困囚五行山

　　行测常识题在行测当中属于必考题型，而想提高行测常识的分数，每日的积累必不可少，下面由出国留学网小编为你精心准备了“行测常识：行测人文五行常识”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！

行测常识：行测人文五行常识

　　五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。本篇就让我们一起来了解一下人文考点中五行相关知识。

　　考点一：中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。

　　考点二：五行指水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代朴素唯物主义者将世界的本源归结在五行上。

　　考点三：五行原则：彼相生，间相克。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

　　考点四：古代用五行相生相克解释朝代变迁。汉代之前讲究相克说，之后讲究相生说。

　　考点五：四象：是指天空中东南西北四大星区。我国古代把天空的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。四象又衍生出来了八卦(乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)。

　　考点六：四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向，源于中国古代的星宿信仰。四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视，这些国家常以四圣、四圣兽称之。

　　考点七：干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法，是中国所特有的阳历。它以立春为岁首，年长即回归年，用二十四节气划分出十二个月，没有闰月。干支历能反映出一年四季的气候变化。所以干支历的月份按五行来说：寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方;巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方;申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方;亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方。

　　考点八：中医五行：五脏中心属火，肺属金，肝属木，脾属土，肾属水。

　　考点九：八卦系统与五行系统，根源都是太极、阴阳、四象学说。四象学说之后，出现五行学说与八卦学说两个发展方向。

　　预测考法：中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。下面关于“五行”的说法错误的是：

　　A. 古代用五行相生相克解释朝代变迁,秦朝之前讲究相克说

　　B. 四象学说之后，出现五行学说与八卦学说两个发展方向

　　C. 商代就有了五方的观点，而且崇尚“中央”

　　D. 中国古代朴素唯物主义者将世界的本源归结在五行上

　　答案：选A。古代用五行相生相克解释朝代变迁。汉代之前讲究相克说，之后讲究相生说。

　　做题小技巧：“汉代之前讲究相克说，之后讲究相生说”这个知识点常考，还经常和五行原则结合起来考查朝代的更替，复习时候只要掌握到核心的原理和分界线就够了，一定要学会灵活运用。

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　　备考的道路上讲究的是知识的积累，行测备考的道路更是如此，越是多积累一点，就多一点胜算，下面由出国留学网小编为你精心准备了“行测常识判断：人文之五行”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！

行测常识判断：人文之五行

　　五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。本篇就让我们一起来了解一下人文考点中五行相关知识。

　　考点一：中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。

　　考点二：五行指水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代朴素唯物主义者将世界的本源归结在五行上。

　　考点三：五行原则：彼相生，间相克。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

　　考点四：古代用五行相生相克解释朝代变迁。汉代之前讲究相克说，之后讲究相生说。

　　考点五：四象：是指天空中东南西北四大星区。我国古代把天空的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。四象又衍生出来了八卦(乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)。

　　考点六：四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向，源于中国古代的星宿信仰。四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视，这些国家常以四圣、四圣兽称之。

　　考点七：干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法，是中国所特有的阳历。它以立春为岁首，年长即回归年，用二十四节气划分出十二个月，没有闰月。干支历能反映出一年四季的气候变化。所以干支历的月份按五行来说：寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方;巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方;申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方;亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方。

　　考点八：中医五行：五脏中心属火，肺属金，肝属木，脾属土，肾属水。

　　考点九：八卦系统与五行系统，根源都是太极、阴阳、四象学说。四象学说之后，出现五行学说与八卦学说两个发展方向。

　　预测考法：中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。下面关于“五行”的说法错误的是：

　　A.古代用五行相生相克解释朝代变迁,秦朝之前讲究相克说

　　B.四象学说之后，出现五行学说与八卦学说两个发展方向

　　C.商代就有了五方的观点，而且崇尚“中央”

　　D.中国古代朴素唯物主义者将世界的本源归结在五行上

　　答案：选A。古代用五行相生相克解释朝代变迁。汉代之前讲究相克说，之后讲究相生说。

　　做题小技巧：“汉代之前讲究相克说，之后讲究相生说”这个知识点常考，还经常和五行原则结合起来考查朝代的更替，复习时候只要掌握到核心的原理和分界线就够了，一定要学会灵活运用。

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　　五行把汉字按字的 结构，分为金、木、水、火、土五大类。五行起名法就是利用这五种物质相互滋生、相互制约的原理，利用名字达到五行的平衡。下面是出国留学网小编精心为大家整理的五行属木的字，欢迎阅读。更多五行属木的字相关内容请关注出国留学网实用资料栏目!

　　五行属木的字【一】

　　木　未　本　术　朱　朴　朵　机　权　杉　杏　材　村

　　杓　杜　杞　杨　杭　杯　杰　杲　杷　杼　松　极　构

　　枇　枋　析　林　枚　果　枝　枞　枢　枥　枧　枨　枫

　　枰　枳　枸　柄　柅　柏　柚　柞　柠　柯　柱　柳　柴

　　柽　柿　栅　标　栈　栉　栊　栋　树　栒　栓　栗　栟

　　校　栩　株　栫　样　根　格　桀　桁　桂　桃　桄　桅

　　桉　桐　桑　桓　桔　桠　桢　桤　桥　桦　桧　桷　梃

　　梅　梒　梓　梡　梢　梣　梦　梧　梭　梯　械　梵　检

　　棉　棋　棌　棒　棕　棚　棠　棣　棨　棫　森　棱　棹

　　棼　椅　椆　椈　植　椐　椴　椽　椿　楗　楙　楚　楟

　　楠　楣　楦　楫　楮　楷　楸　楹　楼　概　榄　榆　榈

　　榉　榔　榕　榘　榛　榜　榭　榴　盘　槎　槐　槟　槯

　　槿　樊　樗　樟　模　樨　横　樯　樱　樵　樽　橘　橙

　　橹　檀　檄　檞　檠　檬　欣　款　歇　歌　毅　相　科

　　秴　稀　稕　稷　稻　稼　稽　竹　竺　竽　笃　笄　笆

　　笒　笔　笗　笙　笛　笠　笥　符　第　笭　笮　笳　笺

　　等　筌　筏　筐　筑　答　策　筠　筱　筵　筹　简　箐

　　箕　管　箫　箭　箴　篁　篇　篮　篱　簇　簟　簪　籁

　　籍　粉　耕　联　聿　肖　肯　胤　舰　舸　艺　艽　芃

　　芄　芊　芋　芍　芏　芑　芒　芗　芙　芜　芝　芠　芣

　　芥　芦　芩　芪　芫　芬　芭　芯　花　芳　芷　芸　芹

　　芽　芾　苁　苄　苇　苋　苌　苍　苎　苏　苑　苒　苓

　　苔　苕　苜　苞　苡　苣　若　苎　苪　英　苳　苴　苹

　　苻　苼　苾　茁　茂　茅　茉　茗　茚　茜　茞　茥　茨

　　茪　茬　茭　茯　茱　茴　茵　茶　茸　茹　茽　荀　荃

　　草　荋　荏　荐　荑　荒　荔　荙　荛　荜　荞　荟　荠

　　荢　荣　荦　荩　荪　荫　荭　荮　荶　荷　荸　荹　荺

　　荻　莀　莅　莆　莉　莋　莎　莐　莑　莒　莓　莘　莛

　　莞　莟　莨　莩　莪　莱　莲　莳　获　莹　莺　莼　莽

　　菀　菁　菂　菅　菇　菉　菊　菖　菘　菡　菪　菱　菲

　　菽　萁　萂　萃　萄　萌　萗　萝　萤　营　萦　萧　萨

　　萪　萱　萸　萼　葃　葆　葇　葎　葑　葛　葟　葡　葭

　　葮　葳　葵　葹　蒂　蒄　蒟　蒨　蒲　蒸　蒹　蓁　蓄

　　蓉　蓓　蓕　蓝　蓬　蓼　蔀　蔓　蔚　蔟　蔡　蔬　蔷

　　蕃　蕉　蕊　蕖　蕙　蕤　蕴　蕾　薇　薏　薛　薪　薷

成语名称：五行八作 wǔ háng bā zuò

欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语【五行八作】的出处和来源，以及回答五行八作的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释五行八作成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。

[成语解释] 泛指各行各业。

[成语出处] 老舍《龙须沟》第一幕：“五行八作，就没你这一行。”

[近义] 各行各业

[用法] 联合式；作宾语；泛指各行各业

百科解释如下：

　　解 释: 泛指各行各业。

　　用 法: 联合式；作宾语；泛指各行各业

　　近义词: 各行各业

　　出 处：老舍《龙须沟》第一幕：“五行八作，就没你这一行。”

　　示 例：王朔《一点正经没有》：“我们这是国家的买卖，要涨得一起涨，～蔬菜副食小百货——单个涨不允许。”

　　五行八作是杭州民间泛指各行各业的传统俗称，源起南宋。

　　当时市肆各种行业分别称为“团”、“行”、“市”、“作分”等。

　　“团、行、市”多为商业，

　　“作分”则是小手工业。南宋吴自牧《梦粱录·团行》载：

　　“有名为‘团’者，如城西花团、泥路青果团、后市街柑子团，浑水闸鲞团。

　　又有名为‘行’者，如官巷方梳行、销金行、冠子行、城北鱼行、城东蟹行、姜行、菱行、北猪行、候潮门外南猪行、南土北土门菜行、坝子桥鲜鱼行、横河头布行、鸡鹅行。

　　更有名为‘市’者，如炭桥药市、官巷花市、融和市南坊珠子市、修义坊肉市、城北米市。”

　　“其他工役之人，或名为‘作分’者，如碾玉作、钻卷作、篦刀作、腰带作、金银打鈒作、裹贴作、铺翠作、裱褙作、装銮作、油作、木作、砖瓦作、泥水作、石作、竹作、漆作、钉铰作、箍桶作、裁缝作、修香浇烛作、打纸作、冥器等作分。”

　　元、明、清至民国，这种“行”、“市”、“作分”(作坊)，各行各业仍沿用。

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成语名称：五行俱下 wǔ xíng jù xià

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[成语解释]  谓读书敏捷神速。

百科解释如下：

　　解释：五行文字一并看。形容读书速度快。

　　出处：《三国志·魏志·应瑒传》裴松之注引华峤《汉书》：“瑒祖奉，字世叔。才敏善讽诵，故世称‘应世叔读书，五行俱下。’”

　　示例：元·李治《敬斋古今注》第四卷：“应奉读书，～，宋孝武读书奏，能七行俱下，善言其敏也。”

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