2021年中考范文作文素材:穷人

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  2021年中考范文作文素材:穷人

  城市的街角,路灯变的混浊,是被补丁了的夜,也有最初的喧哗……

  一群人,不象是散步的市民,到象是黑夜的来客,或是,游街的灵魂。热闹,拥挤的只剩疲倦,叫卖的喋喋不休,和灯火,溶在一起。

  这条街道,有人拿着满是补丁的破衣在身前比画,那动作,犹如黑暗里的艺术家;有人仓皇的肯食着腐烂的食物,那神情,好似在品位一桌丰盛的晚宴。而更多时候,过路的人不愿从这里穿过,也许是厌恶这刺鼻的气味,或许更讨厌那些狰狞的面孔。这条街道实在是落破,并不匀称的塞在了城市的版图里,被孤单的排挤的推到了角落,于是,角落的角落,便很难透进月光,可能是月亮也是残缺的。

  这天,路过一位衣冠整整的牧师,他的目光便从那些思索里移开,头抬的高高,步伐匆匆了,胸前的十字架在阳光下晃动,他抽出夹在液窝下的《圣经》挡住了鼻子,眼睛卑贱的张瞅着,嘴里念念有词:“上帝怎么会容忍这么窝囊的地方!”说完便匆匆离开了,然而这些人并没有生气,他们觉得眼前的这个人十分的滑稽,有几个孩子在他身后吐着口水,其他人的眼睛也不在注意他。

  罢了,没人抱怨一切的不公平,谁也不愿提起这些不堪入眼,终于有一天,他们眼中感到一种前所未有的舒坦,一辆华美绝伦的汽车穿过这条肮脏破烂的街道,在黑哑哑一片呆滞的目光下停了下来,那些目光仿佛有了几分活跃,活生生的望着身前这个好似陌生的大家伙的举动,贫贱的差异一下子变的如此明显,多久,渴望的眼神冷淡了下来,他们开始做自己的事便不再旁及其他,待车消失在了街的尽头,才发现有两个孩子也被带走了,命运是如此易改,贫穷已让他们无法有权利驾御自己的人生,或者,他们还根本不知道什么叫人生。

  尽管衣衫褴褛,但他们并不孤单,他们有自足的生活,有鼠蚁爬虫陪伴,他们骄傲,因为他们比鼠蚁爬虫有用的多,他们还能灵活的举起破碎的瓷碗寻求路人的施舍,我们看到,尊严,在没有文明的蒙昧里,甚至不能填饱肚子,思想也从这一代被久久的遗传了下去;理想,他们不会去问为什么,也被这腐朽掩埋到了地下,地下……

  初春,有人早早的清理着街道上未融的积雪,上一年的污秽也掩埋了一个冬季,街角横躺着许多“冰雕”,是在同冬季战斗是牺牲的战士,他们通体冰冷,面目惨淡,即使就这样一声不惜的离开,也没有人为他们做件合适的寿衣,甚至还有些人希望剥去他们身上最后一件薄衣,为自己取暖,但是,死了的尸体身上的东西是晦气的,这点他们也懂。这些尸体将同积雪、垃圾一同抛进小推车运到郊外的林子里,为树木做来年的肥料。

  老弱病残的大多都走了,但这条街道还是有很多的人,很多吃不饱穿不暖的人,有几个小生命刚刚降临这人世,却要面对瘟疫的折磨,这些人还不知道什么叫医术,也许最明白的还是自己口中的唾液,他们吐沫在感染处,结果感染了口腔……直到病季的日子悄然过去,这些经历饥饿、冻寒、伤病等种种厄运的人,此刻,一个个如同皮包骨头的僵尸、如同没有理想的行尸走肉,在街道内穿梭……

  这个角落的尘埃太沉重,仍旧包裹着贫困的贫困;这些寂寞的人太愚昧,只会重复着落魄的落魄,我想,这里的阳光可能不够充足,还没有照到这里的庸俗,还或者是这里的人愿意坚守着这个称呼——穷人。

  2021年中考精彩作文素材:下辈子做根草

  如果有来生,不再做人,做根草好了。不做街头巷尾、花坛盆罐里只做点缀装饰的草,也不做足球场地、高尔夫球场上任由运动员踩来踏去的草,要做就做一根生长在深山老林的草。最好在山谷深处,湖水旁边,自由自在地生长,有轻风拂面,有细雨沐浴,有花香鸟语相伴,有飞禽走兽作陪,孤芳自赏,寂寞而清静。

  做草至少要比做人简单轻松。没有悲欢离合,没有七情六欲,无欲无求,免了六根不净,尘缘不尽,不用为生计奔波,不会为感情所困,不再为前程忙碌。可是在各种志异传说里,却有那么多的灵狐妖怪在为做人苦修,什么狐狸精、蛇精、树精、山参精,无不需要修炼几百年甚至上千年方能有法力摇身一变化为人形,有机会和世人发生一段惊世骇俗的爱情或者动人心魄的故事。如此费力,只求做人,是因为不知做人的艰辛吧?白素贞和小青修了千年终于成人,可见做人实在不是件容易的事。可是当它们历尽艰辛,终于得道成人后,真的得到了它们期待的快乐和幸福吗?结局其实早已经注定。电影《青蛇》里,当青蛇看到水漫金山寺,白蛇临盆,许仙已然被剃度时,眼中流下了眼泪。当她学会流泪的瞬间,也就修炼成人,因为她已经有了人的感情。不敢想象,如果白蛇和青蛇知道修行成人是这样的故事和结局,还会不会在深山里苦修。或许还是做蛇的好,至少蛇没有人那么多的烦恼,没有许仙的爱情,法海的多事,人世间也就少了那一段传奇佳话。

  它们只是做了一阵子的人,尚且如此,可见做一辈子的人有多辛苦。就连普渡众生的佛都说人生有八大苦,生老病死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴炽盛。佛已无苦,可是我等匹夫俗子,不能涅槃,自然只能辛苦做人。都说修几世才能再次投胎做人,可是如果能够选择,我只想逃得远远的,不沾世间烟火。这一生已成定局,可是来生,不想做什么权贵达人,富商大贾,求什么万事顺心,诸多如意,不再做人就好了。

  只想做根草,一根普通的野草,不高不大,不为人知,静静地生,悄悄地死。或许为路过的行人踩踏而折,或许成为牛羊的果腹之物,但对于草来说,又何论生死,不过是空气中少了一缕清香,成千上万根草,谁又记得有没有过这一根呢?本来无一物,何处惹尘埃。

  也不做绛珠草,这一生的泪为你流得够多。做草,就不会流泪了,更毋论为情所困。可是你说,下辈子也要做根草,并且要和我依偎在一起。你还说,如果草也有雌雄,那就一根做雌草,一根做雄草。那样做草就不会寂寞了。

  ——可是呵,恐怕做根草也是一种奢望。一生无法自决,来世岂能由已?

  2021年中考作文素材:思想人生

  “他们在想什么?”“做事情的时候,他们想的又是什么?”

  近来,我在看旁人甚至看电视里的人物时都在内心里不动声色地想着这些问题,想知道在人们形形色色表面之后的思想到底是怎样的。我认为,思想是人禽之辨的最大标志,是人生价值的“死生之地,存亡之道”,“不可不察也”!

  思想是人之为人的根本,而“其本乱,则末治者否矣”。所以,一个人最让人痛心的莫过于丧失了思想。痴人空洞的眼神,疯子狂舞的肢体,他们只是用一具没有灵魂的肉身参与了这纷繁复杂、百味杂陈的人生盛宴,他们终究无法用自己独特的思想去品味出人生的酸甜苦辣。

  思想对于每一个人都是如此的重要,甚至有贵于生命。所以,推己及人,不能去伤害他人的思想就成为了做人最基本的道德要求。一旦丧失了最基本的道德,人生价值就要大打折扣,甚至毫无价值可言。

  遗憾的是,在现实生活中总有那么一撮人好像未脱离动物攻击的本性,不时地就会侵入他人的思想领地。这些人轻则挖苦嘲讽以扰乱他人的思想,重则压迫驱使以控制他人的思想,更有甚者发动人身攻击,直接毁灭了他人的思想。如果说这一撮人如此明目张胆地去伤害他人的思想是一种蓄意“明杀”,那么,其他间接伤害他人思想的就是一种阴谋“暗杀”。明枪易躲,暗箭难防。看那些“民困不知救,盗起不知御”的“昂昂乎庙堂之器者”,鲜衣怒马却不知“食君之禄,忠君之事”,每天乐在其中的是琢磨着如何让一己之私获得更大的满足。这样的厚黑行为表面上也只是职业道德沦丧,但深究其后却是严重违背了纳税群体供养他们的初衷,亵渎甚至抹杀了黎民百姓希望他们为人民服务的思想。

  这些人处心积虑地想以伤害他人的思想来成就自己的思想,却不知在思想上也存在着力的反作用。除了因为伤害了他人的思想会反弹回程度不一的反作用力外,其最大的致命反作用力,就是自作孽地搅浑了自己那个受之于天地原本也是自然纯洁的思想世界。浑浊不堪的思想使他们只知与人争斗唯利是图,一生的忧乐都只是囿于动物本能的习性;他们忽视了人生还有自强不息厚德载物,错过了享受思想境界上升华的机会。他们的人生志趣南辕北辙,错把妖艳的罂粟花看成了天山上洁白的雪莲,人生最悲哀的莫过于此,对此只好哀其不幸,怒其不争了。

  “唉,其实我也不想去伤害他人呀!可是没办法。”对于别人的指责,有人声声长叹,满腹冤屈,“做这些东西一点意思都没有,可是不做又不行。”“那人实在无法理喻,但没办法,不听他不行呀。”“要是有钱,我肯定辞职不干了!”……与那些伤害了他人的思想不以为耻还自以为得了便宜而沾沾自喜的人不同,这类人其实知道自己思想的问题,只是“我自不驱卿,逼迫有阿母”,其思想与行动最终相背离了,人生最无奈的莫过于此。

  无奈的背后其实是自己的思想与他人的思想在发生着激烈冲突。对此,有些人抱着难得糊涂的态度,想着“反正也不是我一个人的错”,渐渐地接受了他人的思想,这样的一生倒也过得庸庸多厚福;有些人则是无休止地掂量着鱼和熊掌,难以取舍间心为形役痛苦不堪,这不仅影响了他人,更使得自己思想扭曲郁郁一生;而有些人徘徊歧路时思想冲突豁然解决,认为“人生不得行胸臆,纵年百岁犹为夭”,于是毅然决然地与一滩浑水划清界限,泾渭分明地回到了自然纯洁的思想世界中。

  泉水叮咚,流水淙淙。自己的思想源泉终于可以自由流动了。于是,不用为生计发愁的人可以坐茂树濯清泉,流水曲觞,赋咏自适;也可携竹杖穿芒鞋,游历名山,遍访高士,日子过得飘飘乎遗世独立,思想得到了从未有过的放松。其他短褐穿结、箪瓢屡空之人,为了生活可以去当个负责任的“执鞭之士”,不害人守本分,心安理得地过着平静生活;或者干脆就躬耕南山陲,“朝出与亲辞,暮还在亲侧”、“农夫荷锄至,相见语依依”,在思想的自由中尽享这情真意切的人伦世情。

  可是,活得自由自在的时候,有些人仍然会不时地仰天长叹,壮怀激烈。

  淙淙流水终是不如飞流直下三千尺来得酣畅淋漓,鱼翔浅底到底比不上鹰击长空来得气贯长虹,何况浩瀚的大海上还有那翼若垂天之云的大鸟在水激三千里,扶摇直上九万里,这又是何等的自由境界!农夫与英雄虽然在思想价值上并无优劣之分,但是在思想境界上却有大小之别!

  我们不必强求要成为一个英雄。但是,对于大多数人来说,仅仅是以过上平静自由的生活为目标毕竟是“举秋毫不为多力”,大部分无用武之地的思想力量,就只好耗在了漫步杨柳岸闲谈风月,指望苍天空言着凌云壮志。

  “日月逝矣,岁不我与”。在这浮华充斥却也机遇遍地的时代里,我们可以挥舞思想重剑精确地为自己劈开一条路,树立一个切实的人生目标,让思想在实现目标的过程中“日日新,又日新”,逐渐地切身体会到思想力量的“无穷如天地,不竭如江河”。剑指目标让思想力量聚集于一点,一马平川时尽可欢快奔驰,遇到障碍可以轻松绕过,身处绝境也有魄力背水一战,一生的痛苦与欢乐都是真实地产生在前行的道路上,思想境界也由此逐渐展开。

  所谓“善战者,先为不可胜,以待敌之可胜”。我们无法保证一定会达到目标,过上一个成功人生,但我们绝对可以做到先让自己的思想不可战胜,可以拿出毫不逊色的勇气坚守思想阵地。于是,政治人生者,忧民所忧,乐民所乐,鞠躬尽瘁,死而后已;师道人生者,甘当人梯,循循善诱,诲人不倦;科技人生者,废寝忘食,深入钻研,不知老之将至;乡间闾里真正的手工艺人,尽职尽责,捧出了令人叹为观止的件件精品,也是一个艺术人生者……君子百行,殊途同归,过得都是一个思想人生。

  人生最快乐的莫过于思想的极大自由,灵魂汪洋恣肆,行动放任自如。人生最欣慰的莫过于发现自己的思想与行动不仅没有伤害到他人,而且还有助于他人获得思想上的自由。不过,这一切归根结底最大的受益者还是自己,因为利己利人,善之善者也。

  2021年中考优良作文素材:思绪之游

  又是一个春天,春雨忽急忽缓,飘飘洒洒地下了一夜。终于在黎明来临之前,悄然而住了。雨后初晴,仰望如洗的天空,不由得浮想联翩,想一睹美景为快,以解除心中那寒心刺骨的凄凉。于是,带着浓浓的兴致,随同几个朋友信步踏上了那曲折幽深的小石潭。

  一路上,溪水为我们歌唱,清风为我们伴奏。“到了,这就是小石潭!”一个朋友欢快地喊道。我的眼前突然呈现出了一片竹林,隔着竹林,那潺潺的流水声清脆响亮,给人一种清幽神秘的感觉。“啊,好舒服,我真的没有来错!”我自言自语道。朋友们也连声感叹,好舒服啊!

  带着好奇心,我们齐心协力,砍下一行竹子,露出一条仄仄的路。一道刺眼的光直射入我们的眼睛里,像块巨大的翡翠,原来是水面的反光。微风一吹,水面涌起一层层,一圈圈波浪。小潭的底部是一块巨大光滑的石板,还调皮地翻卷着露出水面,形成一处处形态各异的景色。

  青青的树木,绿绿的蔓藤,蜿蜒曲折,还跟微风嬉笑呢。水中那调皮的鱼儿,一会儿游到这儿,一会儿游到那儿,扭着脖子,摆起尾巴,一会儿慢游,一会儿飞窜,还天真地眨着眼睛,好像在与我们交谈,还不时地眯着嘴一笑。

  仰望西南面的那条小溪,娓娓而流,有时静得像那不动的北斗星,有时又像那轻快敏捷的蛇,忽明忽暗的,却不知它从哪儿来,要流到哪儿去。

  我们坐在小石潭上,那密密麻麻的竹林把我们包围着,偶尔有一点响声,也使人感到冷冷的。这时,又不知道为什么,也许是触景生情,也许是我不够乐观,心中竟然袭来一丝的凄凉,而且还满身的寒颤,我反复地问自己,为什么呢?为什么我要这么折磨自己,难道自由自在不好吗?一串串的为什么,随着那流水,一直飘啊飘,流啊流,到那很远的地方,我依然找不到答案……

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