduate curriculum, was established in the 1950s (its campus is in Midtown Manhattan), as was the Albert Einstein College of Medicine, in the Bronx. Also established, among others, were a graduate school of education and the humanities (now the graduate school of psychology) and a graduate school of the sciences (now focusing on biomedical studies), a school of Jewish music for the training of cantors, and a division providing various services to the Jewish community at large. Belkin set in process the foundation of Cardozo Law School, which opened, in Greenwich Village, shortly after his death.
这所研究生院是在1940年55岁的时候，以纪念他的英年早逝而命名的。不久之后，拉比索洛瓦伊奇克也去世了。他的位置由他的儿子拉比约瑟夫索洛维奇克所接替，他将在40多年的时间里一直是Rosh Yeshiva的领导，他教和任命了成千上万的拉比，包括当今美国现代正统的许多重要人物。1943年，Samuel Belkin获得了拉比博士的成功，他也是一位欧洲出生的学者，他是布朗大学的毕业生，也是犹太大学的希腊教授。在Belkin的领导下，该机构开始大幅扩张。大学的地位在1945年得到了，在接下来的几十年里，许多新的学校和部门被打开。斯特恩学院为女性提供了先进的犹太教育和完整的本科课程，成立于上世纪50年代(它的校区位于曼哈顿中城区)，就像布朗克斯的爱因斯坦医学院一样。还建立了等,是一个教育和研究生院人文学科(现如今的心理学研究生院)和科学的研究生院(现专注于生物医学研究),一群犹太音乐spago的训练,和一个部门为犹太社区提供各种服务。Belkin在他去世后不久在格林威治村开设了卡多佐法学院的基金会。
2.多样化的发展
David H. Zysman Hall, a Moorish Revival building on Yeshiva University's Wilf Campus, is home to the main beit midrash (Torah study hall).Partly as a result of this, there is a higher than usual proportion of Orthodox students at these schools, although most students are non-Orthodox or non-Jewish. In addition, there are numerous Jewish-related programs and courses of study — for example, Jewish law classes at Cardozo Law School. On the other hand, conflicts have developed over the years of the exact definition of Yeshiva's educational and religious philosophy, and whether or not it is (or should be) skewing too far either in the direction of secularism or fundamentalism, these conflicts often arising as a result of specific actions or events. The institution has thus worked continually to maintain the delicate balance inherent in its existence while advancing in both aspects of its character and synthesizing them.
David H.Zysman Hall，在犹太大学的威尔夫大学校园里，是一个摩尔人的复兴建筑，是主要的贝特米德拉什(Torah研究大厅)的所在地。1970年，为了遵守政府对宗教机构的援助，犹太学校，这一举动引起了一些人的强烈反对，包括Rabbi Soloveitchik，正式成为了一所世俗大学，改变了RIETS(犹太教神学院)，高中，以及相关的分支机构。校长然而，该机构的两部分仍然非常接近，无论是在实践中还是在官方文件上都是如此。此外，作为正式的世俗大学的一部分，本科学校继续要求学生们学习犹太式的全部课程。对于大多数的男本科生来说，这意味着标准的犹太式犹太学校课程，本质上是一所大学里的大学以及各种各样的学术犹太研究课程。由于这一政策，所有的本科生都是犹太人，而且绝大多数都是正统的。即使是在更世俗的研究生院，犹太学校也可以被看作是犹太人:例如，东正教会被遵守——例如，学校在安息日和犹太节日都关闭了，只有犹太食品供应。在一定程度上，这些学校的正统派学生比例高于通常的比例，尽管大多数学生是非正统或非犹太人。此外，还有许多犹太人与犹太人有关的课程和学习课程——例如，卡多佐法学院的犹太法律课程。另一方面,近年来发展的冲突的确切定义叶史瓦的教育和宗教哲学,以及是否它是(或应该是)扭曲太世俗主义的方向或原教旨主义,这些冲突往往产生特定行为或事件的结果。因此，该机构一直在不断地努力维持其存在的微妙平衡，同时推进其品格的两个方面，并对其进行综合。
3.第三任领导人
David H.Zysman Hall，在犹太大学的威尔夫大学校园里，是一个摩尔人的复兴建筑，是主要的贝特米德拉什(Torah研究大厅)的所在地。1970年，为了遵守政府对宗教机构的援助，犹太学校，这一举动引起了一些人的强烈反对，包括Rabbi Soloveitchik，正式成为了一所世俗大学，改变了RIETS(犹太教神学院)，高中，以及相关的分支机构。校长然而，该机构的两部分仍然非常接近，无论是在实践中还是在官方文件上都是如此。此外，作为正式的世俗大学的一部分，本科学校继续要求学生们学习犹太式的全部课程。对于大多数的男本科生来说，这意味着标准的犹太式犹太学校课程，本质上是一所大学里的大学，以及各种各样的学术犹太研究课程。由于这一政策，所有的本科生都是犹太人，而且绝大多数都是正统的。即使是在更世俗的研究生院，犹太学校也可以被看作是犹太人:例如，东正教会被遵守——例如，学校在安息日和犹太节日都关闭了，只有犹太食品供应。
在一定程度上，这些学校的正统派学生比例高于通常的比例，尽管大多数学生是非正统或非犹太人。此外，还有许多犹太人与犹太人有关的课程和学习课程——例如，卡多佐法学院的犹太法律课程。另一方面,近年来发展的冲突的确切定义叶史瓦的教育和宗教哲学,以及是否它是(或应该是)扭曲太世俗主义的方向或原教旨主义,这些冲突往往产生特定行为或事件的结果。因此，该机构一直在不断地努力维持其存在的微妙平衡，同时推进其品格的两个方面，并对其进行综合。Belkin于1975年退休，并被任命为总理。Rosh Yeshiva于1976年去世后，拉比诺曼拉姆当选为犹太大学的第三任校长，同时也是Belkin校长和Belkin校长。拉比Lamm是第一位在美国出生的校长;此外，他还是犹太学校的毕业生:他从犹太大学获得了化学学士学位，是由RIETS授予的，并获得了他的博士学位(犹太哲学)。当时，他在曼哈顿的一个犹太教堂里担任拉比，同时也是犹太教堂的哲学教授。
在犹太学校面临严重的金融危机的时候，拉比Lamm上任。结果，一些学校不得不合并或关闭。然而，积极的筹款努力确保了这所学校的持续生存能力，并把它放在了今天的坚实的财政基础上。此外，还增加了更多的分歧:例如，西赛斯商学院在1988年开设了本科男女学院。在这个时候,许多大学生开始花他们一年级(或更多)在yeshivot学习和其他学校在以色列,已成为一个几乎普遍的实践,建立了联合以色列计划调节这些研究,允许他们在叶史瓦今年获得信贷。里ets在耶路撒冷也有一个校园，许多拉比学生也在那里学习了一年。在拉比拉姆的任期内，入学人数大幅增加，而叶史瓦大学的学术声誉也随之上升。目前有超过2000名本科学生，计划再增加1000名。除了其本科学校和附属机构外，犹太学校还在犹太研究、犹太教育和管理、社会工作、心理学、法律和医学等方面设有研究生院。这些通常被认为是在各自领域中排名最高的。总共有15所学校。此外，许多与纽约地区及其他学校的联合研究生项目仍在继续。犹太史瓦大学博物馆是该校的附属机构，现如今是位于曼哈顿市中心的犹太历史中心的一个组成部分。
4.第四任领导
In 2002, following Rabbi Lamm's retirement, Richard M. Joel was chosen as Yeshiva's fourth president. Joel, a graduate of MTA, holder of a law degree from New York University School of Law and a former dean of Cardozo, was head of Hillel: The Foundation for Jewish Campus Life, which coordinates Jewish activities at universities around the United States. (Yeshiva University has no chapter of Hillel.) However, Joel, unlike his predecessors, is, while an Orthodox Jew, not a rabbi or Jewish scholar but a layman. There was some opposition to his selection at the time from the more religiously conservative elements of the school. Later, there was opposition to Joel's introduction of a new logo and mottos for the school; it was felt that these were an attempt to water down the university's mission of Torah U-Madda, synthesizing religious and worldly wisdom, which is the university's motto and is featured on its seal. However, Joel responded that the logo was meant as a supplement to, not a replacement of, the university seal, and that the new mottos were actually slogans; this controversy has diminished as well.In December 2012, Joel apologized over allegations that two rabbis at the college's high school campus abused boys there in the late 1970s and early ’80s. Investigations into these allegations by The Jewish Daily Forward and a law firm hired by the university found "multiple instances in which the university either failed to appropriately act to protect the safety of its students or did not respond to the allegations at all." These allegations led to a 380 million dollar lawsuit by former students.The case has since been dismissed.
2002年，在拉比拉姆退休后，理查德约尔被选为叶斯瓦的第四任校长。乔尔是MTA的毕业生，他是纽约大学法学院的法律学位，也是Cardozo的前院长，他是Cardozo的领导:犹太校园生活的基础，它在美国各地的大学里协调犹太人的活动。(叶史瓦大学没有Hillel的一章)。然而，与他的前任不同的是，乔尔是一个正统的犹太人，不是犹太学者，，而是一个门外汉。当时，他的选择遭到了一些反对，因为他选择了学校里那些宗教保守的人。后来，有人反对Joel引进了学校的新徽标和座右铭。人们认为，这些都是为了淡化大学的使命，即把宗教和世俗的智慧综合在大学的使命中，这是大学的座右铭，并被印在印章上。然而乔尔回应说，这个标志是作为补充，而不是大学印章的补充，而新的格言实际上是口号。这种争议也在减少。
乔尔也是RIETS的首席执行官(正式被称为首席执行官)，但Rabbi Lamm是大学校长和Rabbi Lamm的首席执行官。尽管Rabbi Lamm在1993年去世后，在Rabbi Lamm去世后，他一直没有正式的立场，但自1993年Rabbi Soloveitchik去世以来，他一直没有一个非官方的立场。在乔尔的领导下，耶鲁大学的捐赠基金投资于高风险投资，包括伯纳德马多夫的基金。至少损失了1.1亿美元。2014年初，穆迪将该学校的债券评级下调了5级至B1级。为了筹集资金和削减成本，叶史瓦大学卖掉了房地产，并将艾伯特爱因斯坦医学院的控制权转让给了蒙蒂菲奥里医疗中心。
乔尔已经宣布了许多新的计划和项目。最值得注意的是，他创建了犹太大学犹太未来中心，将其他的项目，从内部和外部，都纳入其中。该中心的目标是为整个东正教和犹太社区提供更大的服务，继续作为现代正统犹太教的中心机构，同时也是犹太和普通研究的主要机构。2012年12月，约尔为两名拉比在上世纪70年代末和80年代初虐待男孩的指控而道歉。犹太日报和一所大学聘请的律师事务所对这些指控进行的调查发现，校长有多个案例表明，该大学要么未能恰当地采取行动保护学生的安全，要么根本没有对这些指控做出回应。校长这些指控导致一名前学生提起了3.8亿美元的诉讼。该案已被驳回。
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