《西游记》高一读后感精选

　　今天出国留学网的编辑为您提供“《西游记》高一读后感”，给你建议试试看或许可以改变你的想法。阅读这些人物的传记，在尊敬之余，更多的则是发自内心的共鸣感，阅读作品之后，能深刻感受到自身存在的不足。重新梳理思绪，将作品中感悟到的整理成一篇读后感。

《西游记》高一读后感(篇1)

　　唐僧是一位得道高僧，德行高尚，被观音菩萨派往西天取经。在取经路上，唐僧由于肉眼凡胎，不识妖魔，几次被妖魔抓住，甚至险些被吃掉。然而，不管取经路多么危险，他始终初心不改，勇往直前。最终，他取到了真经，也修成了正果。

　　猪八戒原是天宫里的天蓬元帅，因调戏嫦娥被打入人间，急要转世投胎，不想却错投猪胎，从此变成了猪的模样，他曾经抢占了高太公的女儿高翠兰，后被菩萨点化，护送唐僧去西天取经。但他好吃懒做，贪恋美色，甚至动不动就闹着要散伙。然而，他也有他的优点。每次师父被抓走，他都抢着第一个去解救师父，是孙悟空的一个好帮手。最终，他修成了正果，被命名为“净坛使者”。

　　沙僧原是天上的卷帘大将，因失手打碎了琉璃盏，被贬下人间，在流沙河做妖怪，后来被观音菩萨点化，与唐僧一起去西天取经，他吃苦耐劳，虽然奉命挑担，却无怨无悔，最终，他被封为金身罗汉。

　　最后说说响誉四海的孙悟空。他原是天产石猴，聪明活波，集猴性、人性、神性于一身，他自封“齐天大圣”，大闹天宫，结果在五行山下压了整整五百年。他后来被唐僧解救，跟随唐僧一起去西天取经。他神通广大，武艺高强，先后消灭了众多妖怪，保护了师父的人身安全。最后，他修成正果，成了斗战胜佛。

　　孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”人生漫漫，我们只有先像唐僧一样，给自己定下一个远大的目标，然后再逐步实行自己的计划。我们要像猪八戒一样逐步改正自己的缺点，我们要学习沙僧吃苦耐劳的精神。我们更要学习孙悟空勇于反抗，嫉恶如仇，不畏艰险的精神。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”只有坚持不懈，我们最后才能成就一番事业。

　　习近平总书记说：“我们都是追梦人。”同学们，从现在开始，为了自己的目标，迈开脚步，奋斗吧!

《西游记》高一读后感(篇2)

　　说道《西游记》，很多人都看过，甚至有些人可以把一些片段背的滚瓜烂熟，当我每次想起《西游记》，诚心向佛、固执执着的唐僧，正义大胆、本领超群的孙悟空，诚实厚道、贪吃贪睡的猪八戒，心地善良、安于天命的沙和尚，都出现在我的脑海里……《西游记》讲述了唐僧及其他三个徒弟一路上历尽艰辛、降妖伏魔经历了九九八十一重磨难取得真经的故事。正是这些离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

　　唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。在他身上有一种不怕困难、敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

　　《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

　　复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

《西游记》高一读后感(篇3)

　　心之所向，素履以往;生如逆旅，一苇以航。

　　——题记

　　一个消瘦的背影，一声落魄的衣装，一把无双的兵刃，那便是令我千读不厌的你——悟空。!

　　初读《西游记》才是三年级的小学生，懵懂地看着厚厚的原著，怀着对古典文学与生俱来的热爱，毅然翻开了原著开始阅读。马上，“潇洒不羁的孙悟空，呆呆笨笨的猪八戒，老实成稳的沙和尚……形形色色的人物出现在我的眼前，令我沉迷其中，不可自拔了吧!

　　再读，已是一位六年级的学生，直到那时才有些了解你当初的所为究竟是为何，但仍不十分透彻。

　　“玉帝老儿，快些出来，将这灵霄殿让予我，不然你难逃一死!悟空大叫道，这般霸气，即使隔着千古的岁月，我依然能够想见。

　　在岁月这头，捧着《西游记》三读的我，却感叹着岁月的那头。!

　　你手持着金箍棒，嘴角泛着一丝轻蔑的，大步上前，眼中没有怒火，没有喜悦，只有无限的桀骜与不羁。两旁的众神见到你的背影只有退缩，前方的玉帝见到你的兵刃只有畏惧，于是，毫不犹豫地，上前，上前，再上前。两旁的众神在你的眼里与死尸已然无异，只有眼前瘫软在御书案下的玉帝是一个该死的人，他不应该，也不配获得三界共主的无上荣耀。

　　“踏碎灵霄，放肆桀骜，金箍当头，欲说还休。说什么都是无用的，你的心里此时定然是如此一般的寂静，只有一个声音，“玉帝给我死来!你挥舞着罪与罚的金棒，玉帝认命地闭眼，只有徒劳的叹息。

　　读至此处，不禁血脉喷张，热血沸腾，只愿看到一个新社会的诞生。

　　但，事与人违。

　　一阵仙乐鸣声，一股奇葩之香，都向殿中涌来。

　　“我有明珠一颗，可照破山河万朵。__柴陵郁

　　明珠一颗，必非凡品，如阳之光，如月之泽，山寒水瘦，打下凡尘。

　　赌斗，败。

　　仿佛岁月变迁，依稀能够看见你的轻蔑与不羁，于是就这样无一丝畏惧地走向远方。

　　注定的五百年，不觉落下泪来。

　　五百年风霜雪电，五百年栉风沐雨，五百年悲苦凄寒。只想问一声，“悟空，悔吗?你定会摇头，而我则定会看到你眼中的豪情万丈，潇洒无羁。

　　这人，还是当年的那人。

　　“十年饮冰，难凉热血。饮冰无用，只有热血依旧，山河依旧，岁月依旧。

　　走自己的路，让别人说去吧，怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜，远方不是苟且，摸爬滚打方不辜负功名尘土。

　　无惧，亦不需惧。

　　远方道阻且长，却忍顾道途多艰。我相信你既不惧过往，亦不惧未来，手提金棒，行走在斜阳照射的古路，向着理想与未来奔去。

　　我将无我，不负终生。愿你不屈的背影烙印着永久的潇洒与不羁。也愿你能够划破当年漫长的黑夜，给予我不屈的意志与品格。

　　读你千遍不厌倦。

《西游记》高一读后感(篇4)

　　最近，我读完《西游记》这部书，书里汇聚了神话**离奇的情节及武侠**的精彩场面。我觉得自己像一只被拴在绳子上的风筝。我非常喜欢它。令我至今难忘，感慨很深……

　　猴子“元帅”――孙悟空

　　一提起孙悟空，小朋友们肯定不会陌生，脑海里都隐隐约约浮现出孙悟空与天怪搏斗的情景，而且会涌现出一幅神奇的图画来――在一个碧空如洗的晴午，一只猴子从它耳中取出一支金光闪闪的金箍棒，抓耳挠腮的走在前边引路，后边跟着一个着僧衣的和尚和两个徒弟。刹那间，乌云密布，黄沙满天。只见一只巨大的怪兽出现在它们面前，悟空毫不犹豫地去了酒吧，经过几番搏斗，怪兽终于被消灭了。

　　天依旧，云依旧。每当看到此处，我掩卷沉思，且不谈论它的本领有多高，就说说它的勇敢志气。现在，现实生活中勇敢的人太少了。

　　他们面对一些事情，不能勇敢地指出，而是为了金钱和利益，放弃了他们那颗雪一般纯洁的心，握不住手中那根正义的“魔棒”，他们输给了自己，输给了罪恶，输给了丑陋。

　　善良的和尚――唐僧

　　“阿弥陀佛”在嘴边不停地念着，木鱼的声音一遍又一遍地在他耳边回荡。他是个善良的和尚，他爱世界万物，甚至连一只小蚂蚁不幸死于他的脚下，他都要念一百遍**给它超度亡魂。我尊重他，但我不知道为什么我对他不满意。

　　比如唐僧遇到白居精时，只听白居井一面之词，惩罚徒弟，甚至驱赶悟空。我知道他很善良。正是因为这样他才被抓住，差点死去。我记得昨天在报纸上看到一条新闻，上海一名大学生被拐卖到农村当儿媳，还有那些参与战争的同胞。

　　他们为什么会有这样的遭遇？一个非常重要的原因是，他们只听别人的片面的话，并为之倾倒。如今社会，坏人的行骗手段，就是抓住了人们的这一弱点，才会得意洋洋。

　　我对他们表示同情，希望他们早点醒悟，可是我又能做什么呢?我只能深情地说一声：“人生处处有考验啊!

　　”读过这部书，真的使我受益匪浅，我不仅仅为孙悟空的神通广大喝彩，更对他的勇敢战斗精神产生了敬佩之情。它不仅给我的知识增加了一个柔和的波浪，也使我的人生观有了新的定位。人生之路是崎岖的，摔倒了只有爬起来，爬不起来就会在那个地方呆一辈子，永远见不到另一边天空的美丽。

　　爬起来者，将遥望天空，把世界的美丽尽收眼底。两种生活只能自己选择。如果你想起床，你必须依靠自己。

《西游记》高一读后感(篇5)

　　冰蓝深海，猴子沉入水底。无能为力，大圣落魄，剥除齐天之名，只是区区一介石头蹦出的普通猴子罢了。而眼前浮现那颗毛茸茸的圆光头，乌溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一声，“大圣”。

　　他伸出手，穿过冰冷的水，抓住了残缺的木偶。即便他的力量他的威风他的神通还压在那逃不出的五指山下，只要他能做那长安城中挂单一名小和尚的齐天大圣，足矣。

　　这个霎时，在我看来，才是孙猴子真正挣破封印的一刻，不论比起之前挣破山石禁闭也好，挣脱腕间冰凉精铁的佛印封锁也罢。这一刻，孙猴子才真正打从心底重抖擞，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。

　　孙悟空之所以一直充满魅力，正在于他的复合型“人格”。正如电影海报里的“一念成魔，一念成佛”，这不可控的身躯里，存在着魔的杀性，佛的智慧，也有人的温情。但在大闹天宫以前，桀骜不驯的猴子是顽石里日月山川孕育的一缕精魂，空有比天高的傲性和血性，却无人教晓他忍之从之敬畏之。

　　所以他也只能如楞头青一般被满天神佛忌讳之压制之，最终水落石出下才有了毁天灭地不惧只求焚天大闹一场。

　　也只有寂寞山中漫长五百年的禁锢，或许才给了他消停的时间，去狐疑，去思考，去开掘，除了天翻地覆之外该有其他什么。而光头小江流儿正是应了这个机缘。或许，这如父如子，也是一种命中注定。

　　不知道是否主创的设计，总觉得“手”在整部电影里是个特别重要的符号。同样是一只手，如来一掌压得孙猴子五百年不得动弹，混沌出手就是夺人性命，孙悟空五指作并从耳窝里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一万三千六百斤，起落之间，天地改色。这么多的手的画面，统统都代表杀戮与镇压。

　　唯独只有小小江流儿，怯弱地将他小小的掌，贴合于冰面，五百年的冷被一滴血的和煦遣散，大圣归来。

　　沉入深海里深深的蓝有如许彻骨的冰凉，那一刻，那一只小小的手就有如许的和煦。

　　这只顽猴，才终于被征服。夕阳西下的黄昏，他跟着正在挥手的小和尚，走回长安城的路上。那时他只是没有意识到，九九八十一难，兴许从十世中的这一世起，就开始了。

　　玄奘此人，是劫是难，也是救赎。这都是命运的开端。

《西游记》高一读后感(篇6)

　　读过富含军事策略的《三国演义》，仰慕过行侠仗义绿林好汉的《水浒传》，欣赏过初读时“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”后时尝到一个家族的兴亡衰盛的《红楼梦》……可最使我百读不厌，爱不释手的非属那曲折惊险的《西游记》不可。

　　说起《西游记》大家肯定不会陌生，那神通广大的孙悟空，那好吃懒做的猪悟能等形象便浮现在我们眼前。

　　大英雄孙悟空手持金箍棒，号称“齐天大圣”，上可九天揽月，下可五洋捉鳖，一个跟斗十万八千里，靠他那出神入化的七十二变和明辨是非的火眼金睛让师徒四人多次死里逃生，还有他那个倔脾气，压在五行山下五百年也宁死不屈，他那精神是我们男子汉的楷模，更是我的偶像。别看三徒弟沙僧长得凶神恶煞，其实内心可善良着呢!整天“扁担不离肩，行李不离手”假如没有他这个为师兄化解矛盾的老好人和事佬，这取经路上不知要经过多少破折啊!猪八戒是我心中的猪悟能、猪呆子，抛开他长得猪头猪脑，笨的可怜不说。还经常在师傅面前讽刺别人，师傅赶走孙悟空都与他脱不了干系，更可恨的他还是一个好色之徒，他的前世天蓬元帅就是因调戏嫦娥而被贬下界的，他的一生只爱三件东西：吃、睡、女人。怎么样?可耻吧!

　　这三位的师傅唐僧那才叫一个榆木疙瘩，看他长得一表人才，又那么慈悲善良，但他太执迷不悟、愚昧无知。话说《三打白骨精》那回，孙悟空忍着金箍咒的疼痛保护他，而他不领情，竟毫不含糊地将悟空赶回花果山。气得我直咬牙，破口大骂：“你的脑子被驴踢了还是进水生锈了，竟这么不近情理，笨蛋!”

　　笔落至此，仔细想想：猪八戒很现实;沙僧忠厚老实;孙悟空智勇双全;唐僧慈悲怜悯、执迷不悟。读了《西游记》，我感想颇多：不论是生活中，学习中，我们一定像孙悟空那样足智多谋不畏艰险，要像沙僧那样忠厚、踏实能干，忠心耿耿。而不要像唐僧那样优柔寡断、愚昧无知。更不要像猪八戒那样好逸恶劳，讽刺别人。

　　或许，这个最值得我们学习，最值得我们敬佩，又值得我们了解的应该是这个神游天下、充满智慧的吴承恩先生吧!

《西游记》高一读后感(篇7)

　　说：一只猴子从那一刻就爆发了，故事就这样展开了。随着一手翻页的节奏，心情伴随着四位唐僧、师徒从第一难到第四十九难。越来越觉得吴承恩的眼光穿越时空，打破了惯例。

　　笔墨间静静的反映了这个时代的问题。

　　悟空之悟

　　在西记中恐怕没有第二个角色能比孙悟空给读者的印象更深了。一副天不怕地不怕的面孔，一张能说会道的嘴巴，一副永不服输的表情，一身上天下海的好功夫……集合在一只猴子身上，岂能叫人忘记呢?怕最我难忘的却是这只灵猴身上那股独一无二的野性和满脑子的诡计，这些用在施展正义上才是孙空的灵魂所在。

　　这样的人在现代社会上也不难发现，那些对工作充满热情，带着一股势不可挡的冲劲，不断追求创新和完美的人，不正是孙行者的化身吗?爱迪生、鲁迅、居里夫人、刘翔……他们那股劲儿不正是孙悟空的精神吗?我终于悟出了、悟出了;西游记中的那位风云人物，其实在我们生活中——无处不在。

　　玉帝之悟

　　老实说，在西游记中我最不欣赏的不是那群妖魔鬼怪，而是那安坐天宫的玉皇大帝。在西游记中他不是施压人民的暴君，也不是贪图享乐的庸君，但他的无能实在令人不解，虾兵蟹将尚且懂一些雕虫小技，而当孙悟空大闹天宫时，堂堂一个玉皇大帝却只能三十六计——走为上计，难道统治者就如此无能?也难道一个天庭能被一只野猴子弄得一塌糊涂。

　　庆幸的是不可能在社会站稳脚的——还是踏踏实实努力向上吧!

　　妖怪之悟

　　在西游记中，金、银两魔是太上老君看炉童子，狮猁魔王是文殊菩萨的坐骑，妖是龙王敖顺父子的手下……这些妖怪作恶多端，企图为吃得唐僧肉而谋害三藏师徒四人，执法者还未来得及捕捉他们，却总是因为这些妖怪与某个菩萨又或与某个真人有关系而被早已“救”走。法律在他们面前又是显得如此的有“人情味”十足的手法在当今社会早已被：“法律面前人人平等”而取代了。

　　真想知道那时悟空、悟饭、悟净三师兄弟是何等的纳闷。而那些跷幸得以生存的妖怪是何等的洋洋得意。我终于悟出了，悟出了：

　　法律和平是何等的——重要。

　　手指轻轻地一划过封面“西游记”三个字，同时，我的思绪又被一幕幕的新悟轻轻地牵起，默默地合上书本，静静地闭上眼睛，读西游记之悟永远也不会停止……