牛津大学东方研究专业硕士课程介绍

  古典希伯来语研究课程介绍

  一、课程介绍

  你将参加两次强制性的三小时考试(一次是准备好的和准备不足的圣经文本,另一次是关于历史和文学),并且还会选择希伯来语、文本评价、金石、亚拉姆语和死海古卷等两门课。在这些限制内,课程提供了相当大的灵活性,以满足您的个人兴趣和需求。例如,选择用于学习的文本可以每年变化一次,而任选的文件可以在许可的情况下适用于任何相关主题。因此,课程的重要部分可能会针对未来可能的研究课题。

  教学有两种主要形式。首先,全年都有指定文本和高级希伯来语语言课程,强烈建议您优先参加。你的选修科目也可能有一些课程,这取决于它们是什么(例如,Aramaic以这种方式教授)。其次,你将接受个人监督,通常每周一个小时,为此你需要根据推荐的阅读材料准备书面作业。对于历史和文学等主题的教学是完全以这种方式进行的,而你也将以适当的方式练习回答关于指定文本的问题。

  在课程期间,每次都会有两个假期,每周六周日,在此期间,您将继续全日制学习,圣诞节复活节的休息时间适中。您将获得有关将要解决的具体项目的指导,但将被建议回顾上一学期研究的文本和其他主题,以巩固更广泛的阅读,填补空白等。如果你有能力这样做,在你开始夏季之前进行准备工作也是有帮助的。如果你有机会与潜在的老师讨论至少一些你希望学习的文章,你会发现,如果你能够尽可能地准备好,那么你从课堂中获得更多的好处提前。

  课程学生人数很少(每年1-2人),因此根据个别学生的需要和兴趣量身定制教学。课程有时与其他类似课程的课程共享,还有一些研讨会涉及更广泛的学科领域,鼓励学生参加本课程。

  当代中国研究课程介绍

  一、课程介绍

  您将开发或扩展您对以下方面的知识和理解:现代中国社会科学研究的关键途径,研究方法;战略和伦理;这些将与中国的社会科学研究有关;对口头和持续写作练习中的来源和能力进行批判性分析;框架和执行一个可行的研究课题;跨学科研究及其潜力。

  具体教学内容包括讲座以及研讨会或课堂讨论,您将收到阅读列表。这是牛津教育体系的基本组成部分,您参与个人阅读和学习,以扩大和深化您对所选领域的了解。理学硕士课程的一对一教学有限。然而,工作人员将可以在阅读,文学和主题方面为您提供建议。您还将获得一名主管,通过定期的一对一会议来指导您完成论文研究。理学硕士课程的教学围绕着两门核心课程。第一个核心课程“研究方法”将向您介绍基于学科的亚洲研究方法的优缺点。

  第二个核心课程“当代中国的研究”,教授中国近代史,政治和社会的基础知识,为进一步学习或研究各学科所需,并介绍了现代中国研究的不同学科方法。除了两门核心课程之外,您还将选择两门选修课程,并根据您选择的研究课题完成12,000字的研究论文,但须经研究生学习委员会批准。对研究方法的评估包括三个部分,每一部分均衡加权,定性数据收集和分析的实践练习; 定量分析中的回家测试和一项研究提案。当代中国核心课程的研究是由一个看不见的三小时考试评估的,大部分选修课程也是如此。

  二、毕业生就业前景

  理学硕士通常属于三类之一。第一组进入学术研究阶段,无论是在中国进行学习,以进一步提高其在顶尖大学的语言和文化技能,也可以在牛津大学或其他世界一流大学攻读关键学科的博士学位。部门毕业生采取的第二条的出路是国际机构,政府机构和著名非政府组织的政府和公共服务,通常以中国或东亚地区为重点,作为其职位简介的一部分。毕业生选择的第三条途径通常涉及工业或金融领域的大型私营公司,商业研究机构和国际咨询公司。

  楔形文字研究课程介绍

  一、课程介绍

  楔形文化研究适用于已经研究过楔形文字的毕业生以及那些在该领域以前没有经验的人。如果你有楔形文化背景,你将能够建立你以前的研究并获得专业知识。如果你已经毕业于其他学科,你将能够通过一门课程转换为楔形文字研究,该课程提供从阿卡德语和苏美尔语言开始到个人研究的进展。该课程将提供您选择的研究领域的机会,课程的元素将根据您的个人兴趣量身定制。对美索不达米亚两种主要古代语言,阿卡德语和苏美尔语的研究位于该课程的核心。主要关注的是对原始语言和脚本进行研究的主要来源的详细熟悉程度。本课程旨在让您掌握阿卡德语和苏美尔语语法,词汇和楔形文字的完整知识,并发展您处理已发表但未经编辑的楔形文字的能力。

  熟悉二手文献和字典和标志清单等学习辅助工具,以及史学和文学批评方法,对于本课程是不可或缺的。除了这个文本的重点,美索不达米亚和邻近地区的文化,历史和考古学是基础课程的组成部分。您将有机会发展您在Ashmolean博物馆与古代近东文物(包括楔形文字片)一起工作的技能。楔形文明世界也在更广泛的背景下进行研究。选项包括埃及,圣经和古典世界,以及后来的近东。哲学硕士论文将为您提供识别和设计楔形相关研究项目并发展高级研究技能的机会。

  从课程开始,你应该期望在整个学期期间每周至少从事学术工作三十五小时,你需要在假期期间做大量的工作。课程通过课程(主要是语言课程),讲座和研讨会的混合教学,并附有一些教程。教程通常包括根据学生的书面作业与导师进行一对一的讨论。教学大纲是灵活的,旨在满足该领域的新人和在本科阶段学习楔形文字的人的需要和兴趣。您将在第一年结束时进行资格考试,并在第二年结束时进行期末考试。

  相关课程:埃及学硕士、东方研究硕士、在东方研究领域

  东方基督学研究课程介绍

  一、课程介绍

  在前言牛津大学就读之前,您需要选择以下三种方式之一来学习论文:希腊语(教父和拜占庭)、亚美尼亚语与希腊语和叙利亚语与希腊语。每个选项的教学可能不会在每年提供教学工作,并且您在申请时会被告知。课程手册中包含每种语言的设置文本列表,可以通过教员的课程网页进行访问。设置文本在学年开始时与考生达成一致,并且可以从课程主任那里获得这些文件的清单。教学采用文本课、监督和/或研讨会和背景讲座的形式。亚美尼亚语和叙利亚语的设置文本是在第一年阅读的文本课程中为你准备的,而希腊文本课程通常会留给你单独工作。你还将被要求撰写和介绍散文,无论是监督或研讨会。第二年通常留给论文工作,其主题必须得到教师委员会的批准,为此,您的主管将提供一般指导。

  第二年对三一学期结束的考试采用四篇论文的形式。包括以下内容:关于公元717年基督教东方教义发展和教会历史的散文问题;指定亚美尼亚或叙利亚历史文本;指定的亚美尼亚语或叙利亚语神学文本;希腊教会文本。对于指定的亚美尼亚语和叙利亚语历史和神学文本,除了翻译和评论的段落外,还可能有与设定文本相关的短文问题。关于希腊教会文本的论文将包括一些来自不明确的和特定文本的段落。论文(不超过30,000字)必须在同一个三位一体学期的第二周结束时提交。除非您已经获得审查员的单独批准,否则您将被口头检查。

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  古典希伯来语研究课程介绍

  一、课程介绍

  你将参加两次强制性的三小时考试(一次是准备好的和准备不足的圣经文本,另一次是关于历史和文学),并且还会选择希伯来语、文本评价、金石、亚拉姆语和死海古卷等两门课。在这些限制内,课程提供了相当大的灵活性,以满足您的个人兴趣和需求。例如,选择用于学习的文本可以每年变化一次,而任选的文件可以在许可的情况下适用于任何相关主题。因此,课程的重要部分可能会针对未来可能的研究课题。

  教学有两种主要形式。首先,全年都有指定文本和高级希伯来语语言课程,强烈建议您优先参加。你的选修科目也可能有一些课程,这取决于它们是什么(例如,Aramaic以这种方式教授)。其次,你将接受个人监督,通常每周一个小时,为此你需要根据推荐的阅读材料准备书面作业。对于历史和文学等主题的教学是完全以这种方式进行的,而你也将以适当的方式练习回答关于指定文本的问题。

  在课程期间,每次都会有两个假期,每周六周日,在此期间,您将继续全日制学习,圣诞节复活节的休息时间适中。您将获得有关将要解决的具体项目的指导,但将被建议回顾上一学期研究的文本和其他主题,以巩固更广泛的阅读,填补空白等。如果你有能力这样做,在你开始夏季之前进行准备工作也是有帮助的。如果你有机会与潜在的老师讨论至少一些你希望学习的文章,你会发现,如果你能够尽可能地准备好,那么你从课堂中获得更多的好处提前。

  课程学生人数很少(每年1-2人),因此根据个别学生的需要和兴趣量身定制教学。课程有时与其他类似课程的课程共享,还有一些研讨会涉及更广泛的学科领域,鼓励学生参加本课程。

  当代中国研究课程介绍

  一、课程介绍

  您将开发或扩展您对以下方面的知识和理解:现代中国社会科学研究的关键途径,研究方法;战略和伦理;这些将与中国的社会科学研究有关;对口头和持续写作练习中的来源和能力进行批判性分析;框架和执行一个可行的研究课题;跨学科研究及其潜力。

  具体教学内容包括讲座以及研讨会或课堂讨论,您将收到阅读列表。这是牛津教育体系的基本组成部分,您参与个人阅读和学习,以扩大和深化您对所选领域的了解。理学硕士课程的一对一教学有限。然而,工作人员将可以在阅读,文学和主题方面为您提供建议。您还将获得一名主管,通过定期的一对一会议来指导您完成论文研究。理学硕士课程的教学围绕着两门核心课程。第一个核心课程“研究方法”将向您介绍基于学科的亚洲研究方法的优缺点。

  第二个核心课程“当代中国的研究”,教授中国近代史,政治和社会的基础知识,为进一步学习或研究各学科所需,并介绍了现代中国研究的不同学科方法。除了两门核心课程之外,您还将选择两门选修课程,并根据您选择的研究课题完成12,000字的研究论文,但须经研究生学习委员会批准。对研究方法的评估包括三个部分,每一部分均衡加权,定性数据收集和分析的实践练习; 定量分析中的回家测试和一项研究提案。当代中国核心课程的研究是由一个看不见的三小时考试评估的,大部分选修课程也是如此。

  二、毕业生就业前景

  理学硕士通常属于三类之一。第一组进入学术研究阶段,无论是在中国进行学习,以进一步提高其在顶尖大学的语言和文化技能,也可以在牛津大学或其他世界一流大学攻读关键学科的博士学位。部门毕业生采取的第二条的出路是国际机构,政府机构和著名非政府组织的政府和公共服务,通常以中国或东亚地区为重点,作为其职位简介的一部分。毕业生选择的第三条途径通常涉及工业或金融领域的大型私营公司,商业研究机构和国际咨询公司。

  楔形文字研究课程介绍

  一、课程介绍

  楔形文化研究适用于已经研究过楔形文字的毕业生以及那些在该领域以前没有经验的人。如果你有楔形文化背景,你将能够建立你以前的研究并获得专业知识。如果你已经毕业于其他学科,你将能够通过一门课程转换为楔形文字研究,该课程提供从阿卡德语和苏美尔语言开始到个人研究的进展。该课程将提供您选择的研究领域的机会,课程的元素将根据您的个人兴趣量身定制。对美索不达米亚两种主要古代语言,阿卡德语和苏美尔语的研究位于该课程的核心。主要关注的是对原始语言和脚本进行研究的主要来源的详细熟悉程度。本课程旨在让您掌握阿卡德语和苏美尔语语法,词汇和楔形文字的完整知识,并发展您处理已发表但未经编辑的楔形文字的能力。

  熟悉二手文献和字典和标志清单等学习辅助工具,以及史学和文学批评方法,对于本课程是不可或缺的。除了这个文本的重点,美索不达米亚和邻近地区的文化,历史和考古学是基础课程的组成部分。您将有机会发展您在Ashmolean博物馆与古代近东文物(包括楔形文字片)一起工作的技能。楔形文明世界也在更广泛的背景下进行研究。选项包括埃及,圣经和古典世界,以及后来的近东。哲学硕士论文将为您提供识别和设计楔形相关研究项目并发展高级研究技能的机会。

  从课程开始,你应该期望在整个学期期间每周至少从事学术工作三十五小时,你需要在假期期间做大量的工作。课程通过课程(主要是语言课程),讲座和研讨会的混合教学,并附有一些教程。教程通常包括根据学生的书面作业与导师进行一对一的讨论。教学大纲是灵活的,旨在满足该领域的新人和在本科阶段学习楔形文字的人的需要和兴趣。您将在第一年结束时进行资格考试,并在第二年结束时进行期末考试。

  相关课程:埃及学硕士、东方研究硕士、在东方研究领域

  东方基督学研究课程介绍

  一、课程介绍

  在前言牛津大学就读之前,您需要选择以下三种方式之一来学习论文:希腊语(教父和拜占庭)、亚美尼亚语与希腊语和叙利亚语与希腊语。每个选项的教学可能不会在每年提供教学工作,并且您在申请时会被告知。课程手册中包含每种语言的设置文本列表,可以通过教员的课程网页进行访问。设置文本在学年开始时与考生达成一致,并且可以从课程主任那里获得这些文件的清单。教学采用文本课、监督和/或研讨会和背景讲座的形式。亚美尼亚语和叙利亚语的设置文本是在第一年阅读的文本课程中为你准备的,而希腊文本课程通常会留给你单独工作。你还将被要求撰写和介绍散文,无论是监督或研讨会。第二年通常留给论文工作,其主题必须得到教师委员会的批准,为此,您的主管将提供一般指导。

  第二年对三一学期结束的考试采用四篇论文的形式。包括以下内容:关于公元717年基督教东方教义发展和教会历史的散文问题;指定亚美尼亚或叙利亚历史文本;指定的亚美尼亚语或叙利亚语神学文本;希腊教会文本。对于指定的亚美尼亚语和叙利亚语历史和神学文本,除了翻译和评论的段落外,还可能有与设定文本相关的短文问题。关于希腊教会文本的论文将包括一些来自不明确的和特定文本的段落。论文(不超过30,000字)必须在同一个三位一体学期的第二周结束时提交。除非您已经获得审查员的单独批准,否则您将被口头检查。

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