千年　欣赏

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　　秋月正好，举杯邀月。对着萧瑟的秋意，穿过千年记忆，聆听当初的涛声!烟雨江南，回廊转角处的旧阑干早已铺满落叶。这里秋色正浓，温暖着一份温存的记忆……

　　--春梦无痕FK

　　天凉好个秋。当叶落时，季节轮回秋已深。

　　一直喜欢明媚静美的秋，喜欢秋的宁静与清澈，喜欢秋充满斑斓沧桑绚烂的旋律。喜欢王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的意境!春之繁花似锦，夏之柔情似火，都不及眼前一片秋色让人沉醉，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”.在刘禹锡的《秋词》中读取着秋的诗情画意。季节的交替，曾经的杨柳风韵，碧草茵茵的繁华喧闹，都不敌秋叶纷飞飘下那一瞬间的凄美。FK

　　丹桂飘香的季节，漫步万山红遍的静谧林间小道。极目层林尽染，去读懂那一泓秋韵。去读懂秋的淡然，秋的静美，秋的绚烂，秋的恬静……曹丕在《燕歌行》中低低地叹息“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”,用委婉的笔致，展示一幅绝美秋色图：秋风萧瑟，草木零落，白露为霜，候鸟南飞……时光深处，秋意浓浓。如水洗般湛蓝的天空下，秋风起时那些芬芳的记忆，如枯蝶般纷飞蹁跹。荒芜的红尘阡陌一望无际的落叶纷飞，徒留一地苍凉。

　　林徽因说：“记忆的梗上，谁没有两三朵娉婷，披着情绪的花，无名地展开。当残红散尽，又有谁知，这娉婷该以怎样的寂寞去诠释美丽?”细数着秋的诗句“:有”碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外“的美景。有”梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶、一声声、空阶滴到明“的离愁……你是否一样懂得，诗人贾岛的”秋风生渭水，落叶满长安“的美妙意境?FK

　　灯火阑珊处赏一曲《秋日私语》，在丹桂飘香的季节，总是能够容易让一颗浮躁的心沉淀下来!音乐如清泉般缓缓地、静静地在心间流淌。在这宜人的秋色里，是如此优雅，如此惬意……

　　弥漫空气中的那一缕阳光，暖暖地如一种淡淡记忆在心间悦动。记忆深处，是远离尘世喧嚣的缱绻秋景。浸染这一季的淡淡忧伤，在每个角落肆意蔓延。知否?青涩的文字，一直堆砌着你的身影。知否?凤凰台上的萧声，因你而奏响……

　　秋色薄凉，秋月，如钩。寂寞梧桐深院锁不住深深的红尘眷恋，锁不住红尘淡淡记忆里的暖意。安静的思绪氤氲着浓浓秋意。回眸初遇季节的草长莺飞，只剩满目萧条。落红萧萧轻轻地随着秋风舞动，温馨缠绵仍留在心底最柔软的地方。记忆里叩响雨巷的脚步声渐行渐远，恍若秋之落叶纷飞!那一片片坠落的，近在眼前，却是，咫尺，如天涯。凄美得让人醉，扣动心弦的那些往昔，瞬间隐没红尘。你是否懂得，从此咫尺，就如天涯?

　　秋月正好，举杯邀月。对着萧瑟的秋意，穿过千年记忆，聆听当初的涛声!烟雨江南，回廊转角处的旧阑干早已铺满落叶。这里秋色正浓，温暖着一份温存的记忆……

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　　它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连伢伢(牙牙)学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。

　　它，就是诚信。

　　有了它，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。因为诚信“文不能安邦，武不能附(服)众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日开(升)昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富会(汇)集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井岗(冈)山头的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火。席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。

　　然而，历史不会忘记，在一次次烈火硝烟中，在一场场血雨腥风下，诚信显得那样的苍白无力，无可奈何……

　　宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而死;宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，这份忠贞，至死不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于，苏州才子金圣叹背弃了这条路，一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书，也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷索(锁)的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。

　　当一场春风吹遍大江两岸，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风，我们蓦然发现，时代已经赋予了诚信以新的内涵，它变得独立了，坚实了。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的“海尔”潮，联合国的讲坛，开始有了中国人字正腔圆的“呐喊”，就在昨天中国“入世”问题取得重大进展，站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信、务实的形象，傲然挺立于太平洋的两岸。

　　简评：

　　这是一篇文采飞扬的散文。从中可看出小作者熟读文史的功底、驾驭语言的能力，以及善于独立思考的个性。开篇一组排比整句，使用了对比手法，推出了全文中心“诚信”，然后作者纵观古今，将历史上的诚信之士、诚信之事信笔推出，他们均因诚信名垂青史。紧接着作者笔锋一转，指出了在不同的时代背景下，诚信也曾苍白无力，扭曲变态，留下了多少让人叹息的故事。带着封建枷锁桎梏的诚信是必须背弃的，作者讴歌着一种独立的、坚实的有着时代内涵的诚信。全文思想深刻，语言遒劲，挥洒自如，结构严谨，一气呵成，对诚信以正反两方面去分析认识，使文章很有力度，是考场作文中的佳品。(吴丹珠)

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　　有个年轻美丽的女孩，出身豪门，家产丰厚，又多才多艺，日子过得很好,媒婆也快把她家的门槛给踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个男孩。

　　直到有一天，她去一个庙会散心，於万千拥挤的人群中，看见了一个年轻的男人，不用多说什么，反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。可惜，庙会太挤了,她无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁的看著那个男人消失在人群中。後来的两年里，女孩四处去寻找那个男人，但这人就像蒸发了一样，无影无踪。女孩每天都向佛祖祈祷，希望能再见到那个男人。她的诚心打动了佛祖，佛祖显灵了。

　　佛祖说：你想再看到那个男人吗?

　　女孩说：是的!我只想再看他一眼!

　　佛祖：你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。

　　女孩：我能放弃!

　　佛祖：你还必须修炼五百年道行，才能见他一面。你不后悔??

　　女孩：我不后悔!

　　女孩变成了一块大石头，躺在荒郊野外，四百多年的风吹日晒，苦不堪言，但女孩都觉得没什么，难受的是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，这让她都快崩溃了。

　　最後一年，一个采石队来了，看中了她的巨大，把她凿成一块巨大的条石，运进了城里，他们正在建一座石桥，於是，女孩变成了石桥的护栏。

　　就在石桥建成的第一天，女孩就看见了，那个她等了五百年的男人!他行色匆匆，像有什么急事，很快地从石桥的正中走过了，当然，他不会发觉有一块石头正目不转睛地望著他。男人又一次消失了。

　　再次出现的是佛祖。

　　佛祖：你满意了吗?

　　女孩：不!为什么?为什么我只是桥的护栏?如果我被铺在桥的正中，我就能碰到他了，我就能摸他一下!

　　佛祖：你想摸他一下?那你还得修炼五百年!

　　女孩：我愿意!

　　佛祖：你吃了这么多苦，不后悔?

　　女孩：不后悔!

　　女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，这里每天都有很多人经过，女孩每天都在近处观望，但这更难受，因为无数次满怀希望的看见一个人走来，又无数次希望破灭。不是有前五百年的修炼，相信女孩早就崩溃了!日子一天天的过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最後一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊!最后一天，女孩知道他会来了，但她的心中竟然不再激动。

　　来了!他来了!他还是穿著他最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望著他。这一次，他没有急匆匆的走过，因为，天太热了。他注意到路边有一棵大树，那浓密的树荫很诱人，休息一下吧，他这样想。他走到大树脚下，靠著树根，微微的闭上了双眼，他睡着了。女孩摸到他了!他就靠在她的身边!但是，她无法告诉他，这千年的相思。她只有尽力把树荫聚集起来，为他挡住毒辣的阳光。千年的柔情啊!男人只是小睡了一刻，因为他还有事要办，他站起身来，拍拍长衫上的灰尘，在动身的前一刻，他回头看了看这棵大树，又微微地抚摸了一下树干，大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。然后，他头也不回地走了!

　　就在他消失在她的视线的那一刻，佛祖又出现了。

　　佛祖：你是不是还想做他的妻子?那你还得修炼。

　　女孩平静地打断了佛祖的话：我是很想，但是不必了。

　　佛祖：哦?

　　女孩：...

　　2013年参加高考的同学已开始进入紧张而有序的备考阶段，如何帮助高三学生在考场上写出内容精彩语言优美的高考作文呢?出国留学网高考频道精心为大家汇总了多篇历年来各省市高考满分作文，可以供同学和家长们参考。

　　非故效颦于余秋雨先生，乃是由于此叹的由来已久的酝酿和不得不发的冲动。只希望叹过之后，能有一种“苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻”。只是希望而已，何况已近乎一种奢望。

　　我不知道他何以会就这样丢弃了“诚信”，而且是在“思索”之后。我不禁想问：他真的曾经思索过吗?余秋雨说：“只有当生命被逼迫到了最后的边界，一切才变得深刻。”然而我真的不希望看到，在生与死的边缘，曾经出现了这样一种舍弃“诚信”的“深刻”。这种取舍，无论如何我都无法认同。

　　也许正是由于他曾经有过漫长的人生跋涉，他才会有了如是抉择?也许他是害怕了吧。说到诚信与风度，不能不谈魏晋。那是一个真正的乱世。“龙质凤章”的嵇康何尝不是至诚至信之人?然而现在在哪儿呢?只留下临刑抚琴的慷慨与豪情，还有“《广陵散》从此绝矣”的凄怨哀叹。还有岳武穆，不是一样连同他的“精忠报国”、《武穆遗书》葬于黄土?他不能不害怕，因为有着太多的前车之鉴。所以他在对历史教训的“思索”后，选择了抛弃“诚信”。千年后的人们毕竟对于英雄的悲剧有了淡化的念头，然而却因这教训而抛弃“诚信”，那么千年前呢?这样“诚信要不得”的观念该是何等地深入人心呀!所以我这一叹，不仅在现在，也叹到千年前，那个人心尚古的年代。

　　我也知道历史，知道历史的教训。然而我会为保留“诚信”而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”。我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和卑琐的存在。这样的存在，我宁愿它湮灭于唐朝的烟尘宋朝的风中，重新洗尽铅华。

　　没有诚信便没有历史。中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史的回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：诚信，自我而始。

　　保有这样诚信的念头，或许是由于我“跋涉”的人生尚短。或许走的多了，看的多了，自然会产生一种超拔念头。就像我们在高处看蚂蚁搬家，总会发现它们在择路上的诸多可议论处。不仅是诚信，当你面临任何一次生死抉择时都该有更深刻的思索。不要潦草地选择，否则那也是在潦草你的人生。

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　　那时，阳光正好，三月时节，会稽兰亭，又来了多少人，他们说说笑笑，诗词曲赋尽在口中，意兴阑姗，每个人的脸上都挂了笑容，但很明显，也有些人，不是那么开心的，是仕途失意吗?呵呵，这样的人总不会少，无论是千年以前还是千年以后。

　　有人说，这里崇山峻岭，茂林修竹，也有人说，这里清流激湍，映带左右，是啊，它这里很美，它很早就知道，他们，也是因为欣赏这景才来的吧，寄情山水的人，多半是尘世中无法如意的人，所以才想着劝自己放下，在这里寻找一丝安慰，是骗自己，还是骗那高坐庙堂之上的人，呵呵，对于这生不逢时的感伤，它一向看的澄明，或许，它很无情吧

　　又有一人开口了，那人好像是琅琊临沂的，那地方不错，以前也有琅琊人来过这里的，他们大概还未经世间沧桑，踌躇满志，谈笑间已有指点江山之志，可惜，终究是随着时间散了，他们，只怕早已化作一掊黄土了吧。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”琅琊那人的声音把它拉回了现实，跟他同行的人叫他逸少，原来是他，那极爱鹅又写的一手好字的少年郎，如今也蒙了世俗的尘么?“修短随化，终期于尽”，那人接着说，这些道理，它在很久之前就知道了，有多少年，它不记得，每天，它一个人静静的坐在这里，看日落星移，看花开叶落，也看世间繁华与落寞，就像传说中的神，不在凡尘，却看尽人间百态，只是，他怎也看的这样澄澈?

　　后来，他们其中一人说要把这次他们写的诗编成诗集，叫兰亭诗集，是以它命名的，他们又推那琅琊之人写个序，叫兰亭集序，也是以它命名的。

　　兰亭的水还在流着，兰亭的竹子也是换了一批又一批，不知又过了多少年，像那人说的，他们都成了陈迹，据说，他写的那序，终究是流传下来了，不过又叫哪位皇帝做了陪葬了，也不重要了。只要他，只要他们，在历史中留下了印记即可吧!

　　代谢鳞次，忽焉以周。

　　欣此暮春，和气载柔。

　　咏彼舞雩，代谢异流 。

　　迤携齐契，散怀一丘。

　　又是一年三月三，也是一个上京赶考的书生，念着当年王逸少所作的诗，牵着马的少年郎，莫辜负了这大好时光!

　　【作者：何以致区区】

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漫步在阆中古城狭长的街巷，时光仿佛游历了千年，思绪也随着脚步越行越远。

古城四面环山，一江之水柔绕三方。古城的街巷横平竖直交错延伸，街市、民居虽历经千载，却大多遗留着唐宋时期的风韵。其间，一砖一瓦朴实而典雅，池台花木淡雅而优美，回廊亭榭古意盎然。轻扣一扇妙笔窗花，仿佛就会传来那飘忽不定的历史回音，带你穿越时间的隧道，感受自然与人文和谐统一的至佳境界。

凝望着历经岁月的老房子如水墨画般重重叠叠的向前铺陈，古旧的气息从连绵的青瓦和雕花的门楣上淡淡飘散，人的心境也被这古朴的印象涤荡得愈发空灵而淡远。

此刻，闭上眼，回望千年，寻着古人那飘逸的脚步，历史的悲欢离合都在千年之外寂寞上演，你的前世也在时空的变幻间，与这古城有了某种生命的关联。

抬眼一瞬间，长街尽头迎面而来的可是那唐宋的学子？萧瑟的风雨中，那张俊秀的面庞上残留着深深的倦意，青衫长袖随风飘舞，夤夜诵读清苦无涯，或许唯有怀中紧抱的书卷和风雨中如花的灯火才能给那颗年轻的心灵以温暖的慰藉。十载寒窗苦读，我不知道这清瘦的身影曾多少次穿行在这悠长的寂寞街巷，那顶破旧的油伞下所苦苦支撑的是博取功名、扬名天下的深切渴求，还是“青青子衿悠悠我心”的美丽幽梦？

阆中状元之名香传千载。唐代，尹枢、尹极兄弟双中状元，时称“梧桐双凤”；北宋时，陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨兄弟三人，两状元一进士，父子同朝，一门显宦，世人传为佳话。文化气息浓厚的阆中，至今留有贡院、状元洞、将相堂、锦屏书院、文庙等历史古迹。在古老的院落里，你仿佛就能听见千年之前的朗朗读书声，嗅到那阵阵浓郁墨香。然而，金榜题名、衣锦还乡的热闹景象背后，你可曾看到，多少科场失意的青春容颜孤独的守望着千年老街上的一方长天，在久远的岁月中流逝得了无痕迹，一如那撑伞抱书前行，消失在萧瑟风雨中的清瘦身影……

出城一路迤俪往北，让我们沿着杜子（杜甫）的足迹，从古城的街巷走进一个盛世最后的光亮里。

对于阆中的滕王阁，我本不打算游历，那不过是唐高祖李渊第22子滕王李元婴“宴饮歌舞、狎昵厮养、田猎游玩”的场所。然而，我终归还是去了，只因为那里有“诗圣”杜甫写下的《滕王亭子二首》、《玉台观二首》等著名诗篇。烟雨朦胧中，仿佛是他引领着我重游千年故地，登临君王台榭，饱览远山之间的气象万千，领略柔水之滨的一碧千里，在摩崖石刻的铁划银钩间与大唐飞歌狂放同行，和宋时婉词醉卧风月。

古往今来，多少显赫一时的王公贵族在历史的纷乱中灰飞烟灭，一介布衣寒士却因脍炙人口的千古绝唱而百世流芳。历史有时候就好似一个独具匠心的戏剧大师，用特有的方式把世俗加以嘲弄，对风雅予以歌颂。由是思之，一座历史建筑，是谁修建的已不复重要，重要的是它是否传承了历史文化的无限生命热力！那让人魂牵梦绕的滕王古阁与其说是李元婴的滕王阁，不如说是王勃、杜子、放翁的滕王阁！

历史翻过唐宋的一页，让我们乘坐时光的机器回到元末明初的古城院落，《古乐府》中的一个传奇故事正在这里被重新演绎。

看啊，夕阳晚照中的古城街巷里，一位12岁的美丽少女——韩娥，正手捧一...