人类团结的奥秘所在
编者按：在第二次中央新疆工作座谈会上，习近平总书记指出，新疆的问题最长远的还是民族团结问题。在自治区党委八届七次全委(扩大)会议上，张春贤书记强调，要把加强民族团结作为新疆社会稳定和长治久安的根基，把促进民族团结作为各族人民的生命线。一百多年来，有不少社会学家试图写团结学专著，但最后都放弃，转而研究社会团结的某个点面。吴吾的《人类团结的奥秘所在》一文，是运用人类理解力原理、社会学原理、经济学的交易费用理论和社会心理学对心理亲和排斥的阐述，运用自然科学和社会科学综合地解释社会团结现象，对认识当代社会的一般团结和族际团结具有原理和方法价值，刊登以慧思行。
● 民族关系无非是跨民族的普遍人际关系。无数的不同民族成员之间相互如何看待、对待、交往，才是团结或不团结的生动内容。
●人与人之间的交往过程，即团结过程本身是满足人的，主要是满足人的社会性心理需要，这对于人来说同样是不可或缺的，这种需要的长期不能满足是很多精神疾病的主要根源，也是反社会行为的主要根源。
●恐怖主义就是生物人的社会化过程失败造成基本人格病态、社会排斥或者社会脱离造成的心理愤恨和反社会倾向、思维病毒导致错误归因、邪教或宗教极端提供的错误认同和归属以及价值迷幻、群体同盟导致的恐怖解除，是这“五大因”作用的结果。
●彼此的心理需求和心理依赖性是团结的本质，而一般的经济交往和工作往来只是肤浅的团结，只有心理满足、心理依赖才是深层次的人格团结。
●语言、文化、地域、资源、产业、产品等差异越大，交往团结的收益往往就越大，这是族际交往团结不断发展的强大动力。不同人员、不同民族之间的信任度越高，交往成本越低、收益越大，不同人员、不同民族之间的信任度越低，交往成本越高、收益越低。所以，没有安定、和谐、信任，就一定没有繁荣。
●我国改革开放以前民族之间的关系主要是一种政治关系，政府是民族关系的第一塑形力量。在自给自足的自然经济和计划经济条件下，民族之间的实际交往跟现在相比是少的，团结实际是薄弱的，当然也相对较少竞争和冲突。
●我国改革开放以来，随着市场经济的发展，不同民族之间的有效交往的量是大大增加了，团结的密度大大增加了，这是一个方面;另一个方面，因为市场经济的竞争性，使所有人与人之间的关系带上了竞争性，当然也使民族关系带上了竞争性。应该说改革开放以来，我们民族关系之间的相互交往的量和相互依赖性大大增加了;同时，在这个过程中，民族关系的竞争性也大大增加了，是两个大大增加了，不能只看到一个方面。
什么是团结?没有一个现成的科学完整的关于团结的定义，我以为团结是有效的社会交往。
两个人之间你不能说没有吵架、打架就是团结，交往不一定是团结，但没有交往是一定没有团结的。团结是交往的有效部分。你碰到一个人打招呼，你给他点个头，他给你点个头，双方都表达了一种善意，满足了尊重关注的需要，是一次有效的交往，它就是团结;当你在市场上讨价还价达成协议而实现一次交往就是团结;当一些人有共同的信仰而在教堂聚会活动，这是一种团结;当一些人组成一个有固定结构的组织如家庭、企业、医院、学校，它就是团结。列举人类，人与人之间，群体与群体之间，个人与群体之间的有效交往都叫团结。
作为科学，只有把事物的最基本的起点找到，找出来...