刘亭作

　　一步，两步，三步……不多不少，三十步。

　　这是从我老家老房子门口到书家亭的距离。

　　我家在书家前路。不远处就是书家亭。书家亭就在书家前路的路口。

　　书家亭是一个路亭。往前走五十米是大街；往左边走两百米，会到著名的杉洋古民居“积庆堂”；往右走，就是年代久远的书家前路，走三十步就会到我的老宅门口。再往前走不到两百米，就到了同样著名的余氏焕公总祠(即“三才堂”)，和我曾经就读过的杉洋小学(现在它被辟为了杉洋农民文化中心)。书家亭还紧紧挨着“鳌头境”宫，宫里供奉的是和朱熹同时代，后为朱熹仗义直言而被贬到杉洋当巡检司的杨公——杨易。它们某种程度上就是浑然的一个整体，不可或缺。

　　亭，是中国古典建筑群体中不可或缺的组成部分。而路亭又称凉亭、长亭，一般都是四根柱子，四角顶，四面通风，以前多修造于道路相交处和山岭上，或者桥头处。所以，书家亭也是这样的四根柱子，四角顶，四面通风，但它没有一般路亭都有的供人坐着歇息的长条椅子。杉洋去白溪村的路上，有一个路亭叫“金鸡亭”，和建造于道路相交处的书家亭不同，它建造在山岭上；但无论是金鸡亭，还是书家亭，只要是路亭，它们都可以供人休息和躲避风雨。除了书家亭这个路亭外，杉洋村还有水心亭、龙潭亭、观音亭等多个路亭。

　　古代交通非常不发达，人们出门办事经商都是靠步行骑行坐轿子，于是，挑着沉重柴禾的樵夫穿草鞋的大脚被小石头硌疼了，就盼着早点走到路亭解放双脚；“挑担客”怕筐子里的带鱼黄瓜鱼等海货被太阳晒坏了，也盼着快点到路亭避避大日头；而官人们坐轿子被颠痛了屁股，更是一心盼着快点到路亭舒展身体……因此，古代的富人都很愿意“修桥铺路造凉亭”。在他们眼里，修造这样的一个路亭就是一件功德无量的。而无数旅人，各色人等，在艰苦的跋涉和行走途中，在路亭里歇歇脚，吹吹风，谈谈天，抽抽烟，解解乏，一定也是倍感惬意的吧？

　　我无数次想象过最早的“书家亭”的模样，和书家亭这个路亭的最早修造者。他是巨商大贾？还是返乡官宦？亦或就是爱读书却没有多少银子的穷酸书生？不然，为什么这个亭会叫作“书家亭”呢？实际上，根据古老传说，“书家亭”这个名字是因为这里以前是书塾旧地和这一带多是书香门第而得名。沧桑变幻中，当年的书塾和书香门第都已被雨打风吹去，而“书家亭”也是几经兴废。如今人们见到的“书家亭”重建于2000年，钢筋混凝土结构，雕梁画栋。亭内四根柱子上各有一句话，充满了醇厚的人文气息：“书贤万代荣兰桂，家发千房耀鳌头。亭兴明季留胜迹，境展鸿图仗同心。”四句话的第一个字连起来就是“书家亭境”。“鳌头境”是杉洋的“四姓八境”中的一“境”。我想，在遥远的古代，或许“书家亭境”和“鳌头境”是互相通用的吧。但如今只要一看到这四句话，过路的人们就会意识到：无论是过去还是现在，这里都是一个多么注重文化的地方啊！

　　虽然没有可供坐着歇息的长长的椅子，但记忆里，这亭内的四根大柱子，曾是童年的我和姐妹们的玩具——我经常和姐姐妹妹们在里这玩抢柱子的游戏。更令人难以忘怀的是，大概三十年前，在我家门口玩耍的五岁左右的侄儿凌程还曾在我们大人聊天时，手脚麻利地爬上了正在晒太阳的老母猪的背上，大吃一惊的母猪吓得一溜烟跑到了书家亭里，接着又窜到了热闹的大街上，而同样大吃一惊的侄儿却紧紧地揪着母猪的而耳朵。母猪吃痛，跑得更快了。我们闻讯后纷纷拔腿追到大街上去，围追堵截，总算把侄儿给成功解救了下来……书家亭见证了当年那令人欢乐的一幕，不知道现在在外地工作的他还记得吗？

　　书家亭内那根...

　　清晨，我们一家人来到浦亭。满山遍野都种满了橙子树。我拿背包向山顶爬去。下面是作文网小编为您带来的《浦亭》，希望大家能够喜欢。

　　篇一：浦亭

　　我今天去了闻名的浦亭山溪。那里景色秀丽，尤其是那些水，有趣极了。

　　就说“躺水”吧，躺在平平的石头上，就可以享受躺水的按摩了。在躺水上奔跑，还可以留下圈圈儿。

　　“飞水”就是好几个小瀑布，我们让“飞水”冲我们的身体，冲力很大，有点儿痛。不过，很好玩。

　　“珠水”，就更有趣了，水打击在石头上，水花就飞出去，于是“珠水”就出现了。有绿色的，有黑色的，还有五彩的。

　　浦亭山溪的水很可爱，它们在那儿等着你去玩呢!

　　篇二：浦亭

　　清晨，我们一家人来到浦亭。满山遍野都种满了橙子树。我拿背包向山顶爬去。到了山顶，许多金黄的橙子挂在树上。有一个金黄的橙子我轻轻一碰就掉到地上。有一点绿色的橙子我用力去摘它。整棵树都快被我拨倒了，可是它还是掉不下来。我让爸爸把橙子剥开。

　　咬下一口，那橙子真爽口呀!该下山了。下山的路好难走呀!我发现草坪里有一根木棍，我跑过去拿来。走哇走，我向前后左右转来转去觉得我们被困在一座小岛里四周都是海水。最后我们下山了。liuxue86.com爸爸说让我去开开眼界。我先来到甘蔗地发现甘蔗已成熟，我再来到玉米田，有的玉米成熟，有的玉米还没长出来。我发现路边有一些稻谷，便叫来哥哥。我们一起做成一座“火山”，做成了。我叫来弟弟来看“火山”，弟弟看到“火山”，哈哈大笑。最后，爸爸来叫我们回家，我们依依不舍地离开了浦亭。

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那年春天的一个下午，我借去九江市看望朋友之机，独自一人抽空游览了著名的“琵琶亭”，亲身感受了一下唐朝大诗人江州司马白居易当时那种忧闷的心情。

“琵琶亭”，是后人为纪念江州白司马，同时根据其传世的千古佳作《琵琶行》而建的庭院。该亭始建于九江市西龙开河边，现重建于九江长江大桥西侧。

来到“琵琶亭”，一进院门，迎面的大理石照壁上精刻着毛泽东同志于庐山手书的《琵琶行》全诗。院中有“琵琶亭”，亭名由著名的画家刘海粟题写。汉白玉雕塑的白居易像立于亭院的中央，两侧的碑廊刻有当代著名书法家的作品。

在亭院中，看着江州白司马的雕像，读着他的传世佳作，我也似乎随着这位伟大的、杰出的现实主义大诗人回到了一千二百多年前浔阳江边的那个夜晚。

……

在夜幕降临中的浔阳江边，我为你送行。几碟小菜，一壶郁闷酒，一次次惜别的诉说，一遍遍寂寞的尽杯。……

我知道，依依惜别，泪滴清酒，是你用诗写大江东去之飘渺。

这时，忽闻江上一小船中传来凄婉而动人的琵琶声，曲终只听落尘低泣，于是移船而邀相见。

当坐听琵琶女诉说身世时，深深地打动了在坐的你，你也浑然而忘了自我，只是对着半遮面的琵琶谓叹一声：“同是天涯沦落人”。

于是，你乃作《琵琶行》叙其事。

……

那夜，你带着郁闷的微醺，以缠绵的江舟，离开了你跌宕而湿濡的心境。

……

穿越时空的隧道，至今，游客们再也没有见到你浅斟慢酌、移船而邀琵琶女相见的身影，可这深邃蔚蓝的江水，却伴着灼灼撩人的杜鹃和扑面的柳丝。

……

在时序更迭后，我又回到浔阳江边，而你凄婉而动人的琵琶声，何处寻觅呢？

可是，你今天以浩瀚空蒙的美丽意境，恍惚着游客们强烈的渴求……

当我从历史的长河中回到现实中，时间已经到了下午五点多了，太阳也快掉入长江里，但意犹未尽的我步出“琵琶亭”后，仍独自一人沿着江岸走了好长一段路才回去。

　　西湖的西北角，苍松古木。一位忠烈英雄长眠于此，留下了千年的泪与恨!

　　他笔直的脊梁上刻着母爱，刻着国家的命脉，刻着国家的希望;

　　他八尺的长枪仍留下师恩，留下敌人的血渍，留下敌人的胆寒;

　　他坚硬的盔甲还留着军民，留着无尽的思恋，留着报国的泪恨;

　　他就是民族英雄——岳飞!

　　独上高楼，北望江山。收复山河，迎回二帝。点燃北伐之志，点燃报国之志。风与雨的交替，泪与雨的交替，泪与恨交替;只能仰天长啸，虽有一身武功，虽有一身壮志，虽有一腔热血，却报国而无门，却阻挡不了奸臣的议和，却阻止不了生性懦弱的康王……

　　北风狂啸，他恨不能将匈奴赶回家园;他恨不能为国锄奸;他恨不能忠于君王……于是乎，泪水轻弹!

　　山河锦绣，却被金人侵略;大宋帝王，却被金人掳走;大宋子民，却被金人烧杀;稀世珍宝，却被金人抢掠……

　　狼烟起，江山北望。策马天涯，东征西讨，武略今何在。冒严寒酷暑，顶枪林弹雨，为了老百姓不再受苦，为了家园不再烽火，为了大宋太平盛世，含着恨，含着泪，再次北伐，救百姓于水火。

　　跨上战马，陪将军多年。不晓得踏过多少疆土，不晓得踏过多少岁月，不晓得踏过多少敌人的肉体……然君王却寻欢作乐，忘掉了靖康之耻;奸臣却阿谀奉承，用心机排除异己。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。忘记了中原，忘记大好山河，忘记了天下百姓……

　　于是乎写下《满江红》，他豪情壮志跃然纸上，他精忠报国融入书法，他悲恨泪愁，痛彻心扉。壮怀激烈，怒发冲冠。三十功名尘与土，八千里路云和月。严寒霜雪，铠甲青衣，醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，沙场秋点兵。撼山容易，憾岳家军难。领导的岳家军所向披靡，夺关拔寨。

　　于是乎书写《前后出师表》，他憧憬孔明北伐的毅力;憧憬孔明鞠躬尽瘁死而后已;他憧憬孔明中军帐中，决胜于千里之外……带领军纪严明的岳家军，冻死不拆屋，饿死不掳掠。深受百姓爱戴的岳家军不断地壮大，攻无不克战无不胜，令敌军闻风丧胆!

　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。誓要荡尽滔天浊浪，直抵黄龙府，与诸君痛饮耳!

　　然最终仍逃不出奸人的魔爪。秦桧卖主求荣，卖朝廷求利益，卖国求富贵，不断地算计着忠臣良将。要求皇上施加压力，连续十二道金牌将岳飞等将召回。悲愤泣下，向东再拜，“十年之功，废于一旦”。“莫须有”的罪名扣在岳飞头上，最终客死于风波亭!悲愤而死，恨与泪写下悲壮的一生：“天日昭昭，天日昭昭”!

　　风波亭的惨案，是历史的悲哀，是时代的不幸，是正义的屈辱，是良知的死亡!

　　一生忠义昭千古，满腔豪气吐虹霓!

　　你之名，与天地同大

　　你之德，与日月争光

　　祠堂里仍香火不断，忠义之魂仍不散去，永葆一方平安。正堂内还放着你的“还我河山”。

　　你的牺牲，只意味着一个朝代的结束，只意味着肉体的结束，却并不意味着你的精神上的结束，你的忠义的结束，你的泪与恨的结束。“精忠报国”这四字已深刻人心，精神永恒，忠义长存。

　　你留下的民族气节，留下的民族魂魄传于后世;

　　你留下的丹青书法，留下的豪情壮志传于后世;

　　你留下的忠义孝道，留下的精忠报国传于后世;

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　　你的一切的一切，为后人所敬仰。安息吧...

　　趁今天夏高气爽，是个阴天，我，妹，爸及爸的一个同事游爬了一下下岳麓山。爱晚亭位于岳麓山脚，青年毛爷爷便曾在这里奋发读书，是我们观到的第一个景点。-接着我们沿着两旁长满青草的青石阶拾级而上，来到了隋舍利塔。站在此塔前，一种古远沧桑之味不觉涌上心头，一种释迦摩尼渡世济民的佛家思想于无形中扩散而出，仿佛萦绕于前来观光旅客的脑际。继续走着，一棵郁郁葱葱的参天大树突兀地耸立在我们面前，只见它的“腰围”约莫有3个正常成年人手牵手环抱的尺寸，高度肯怕有100米吧!从上面的标注牌得知，它的学名叫枫香，树龄已有170年之久，为国家三级保护树种。这时我不禁幻想，若它生活在神话或玄幻世界里，说不定便是“百年老仙”或是“百年老妖”什么的。走完青石阶道，我们来到了蜿蜒而上的公路上，沿着公路没走多久，一座古寺映入我们眼帘，在入门口上的正中间赫然刻着“古麓山寺”四个金色大字，它便是我们见到的第三个景点——麓山寺。站在这样的寺前，我们唯有怀着一颗虔诚之心，心想或许才能遂如人愿，正所谓心诚灵。观光完麓山寺，当我们继续沿着公路向上走时，只见公路上手牵手的情侣倒是不少，他们或年轻或中年或老年，特别是年轻情侣，他们有的手里拿着耀眼的玫瑰。我当时纳闷了，我们一路走上来都没看到有什么玫瑰呀!直到一个帅小伙拿着一簇簇红艳夺目的花映入我眼帘时，我便豁然了，今天是七夕!约莫20分钟，我们来的了鸟语林，一个养着各种训练有素的鸟的世界，一个曾进入湖南卫视和中央一台表演节目者的诞生之地，一个羽泉在此录制“快乐向前冲”节目的地方。据我初步了解，其中有鹦鹉、丹顶鹤、鸵鸟、孔雀、雕等珍稀鸟类，它们各有各的绝活，绝对地让观者大饱眼福，同时又不得不惊叹于它们那高超的技艺。越往上走，由于今天是阴天，上面的雾气也越多，越浓，仿佛有什么东西在上面吞云吐雾般，翠树因此变得越来越模糊了。走了约莫半小时，我们来到了我们的“终点站”——观光走廊。谓之观光走廊，是因为站在此廊里往下俯瞰，便可将长沙城的大部分视野一览无余。可惜今天是个阴天，上面雾气特别重，要不然往下俯瞰的话，会是怎地一个“一览众物小”，怎地一个赏心悦目啊!

　　看看时间已差不多了，我们便沿着别的路开始返回，以便既能赶时间，又希望看到我们还未看到的景点。顺着绿林间的青石小道往下走，约莫20分钟，我们来到了黄兴墓，一所安置着辛亥革命时期同盟会领袖黄兴的墓，一所全国重点文物保护单位的墓。我原以为黄兴是湖北人，当看介绍牌得知他是长沙人时，我既兴奋又惭愧，兴奋时因为在我的记忆里，为中国近现代史做出重大贡献的湖南人又多了一名，而且是重量级的。惭愧是因为以前竟然连黄兴是湖南人都不知，枉为了湖南人。观光完后，继续往下走，竟然又有一株参天大树耸立在了我们面前，只见它的“腰围”约莫有四个标准成年人手牵手环抱的尺寸，高约150米，枝繁叶茂。这次我不用看标注牌也知道它的大名了，因为它树叶、树枝的形状和我在《植物学》上见到的银杏一模一样，为了知晓它的年龄，我还是看了一下标注牌，上面赫然写着710年。当时我的眼镜就差点掉了。也太老了吧，如果那棵枫香是100多年功力的话，那么它再修炼个290年，就可以成为“千年老仙”或“千年老妖”了呀!

　　西湖的西北角，苍松古木。一位忠烈英雄长眠于此，留下了千年的泪与恨!

　　他笔直的脊梁上刻着母爱，刻着国家的命脉，刻着国家的希望;

　　他八尺的长枪仍留下师恩，留下敌人的血渍，留下敌人的胆寒;

　　他坚硬的盔甲还留着军民，留着无尽的思恋，留着报国的泪恨;

　　他就是民族英雄——岳飞!

　　独上高楼，北望江山。收复山河，迎回二帝。点燃北伐之志，点燃报国之志。风与雨的交替，泪与雨的交替，泪与恨交替;只能仰天长啸，虽有一身武功，虽有一身壮志，虽有一腔热血，却报国而无门，却阻挡不了奸臣的议和，却阻止不了生性懦弱的康王……

　　北风狂啸，他恨不能将匈奴赶回家园;他恨不能为国锄奸;他恨不能忠于君王……于是乎，泪水轻弹!

　　山河锦绣，却被金人侵略;大宋帝王，却被金人掳走;大宋子民，却被金人烧杀;稀世珍宝，却被金人抢掠……

　　狼烟起，江山北望。策马天涯，东征西讨，武略今何在。冒严寒酷暑，顶枪林弹雨，为了老百姓不再受苦，为了家园不再烽火，为了大宋太平盛世，含着恨，含着泪，再次北伐，救百姓于水火。

　　跨上战马，陪将军多年。不晓得踏过多少疆土，不晓得踏过多少岁月，不晓得踏过多少敌人的肉体……然君王却寻欢作乐，忘掉了靖康之耻;奸臣却阿谀奉承，用心机排除异己。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。忘记了中原，忘记大好山河，忘记了天下百姓……

　　于是乎写下《满江红》，他豪情壮志跃然纸上，他精忠报国融入书法，他悲恨泪愁，痛彻心扉。壮怀激烈，怒发冲冠。三十功名尘与土，八千里路云和月。严寒霜雪，铠甲青衣，醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，沙场秋点兵。撼山容易，憾岳家军难。领导的岳家军所向披靡，夺关拔寨。

　　于是乎书写《前后出师表》，他憧憬孔明北伐的毅力;憧憬孔明鞠躬尽瘁死而后已;他憧憬孔明中军帐中，决胜于千里之外……带领军纪严明的岳家军，冻死不拆屋，饿死不掳掠。深受百姓爱戴的岳家军不断地壮大，攻无不克战无不胜，令敌军闻风丧胆!

　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。誓要荡尽滔天浊浪，直抵黄龙府，与诸君痛饮耳!

　　然最终仍逃不出奸人的魔爪。秦桧卖主求荣，卖朝廷求利益，卖国求富贵，不断地算计着忠臣良将。要求皇上施加压力，连续十二道金牌将岳飞等将召回。悲愤泣下，向东再拜，“十年之功，废于一旦”。“莫须有”的罪名扣在岳飞头上，最终客死于风波亭!悲愤而死，恨与泪写下悲壮的一生：“天日昭昭，天日昭昭”!

　　风波亭的惨案，是历史的悲哀，是时代的不幸，是正义的屈辱，是良知的死亡!

　　一生忠义昭千古，满腔豪气吐虹霓!

　　你之名，与天地同大

　　你之德，与日月争光

　　祠堂里仍香火不断，忠义之魂仍不散去，永葆一方平安。正堂内还放着你的“还我河山”。

　　你的牺牲，只意味着一个朝代的结束，只意味着肉体的结束，却并不意味着你的精神上的结束，你的忠义的结束，你的泪与恨的结束。“精忠报国”这四字已深刻人心，精神永恒，忠义长存。

　　你留下的民族气节，留下的民族魂魄传于后世;

　　你留下的丹青书法，留下的豪情壮志传于后世;

　　你留下的忠义孝道，留下的精忠报国传于后世;

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　　你的一切的一切，为后人所敬仰。安息吧...