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宁夏高庙保安寺导游词

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宁夏高庙保安寺导游词

  古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙,格外引人注目。高庙,始建于明永乐年间,称“新庙”。

  清康熙四十八年(公元1710年)秋,因地震坍塌重建,后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建,改称“玉皇阁”。民国初年增建后,改称“高庙”,建筑面积达2510平方米,是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。

  高庙坐北朝南。前院为保安寺,进入山门,耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立;两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。保安寺后就是高庙主体建筑。沿24级青砖铺砌的台阶而上,高庙砖雕牌坊耸立眼前。牌坊立的一幅对联十分有趣。上联是:儒释道之度我度他皆从这里;下联是:天地人之自造自化尽在此间;横批是:无上法桥。过南天门,达中楼。中楼灵巧别致,六角三重檐四面坡顶分三层叠合。途中两侧有东西天池和砖砌天池,分别有飞桥同南天门相连,浑然一体。中楼上层塑的太白金星像,肃穆尊严;中层塑的观音像,宁静慈善;下层绘的二十八宿,各展风采。最后,是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。下层正面是五岳庙,东有三宫殿,西有祖师殿;中层正中塑有玉皇像,后楼为大成殿,祀孔子;上层正面为瑶池宫,东西两侧为三教宫。三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色:文楼塑文昌,身骑四不象怪兽;武楼塑关公,骑赤兔追风马。文武楼下层的龙王宫,塑四海龙王,神态各异,功力超群,令人敬慕。砖牌坊下面的地狱宫,绘满了各种怪像,或青面红发,或锯齿獠牙,或面目狰狞,或神态从容……整个绘画想象丰富,结构严谨,色彩鲜艳,笔法细腻,显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。

  十分可惜,高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代,遭到了破坏,如今,虽补塑了不少彩像,但远不及矣! 高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。层层相因,逐步增高;辅助建筑位于两侧,均衡对称。在仅 2000余平方米的高台上,建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。整个建筑群重楼叠阁,亭廊相连,飞檐相啄,回环曲折,紧凑而富于变化,真是宁夏古建筑中的杰作。

  扩展阅读:

  导游词结构

  一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。

  1.习惯用语

  习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。

  开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面,放在导游词的最前面。

  a、开头语

  (1)介绍自己或旅行社

  (2)介绍司机和车型、车号

  (3)介绍旅游时间,地点和行程安排

  (4)表示欢迎。

  b、告别语

  (1)总结旅游情况

  (2)感谢游客配合

  (3)希望提出意见

  (4)表示依依惜别

  2.概括介绍

  概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等,目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解,引起游览兴趣,犹如“未成曲调先有情”。

  概括介绍应根据时间和游客情况,可长可短,可详可略(可根据需求...

与中卫高庙保安寺相关的景点导游词大全

“寺”和“庙”有区别吗?

寺和庙有区别 寺和庙区别 寺和庙

  我国的寺与庙有本质的区别,寺是外来宗教的宣讲所,供奉的是佛,这些佛是超然世外的,人们在寺中的祈求,寻求的是精神上的安慰,而庙供奉的多事历史上的名人,出国留学网小编整理了““寺”和“庙”有区别吗?”仅供参考,希望能帮助到大家!

  

  “寺”最早是官署的名称,如在汉朝,御史大夫们办公的地方叫御史大夫寺,管礼仪的部门叫太常寺,负责舆马的部门叫太仆寺,专管外交事务的部门叫鸿胪寺。在佛教传入我国后,寺才变成了僧院的称呼。因朝代更换,“寺”的称呼也曾经有过变化,北魏太武帝年间,寺院被改称为“伽蓝”,隋汤帝大业时改称“道场”,唐朝又改称“寺”,一直沿用至今。

  传说,汉明帝刘庄不知道怎么就知道了西方有佛,便派出以郎中蔡愔,博士帝子秦景为首的12人考察团,前往西方寻求佛法。他们历经艰辛,来到了大月氏(今阿富汗一带),开始搜集佛像、抄写佛经。期间认识了两位来自天竺(印度)的高僧法蓝和摄摩腾,随邀请他们到东土传法。

  永平九年{公元65年),蔡愔与秦景等12人,带着两位高僧回到了洛阳。汉明帝刘庄非常高兴,亲自接见了二高僧,并暂时安排他们下榻在鸿胪寺。为了有个较好的传法处所,第二年,明帝下令在洛阳雍门外兴工建造僧院。完工后,明帝亲自己命名谓“寺院”,由于两位高僧的经书是由两匹白马驮回的,故把这座新建的“寺院”取名为“白马寺”,这是佛教传入我国后建筑的第一座僧寺。从此以后,“寺”就成了专指僧人藏经、讲佛和生活居住的场所。

  中国十大名寺有:白马寺、灵隐寺、少林寺、寒山寺、隆兴寺、清净寺、大相国寺、卧佛寺、塔尔寺、扎什伦布寺。

  “庙”是我国古代供祭祖宗神位的屋舍。《尔雅·释名》载:“庙,貌也,先祖形貌在也。”

  “庙”虽然是供祭祖宗的地方,但不是任何人死后就可以入庙的。

  先秦之后规定:凡有功于国的,死后方可入庙,享受人们的祭祀礼拜。《后汉书》中梁统传附梁竦传说:“大丈夫居世,生当封侯,死当庙食......”。所以,“庙”是祭祀神灵、神话或传说人物、历代贤哲、历史著名人物的场所,如关帝庙、张飞庙、岳飞庙、孔庙、孟姜女庙、玛祖庙等。这些众多的庙宇,成了中华民族传统道德文化中一份丰厚的文化遗产。

  我国的庙多,究竟有多少,恐怕没有人能够说的清楚。而在这些众多的庙中,名气最大的、数量最多的要数关帝庙和孔庙,“县县有文庙,村村有武庙”,这是我国关于祭拜孔子和关公的真实反映。特别是关公那“至忠”、“至义”、“至信”、“至勇”的形象,不仅受到我国民众的崇拜,也受到了世界上其他一些国家和地区的人民的敬仰,“关公庙貌遍天下,五洲无处不焚香”,据不完全统计,世界上共有30多个国家和地区建有关帝庙3万余座。

  了解了“寺”与“庙”,也就清楚了两者之间的本质区别。

  确切地讲:“寺”是外来宗教的宣讲所,供奉的是佛,而佛是超自然的。“庙”则是人们纪念国殇、忠孝、优秀人士的场所,祭祀的是神,而神是人的偶像化。人们去寺里祈求,是精神空需虚的追求,在庙里祭祀,是对功臣烈士的缅怀。

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与中卫高庙保安寺相关的实用资料

高庙王中学暑假安全工作总结(25)

工作总结范文

  暑假期间,我校根据我校实际情况,抓住暑假期间学校放假在校人数少、盲点多的特点,积极做好奥运会期间学院的安全保卫工作,努力确保“人防、物防、技防”相互结合,并逐渐向实行“精细化”管理要安全效益,保持“严、勤、细、实”的工作作风,加强对学校财产安全的管理,做好突发事件的应急处理工作,守好门护好家。具体工作总结如下:
  一、结合世博会在上海举办的实际情况,努力做好安全工作,确保一方平安。
  在假期中,尤其是世博会期间,由保卫科长,加强值班管理力度,保证每日有三名保卫干部在位,建立与保安24小时值班体系。将每天的值班情况记录在案,重点做好门卫的出入管理工作,做好每天所有车辆、人员的进出门登记,实行进门登记、出门检查,不放过任何一个安全细节。做好校区暑假期间出入校门人员审核制度和携物出门查验制度,确保学校财产和广大师生员工个人财产不发生丢失、被盗。一旦有情况发生立即向上级领导汇报。

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小学一年级作文500字:家乡的高庙公园

家乡 公园 小学一年级 500字
作文标题: 家乡的高庙公园
关 键 词: 家乡 公园 小学一年级 500字
字    数: 500字作文
本文适合: 小学一年级
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本作文是关于小学一年级500字的作文,题目为:《家乡的高庙公园》,欢迎大家踊跃投稿。


我的家乡在宁夏中卫市,我爱家乡的高庙公园。
  
  暑假的一天,阳光明媚,蓝蓝的天空飘着几朵白云,我和小伙伴们怀着喜悦的心情来到中卫高庙公园游玩。
  
  我们来到公园里的游乐场,里面几个形状像船的东西把我们吸引住了,只见它们有着圆圆的脑袋、胖胖的身子,仿佛一只只大大的乌龟,底下分别有四个轮子,里面有个座位,座位的前方有方向盘和踏板。你猜这些是什么?告诉你吧,它们叫“碰碰车”。碰碰车开动的时候,像一只表演杂技的小猪,好玩极了。碰碰车五颜六色,每辆车上都标有号码。


  
  看到这些碰碰车,我们争先恐后地跑去开。我和弟弟坐在同一辆车里,铃声一响,碰碰车的“战斗”打响了。这场“战斗”可真够惊险的,我们的“战车”还没有开始进入工作,就与一号“战车”碰在一起,把我们碰得前仰后合,不知所措。我们在“巡逻”的时候,四号“战车”以大欺小向我们冲过来,我们一看,就来个先发制人,开足马力向你们猛撞上去,把他们撞得狼狈逃窜了。接着,他们又用二号“战车”和三号“战车”把我们包围了起来。我和弟弟一起商量,用调虎离山之计逃出了他们的包围。我们在“执行任务”的时候,发现三、四、五、六号“战车”撞在了一起,我和弟弟决定出其不意地把它们撞开,结果不但没有把它们撞开,反而被二号“战车”撞到了栏杆上,弄得“人仰车翻”。
  
  “叮铃铃……”时间到了,我们恋恋不舍地离开了高庙公园的游乐场,碰碰车“大战”的情景还不时在我的脑海中浮现……  
  高庙公园带给我童年的乐趣,我爱家乡的高庙公园。
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庙李会

小学一年级作文
  今天星期六,是庙李会,街上摆着黄澄澄的桔子,橙子,芒果,香蕉,还有绿皮红壤黑子的大西瓜,红色的苹果,金黄色的金鱼,白色或黑色的袜子,各种各样的衣服,五彩缤纷,人山人海,人来人往,你挤我,我挤你,我们边看边走,边走边看,舍不得离去。大街上传来了讨价还价声,欢笑声,赞叹声,大街变成了欢乐洋。  啊!庙会真热闹,我真想天天逛庙会。 

夫子庙

夫子庙 游夫子庙作文 日记

  夫子庙,一直是许多学子心目中的圣地,如果有机会,你一定要去夫子庙看一看。下面是由作文网为您准备的两篇《夫子庙》作文。

  篇一:夫子庙

  2月7日,爸爸、妈妈、妹妹和我一起去夫子庙玩。那里游玩的人可真多,简直就是人山人海,车水马龙啊,所有的男女老少脸上都挂满了幸福的笑容,尽情地享受着传统佳节带来的欢乐!真是热闹的不得了。每条大街小巷都挂满了大大小小的红灯笼,把夫子庙打扮得红红火火,节日的气氛更显的深厚!

  我们走在熙熙攘攘在大街上,各种小吃散发出的香味,让你嘴谗的口水都流了出来,各式各样的节日礼品摆满了大街,真是琳琅满目啊。特别是漂亮的灯笼挂满了大街的两边,像两条宽宽长长的彩带飘扬在大街上。我看到了一个非常漂亮的荷花灯笼,对妈妈说:“去买个荷花灯笼吧。”我们挑来挑去,选中了两个很大很红的灯笼买了下来。手中挑着红红的大灯笼,心里别提多高兴了!走了一会儿,看见前面有一个人在卖糖稀,我们姐妹俩就买了两个,一个是浇的是马,另一个是浇的是蝴蝶。一边走,一边吃,感觉甜甜的。走了很长时间,感觉累了,正好旁边有个麦当劳,我们就去麦当劳休息了一会儿,顺便买了几个冰淇淋,一边休息,一边吃。感觉休息的差不多,我们就高高兴兴地回家了。这一天过得太开心了!

  篇二:夫子庙

  “朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜……”这是我小时候对夫子庙的第一认识。

  不看不知道,一看吓一跳。如果你是一名旅游爱好者,曾经来过南京,但是没有去过夫子庙,那真是等于白来了!

  夫子庙是南京的着名景点,历史悠久。夫子庙靠着秦淮河,秦淮河是南京的母亲河,就像中国的长江与黄河一样。秦淮河上碧波荡漾,波光粼粼,水里不时跃出来可爱的小鱼,坐在夫子庙的画舫上看风景,别有一番滋味。

  看夫子庙,一定要在晚上来。这时夫子庙灯火通明,霓虹灯五光十色,把城市的上空找的宛如发生了极光一般,十分华丽,此时此刻,人们也不顾着夜晚的疲惫,都来夫子庙闲逛。饿了?哈哈,没问题!FOLLOEME!鸭血粉丝汤,鸡汁汤包,羊肉串,不够再去KFC!麦当劳也有!还有南京的臭豆腐等经典小吃……对了!还有盐水鸭!盐水鸭可是南京的特产!欢迎品尝!盐水鸭的其中一种叫桂花鸭,在盐水鸭的层次上精益求精,含着桂花的清香。夫子庙当人不是“二号狮子桥”光是吃,也有许多时尚的商铺任你逛。当然,你的眼球也是不会闲着的,夫子庙是很久以前的一个古建筑,蕴含着老南京风味,那墙壁上的精雕细刻,屋顶的绚丽国花纹,美不胜收。还有,那夜晚的秦淮河也更是美丽,那清澈的水面倒映着繁星点点的夜空,绿树,建筑,还有那五颜六色的灯光,把秦淮河照的五彩缤纷。

  到了元宵节,夫子庙更是人山人海,大街小巷里都有卖花灯的小店,有可爱的兔子灯,古老的走马灯、孔明灯。除了花灯,在元宵节那几天里,夫子庙里还有许多的元宵店。元宵有大出国留学网有小,大的里面有芝麻,小的泡糖水,都十分好吃。

  我们相信,不仅视夫子庙,更是南京,这个历史悠久的城市,未来会更加美好!

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小学五年级作文450字:我爱家乡的高庙公园

我爱 家乡 公园 小学五年级 450字
作文标题: 我爱家乡的高庙公园
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字    数: 450字作文
本文适合: 小学五年级
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本作文是关于小学五年级450字的作文,题目为:《我爱家乡的高庙公园》,欢迎大家踊跃投稿。

我爱家乡的高庙公园,尤其是它那种迷人的四季风景!
   春天,高庙公园里一片春意盎然的景象。一棵棵小树发出了嫩绿的芽儿,花坛中长出了一朵朵鲜艳的花儿;人工湖中的冰姑娘渐渐都回家了,鱼儿都浮出了水面。我们散步在石头小路上,迎面走来的是春姐姐,她让我们陶醉在她的迷人之中;陶醉在花坛中的花儿芳香之中;陶醉在迎面飘来的清风之中;陶醉在刚刚从土地中偷偷钻出的草尖之中;陶醉在……   秋姑姑又悄悄的来了,是她让高庙公园里到处充满了“金子”般的色彩。地上落叶的色彩变成了“金子”;花儿凋零的色彩变成了“金子”;菊花的色彩变成了“金子”……散步在洒满落叶的小路上,仿佛走进了秋姑姑的怀抱之中,舒服极了!
踏着柔软的枯叶,那脆脆的声音,让人感到无比舒服;看着那些金黄的菊花,闻着它的花香,让人感到无比舒服……   冬爷爷无声无息的来了,他带来了铺天盖地的“纯洁”。高庙公园里处处点缀着“纯洁”。地上铺满了“纯洁”;树杈上“坐”着一堆堆“纯洁”;真是美丽极了!
冬爷爷有一颗纯洁的心、善良的心。瞧!
他把高庙公园装点得多么美丽、多么漂亮啊!
   高庙公园的四季景色很美丽吧!
我永远爱家乡的高庙公园!
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杨绛:大王庙

大王庙 杨绛散文 名家散文

  一九一九年——五四运动那年,我在北京女师大附属小学上学。那时学校为十二三岁到十五六岁的女学生创出种新服装。当时成年的女学生梳头,穿黑裙子;小女孩子梳一条或两条辫子、穿裤子。按这种新兴的服装,十二三到十五岁的女学生穿蓝色短裙,梳一条辫子。我记得我们在大操场上“朝会”的时候,老师曾两次叫我姐姐的朋友(我崇拜的美人)穿了这种短裙子,登上训话台当众示范。以后,我姐姐就穿短裙子了,辫梢上还系个白绸子的蝴蝶结。

  那年秋大,我家从北京迁居无锡,租居沙巷。我就在沙巷口的大王庙小学上学。我每和姐姐同在路上走,无锡老老少少的妇女见了短裙子无不骇怪。她们毫不客气地呼邻唤友:“快点来看呶!梳则辫子促则腰裙呶!”(无锡土话:“快来看哦!梳着辫子系着裙子哦!”)我悄悄儿拉拉姐姐说:“她们说你呢。”姐姐不动声色说:“别

  理会,快走,”

  我从女师大附小转入大王庙小学,就像姐姐穿着新兴的服装走在无锡的小巷上一样。大王庙小学就称大王庙,原先是不知什么大王的庙,改成一间大课堂,有双人课桌四五直行。初级小学四个班都在这一间大课堂里,男女学生大约有八十左右。我是学期半中间插进去的。我父亲正患重病,母亲让老门房把我和两个弟弟送入最近的小学:我原是三年级,在这里就插入最高班。

  大王庙的教职员只有校长和一位老师。校长很温和,冻红的鼻尖上老挂着一滴清水鼻涕。老师是孙先生,剃一个光葫芦瓢似的头,学生背后称他“孙光头”。他拿着一条藤教鞭,动不动打学生,最爱打脑袋。个个学生都挨打,不过他从不打我,我的两个不懂事的弟弟也从没挨过打,大概我们是特殊的学生。校长不打学生,只有一次他动怒又动手了,不过挨打的学生是他的亲儿子。这孩子没有用功作业,校长气得当众掀开儿子的开裆裤,使劲儿打屁股。儿子嚎啕大哭,做爸爸的越打越气越发狠痛打,后来是“孙光头”跑来劝止了。

  我是新学生,不懂规矩,行事往往别扭可笑。我和女伴玩“官、打、捉。贼”(北京称为“官、打、巡、美”),我拈阄拈得“贼”,拔脚就跑。女伴以为我疯了,拉住我问我干什么。我急得说:

  “我是贼呀!”

  “嗨,快别响啊!是贼,怎么嚷出来呢!”

  我这个笨“贼”急得直要挣脱身。我说:

  “我是贼呀!得逃啊!”

  她们只好耐心教我:“是赋,就悄悄儿坐着,别让人看出来。”

  又有人说:“你要给人捉出来,就得挨打了。”

  我告诉她们:“贼得乘早逃跑,要跑得快,不给捉住。”

  她们说:“女老小姑则”(即“女孩子家”)不兴得“逃快快”。逃呀、追呀是

  “男老小”的事。

  我委屈地问:女孩子该怎么?

  一个说:“步步太阳”(就是古文的“负暄”,“负”读如“步”)

  一个说:“到‘女生间’去踢踢毽子。”

  大庙东院是“女生间”,里面有个马桶。女生在里面踢键子。可是我只会跳绳、拍皮球,不会踢键子,也不喜欢闷在又狭又小的“女生间”里玩。

  不知谁画了一幅“孙光头”的像,贴在“女生间”的墙上,大家都对那幅画像拜拜。我以为是讨好孙先生呢。可是她们说,为的是要“钝”死他。我不懂什么叫“钝”。经她们七张八嘴的解释,又打比方,我渐渐明白“钝”就是叫一个人倒霉,可是不大明白为什么拜他的画像就能叫他倒霉,甚至能“拜死他”...

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