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不识庐山真面目只缘身在此山中是什么意思

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  “不识庐山真面目,只缘身在此山中”这句诗出自苏轼的《题西林壁》,那么它的释义是什么呢?下面是由出国留学网编辑为大家整理的“不识庐山真面目只缘身在此山中是什么意思”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中的意思

  释义:之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中的原文

  出自苏轼的《题西林壁》

  横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  译文

  从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。

  之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。

  赏析

  这首诗写得深入浅出,充满智慧。看似是一首写景诗,但作者将深刻的哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中:前两句描述了庐山不同的形态变化,时而绵延逶迤时而奇峰突起,后两句写出了作者深思后的感悟:只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态。同样地,看待别的事物,分析别的事理也是如此的,这两句充满了意味深长的哲理,并成为人们广为传诵的警句。

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不识庐山真面目的意思 只缘身在此山中的意思 关于不识庐山真面目

  “不识庐山真面目,只缘身在此山中”出自《题西林壁》,诗人通过对庐山的描写,启迪人们事物都有两面性的道理。下面是由出国留学网小编为大家整理的“不识庐山真面目只缘身在此山中的意思”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  “不识庐山真面目,只缘身在此山中”的意思:

  之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中。

  出处:

  题西林壁

  苏轼(宋代)

  横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  翻译:

  从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。

  之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中。

  注释:

  题西林壁:写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题:书写,题写。西林:西林寺,在江西庐山。

  横看:从正面看。庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看。

  侧:侧面。

  各不同:各不相同。

  不识:不能认识,辨别。

  真面目:指庐山真实的景色,形状。

  缘:因为;由于。

  此山:这座山,指庐山。

  西林:西林寺,在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

  赏析:

  这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

  “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”一句说的是游人从远处、近处、高处、低处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。有时你看到到是起伏连绵的山岭,有时你看到的是高耸入云端的山峰。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

  一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。

  苏轼的诗既是人生感悟,也是一种政治体验。苏轼自进入仕途后卷入了新旧之法的争议,他在政治倾向上更贴近保守派,反对王安石主导的新法。但他不偏激,主张汲取新法合理成分,主张讲究执行策略,反而又为旧党所不容。因此,苏轼笔下的庐山,也可以看成是扑朔迷离的政局,新旧两党立场不同,结论也不同。事实上,人们都置身局中,置身历史长河中,都不免...

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  “不识庐山真面目,只缘身在此山中”出自宋朝文学家苏轼的《题西林壁》。全诗是:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这首诗是苏轼当年游庐山的时候写的,因为原诗题在庐山西林寺的墙壁上,所以诗的题目为《题西林壁》。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”这句诗的意思是:我看不清庐山真的面目,只因为我在这庐山之中,只能看到庐山的一部分。

  从中我们知道了一个道理:看事物必须全面、细致,深入调查,否则容易被某些局部现象所迷惑,看不清事物的真实面目。后来,人们用“不识庐山真面目,只缘身在此山中”来形容“当局者迷”和不明真相的人。

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谈谈不识庐山真面目,只缘身在此山中 ——旁观者清,当局迷——庐山真面目(山东淄博临淄区遄台小学三年级六班王海廷) “不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这句诗出自苏轼写的《题西林壁》。全诗是: 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 苏轼(1037--1107),北宋人,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,谥号文忠,享年66岁。他在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就,对后人影响很深。其散文为北宋古文运动的最高成就,诗史称“苏诗”,代表宋诗的最高水平,词称“苏词”,开创了中国豪放词风,是豪放派词人的代表;他创造了新一代文赋,开创了明清小品文的先河;其书法创立了“尚意”书风,史称“苏字”,居宋代四大书法家之首;他是中国“文人画”的创导者,其著名的绘画理论如“胸有成竹”、“贵在神似”等等影响了一代又一代的艺术家,他在水利、医学、音乐、养生等领域亦著述颇丰,创造极广。苏洵、苏轼、苏辙被人称为“三苏”,他是唐宋八大家之一。 元丰七年,苏轼在庐山游览停留了十天,写了一系列诗作。这首诗是其中之一,当时题写在西林寺的墙壁上。宋人写诗比较注重在诗歌中阐述哲理,这首诗就是如此,前两句写景:庐山面貌千姿百态,从不同的角度看呈现出不同的风貌,而我们只能看到庐山的一峰一岭一丘一壑。后两句写诗人由此产生的感悟:为什么无法看清庐山的整体风貌呢?原因很简单,因为自己身在庐山之中,视野受到了限制。 生活中很多事情都是如此:旁观者清,当局迷。现在“庐山真面目”已经成为我们生活中的成语,这首诗揭示的哲理也可以被大家接受。
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本作文是关于高中高三1000字的作文,题目为:《不识庐山真面目——游庐山随笔》,欢迎大家踊跃投稿。

不识庐山真面目  ——游庐山随笔  初一(5)陆宇晗  “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”今天我就说说我所认识的庐山真面目。
  庐山我三岁来过,那时我还是朦朦胧胧,只记得那次遇到山洪,有人差点卷走,硬是爸爸用双肩背着我下山。而这次,我终于做了一次深刻的体验。
  路程十分紧凑,一路上谈笑风生,音乐声不绝于耳。大概六七个小时后,我们到达目的地——庐山。
  放眼望去,那滔滔江水与曾经风烟乍起的鄱阳湖枕于其旁,大江、大湖、大山浑然一体,雄奇险秀、刚柔并济,形成了世间罕见的壮丽景观。“春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉”,更构成了一副充满魅力的立体天然山水画。
  “匡庐奇秀甲天下”、“庐山天下恋”,这里每一滴水、每一棵树、每一部电影、每一幢房,都如一首诗、一副画、一本书。
  我坐在飞驰于曲折之路的车中,静静凝视,雾浓淡均匀,能见山影却不见其清晰面目。若隐若无,我好似一位游乐神仙在雾海中远行,为之怡然称快。
  而凡是有利必有弊,庐山给我的印象并不全是完美的,因为在这几天的生活中,留给我最深的是这几个字:贵、潜规则、变,所以被我戏称为:新版“庐山文化”。
  说到贵,我先展示一下这几天的开支表(按每人计算):  10月1日:庐山景区门票:180元  住宿费:460元  美庐门票:25元  庐山会议中心旧址:60元  晚餐:42元  小计:767元  10月2日:早餐:20元  中餐:15元  观光车票:65元  坐索道:75元  晚餐:49元  小计:224元  10月3日:早餐:20元  小计:20元  油费:960元  过路过桥费:450元  合计:3843元  这是一个多么奇特的数字,相当于我妈妈一月的工资。这次我终于感觉到:赚钱的汗水愈来愈多,花钱力量愈来愈大!
  “庐山文化”的潜规则:是属于当地导游的,当你的私家车不知所措时,一群戴着导游证的导游便蜂拥而上,向你热情地展示着她自己,而当你选中一个让她上车时,她便随即问你住什么宾馆,你没有给她一个满意的答案时,她就努力推荐着一家旅社,如果你断然拒绝,她不会再理你,并要求下车,而这就是为了赚黑心钱拿到她指定宾馆的回扣,而当你有不满意,她便不会再付任何导游应行的责任。这不仅是庐山的专利,更是中国导游业的阴暗面。
  而“庐山文化”的一大看点——变。我记得,三岁时牯岭的那条街是一幢幢纯朴与宁静的小旅馆,当你极目远眺,是可以看见山上那丛丛立立的民家,十分安静和谐,而如今的正街却是商店林立,车水马龙,完全打破了那种如同隐居山中的感觉...

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  【减法】将谜面提示的部分字的笔划减少,或用某些字相减来扣合谜底。Liuxue86.com实例:池中没有水,地上没有泥(打一字)也)将“池”的三点水去掉的“也”,将“地”的土字旁去掉也得“也”。...

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不识庐山真面目 只缘身在此山中

——游庐山

伴着午后的骄阳,我终于来到了盼望已久的世界级名山庐山。从山下远远望去,云雾缭绕间,巍峨挺拔的山峰时隐时现。汽车沿着崎岖蜿蜒的盘山公路,左旋右旋地在山间穿行,被摇晃的晕头转向的我不禁问道:“这上山之路到底有多少个弯儿呀?”

这时导游叔叔娓娓道来,据说当年毛主席第一次登庐山时手里拿着几盒火柴,见一个弯儿扔一根火柴,到达山顶时居然扔了两大盒400多根火柴。你说有多少个弯儿?当然有400多个弯儿喽!再看路标,从山下到山顶的路共22公里长,我心里默默计算了一下,“天哪!平均55米就有一道弯儿。”上庐山竟有如此多的弯路,这恐怕也是一奇吧!

快接近山顶时,刚刚还骄阳似火的天空,这会儿却“噼哩叭啦”地下起了大雨。全家人商量后一致同意计划不变,雨中漫游,不是别有一番情趣嘛!

大雨中,我们来到了绿树掩映下的一座青石砌成小楼,这就是著名的“美庐”别墅。走进楼内,从一幅幅历史照片中得知“美庐”原为一名英国勋爵在庐山建造的一栋英式别墅,1933年将其转让给宋美龄,1948年蒋介石为该别墅亲笔题写了“美庐”二字并镌刻在院内一巨石上,遂称 “美庐”。此后,毛主席也曾于1959年和1961年两次住过“美庐”别墅。有意思的是,毛主席第一次来“美庐”时曾说过一句十分风趣的话:“委座久违了,我来了。”难得啊!“美庐”是国共两党领袖住过的唯一一栋别墅。今天的“美庐”已不是一栋简单的别墅,它已经具有了不同凡响的意义,成为历史的见证。

说起别墅,那可是庐山上最大的看点,散落在青山绿水之间的八百多栋别墅,被称为“万国别墅”,如此庞大的别墅群在国内可谓独一无二。其中有西式的、有中式的,有贵族官邸,有基督教堂,它们或依山傍水,遥相呼应,或星罗棋布,古朴典雅。如今,这些形态各异的别墅群,已成为庐山上最美的风景区。

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