天官赐福作文600字

　　《周礼》天官冢宰·宰夫原文及翻译

　　宰夫之职，掌治朝之法。以正王及三公、六卿、大夫、群吏之位，掌其禁令。叙群吏之治，以待宾客之令、诸臣之复、万民之逆。掌百官府之征令，辨其八职：一曰正，掌官法以治要。二曰师，掌官成以治凡。三曰司，掌官法以治目。四曰旅，掌官常以治数。五曰府，掌官契以治藏。六曰史，掌官书以赞治。七曰胥，掌官叙以治叙。八曰徒，掌官令以征令。掌治法，以考百官府、群都、县、鄙之治，乘其财用之出入。凡失财用物辟名者，以官刑诏冢宰而诛之。其足用长财善物者，赏之。以式法掌祭祀之戒具，与其荐羞，从大宰而□涤濯。凡礼事，赞小宰比官府之具。凡朝觐、会同、宾客，以牢礼之法，掌其牢礼、委积、膳献、饮食、客赐之飧牵，与其陈数。凡邦之吊事，掌其戒令，与其币器财用，凡所共者。大丧、小丧，掌小官之戒令，帅执事而治之。三公六卿之丧、与职丧，帅官有司而治之。凡诸大夫之丧，使其旅帅有司而治之。岁终，则令群吏正岁会。月终，则令正月要。旬终，则令正日成，而以考其治。治不以时举者，以告而诛之。正岁，则以法警戒群吏，令修宫中之职事，书其能者与其良者，而以告于上。

　　原文翻译：

　　宰夫的职责，掌管有关治朝的法令，以规正王及三公、六卿、大夫和群吏的朝位，监察他们是否违反禁令。

　　依尊卑安排群吏的职事，以待治理来朝宾客的小事，受理诸臣的奏事，以及民众的上书。

　　掌管[王对于]官府的征召和命令，分辨官府的八类职责[以备征令的下达]。一是正一级的职责，掌管官府的法规制度而审核一年的会计总账。二是师一级的职责，掌管官府的成事品式而审核一月的会计总账。三是司一级的职责，掌管官府的法规制度而审核每天的会计账目。四是旅一级的职责，掌管按照官吏的常职而[对官吏]的工作进度进行考核。五是府的职责，掌管书契而负责[文书、器物等的]收藏。六是史的职责，掌管官府文书[的起草]而协助治理。七是胥的职责，掌管依照官事的轻重缓急而指派徒属。八是徒的职责，负责根据官府的命令而供召呼役使。

　　掌管治法用以考核各官府、各采邑以及县、鄙的政绩，计算他们钱粮财物的收支情况，凡钱粮财物使用失当，以及造假账的，就要根据官刑报告冢宰加以惩罚。那些用度充足、能够增殖财物、能使物产精良的，就奖赏。

　　依照祭祀礼法负责祭祀时告诫有关官吏供给祭祀牲物，以及祭祀用的脯醢和各种食物，跟从大宰视察祭器是否洗涤干净。

　　凡举行礼仪的事，协助小宰检查校核各官府所准备的器物[是否符合要求]。

　　凡是朝觐、会同或有宾客到来，依照牢礼之法，负责供应牲肉和活牲、供应路途所需粮草和牲、供应宾客留居期间所需牲肉和禽鸟、供应燕礼和飨礼所需酒食、供应宾客初到时所赐便宴的用牲，以及[各种食品和器物]陈列的数量。

　　凡王国有吊唁[诸侯或大臣]的事，掌管[对前往吊唁的官吏]进行告诫和命令，负责供给所当用的币帛、明器、财物，以及凡所当供给的器物。

　　有大丧或小丧，负责对小官进行告诫和命令，率领有关官吏办理丧事。三公、六卿的丧事，与职丧一起率领有关官吏办理。凡是大夫的丧事，就使众下士率领有关官吏办理。

　　[夏历]年终就命令官吏们总结确定一年的会计文书，月终就命令总结确定当月的会计文书，旬终就命令总结确定本旬的会计文书，而用以考核官吏们的政绩。政令不按时...

　　以下是出国留学网编辑为您整理的《尉缭子》天官原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://m.liuxue86.com/guoxue/)查看。

　　天官

　　作者：尉缭

　　梁惠王问尉缭子曰：“黄帝刑德，可以百胜，有之乎?”

　　尉缭子对曰：“刑以伐之，德以守之，非所谓天官时日阴阳向背也。黄帝者，人事而已矣。何者?今有城，东西攻不能取，南北攻不能取，四方岂无顺时乘之者耶?然不能取者，城高池深，兵器备具，财谷多积，豪士一谋者也。若城下池浅守弱，则取之矣。由是观之，天官时日不若人事也。

　　(案)[按]天官曰：‘背水陈为绝(纪)[地]，向阪陈为废军。’武王伐纣，背济水向山阪而陈，以二万二千五百人，击纣之亿万而灭商，岂纣不得天官之陈哉?楚将公子心与齐人战，时有彗星出，柄在齐。柄所在胜，不可击。公子心曰：‘彗星何知!以彗斗者，固倒而胜焉。’明日与齐战，大破之。黄帝曰：‘先神先鬼，先稽我智。’谓之天(时)[官]，人事而已。”

　　译文

　　梁惠王问尉缭子说：“相传黄命关于刑德的学说，可以百战胜，有这回事吗?”

　　尉缭子回答说：“[所谓刑德，]是说用武力征伐敌人，用仁德安定天下，不是指天官、时日、阴阳、向背等而说的。黄帝所说的，不过是强调人的作用罢了。为什么这样说呢?譬如现在有座城，从东西两方进攻，不能取胜;从南北两方进攻，也不能取胜，难道四方面都没有适应吉利时辰的方位吗?其所以攻不下来，是因防守者的城垣高，城壕深，武器装备完善，资财粮食充足，豪杰之士同心协力的原故。如果它的城垣低，战壕浅，守备弱，就能攻下来了。由此看来，相信天官时日，不如充分发挥人的作用。

　　按《天官》书上说：‘背水列阵是置军队子绝境，向坡列阵是把军队置于无用之地。’但武王伐纣的时候，却背着济水，向着山坡列阵，以二万二千百人，击败众多的纣军，灭亡了商朝，难道是纣王所布的阵势没有得到天官之利吗!楚将公子心与齐国作战，当时出现彗星，彗星的柄搦向齐国方面，有人认为柄所指的方向定会取得胜利，因而不能进攻。公子心说：‘彗星知道什么呢，用扫帚打人的，本来就应当倒转头来用柄去打才能取胜’。第二天与齐国交战，果然大破齐军。黄立说：‘首先问神问鬼，不如首先问问自己的才智如何’。与其说是天文星象的应验，不如说它是发挥了人的作用。　

　　《周礼》天官冢宰·小宰原文及翻译

　　宰之职，掌建邦之宫刑，以治王宫之政令。凡宫之纠禁，掌邦之六典、八法、八则之贰，以逆邦国、都鄙、官府之治。执邦之九贡、九赋、九式之贰，以均财节邦用。以官府之六叙正群吏：一曰以叙正其位，二曰以叙进其治，三曰以叙作其事，四曰以叙制其食，五曰以叙受其会，六曰以叙听其情。以官府之六属举邦治：一曰天官，其属六十，掌邦治，大事则从其长，小事则专达。二曰地官，其属六十，掌邦教，大事则从其长，小事则专达。三曰春官，其属六十，掌邦礼，大事则从其长，小事则专达。四曰夏官，其属六十，掌邦政，大事则从其长，小事则专达。五曰秋官，其属六十，掌邦刑，大事则从其长，小事则专达。六曰冬官，其属六十，掌邦事，大事则从其长，小事则专达。以官府之六职辨邦治：一曰治职，以平邦国，以均万民，以节财用。二曰教职，以安邦国，以宁万民，以怀宾客。三曰礼职，以和邦国，以谐万民，以事鬼神。四曰政职，以服邦国，以正万民，以聚百物。五曰刑职，以诘邦国，以纠万民，以除盗贼。六曰事职，以富邦国，以养万民，以生百物。以官府之六联合邦治：一曰祭祀之联事，二曰宾客之联事，三曰丧荒之联事，四曰军旅之联事，五曰田役之联事，六曰敛弛之联事，凡小事皆有联。以官府之八成经邦治：一曰听政役以比居，二曰听师田以简稽，三曰听闾里以版图，四曰听称责以傅别，五曰听禄位以礼命，六曰听取予以书契，七曰听卖买以质剂，八曰听出入以要会。以听官府之六计弊群吏之治：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。以法掌祭祀、朝觐、会同、宾客之戒具。军旅、田役、丧荒，亦如之。七事者，令百官府共其财用，治其施舍，听其治讼。凡祭祀，赞玉币爵之事，祼将之事。凡宾客，赞祼。凡受爵之事、凡受币之事、丧荒，受其含襚、币玉之事。月终，则以官府之叙，受群吏之要。赞冢宰受岁会。岁终，则令群吏致事。正岁，帅治官之属而观治象之法，徇以木铎，曰：不用法者，国有常刑。乃退，以宫刑宪禁于王宫，令于百官府曰：各修乃职，考乃法，待乃事，以听王命。其有不共，则国有大刑。

　　原文翻译：

　　小宰的职责，掌管建立有关王宫中官吏的刑法，施行王宫中的政令，纠察一切违反王宫禁令者。

　　掌管王国六典、八法、八则的副本，以(辅佐大宰]考核天下各国、王畿、朝廷官府的政事。掌管王国九贡、九赋、九式的副本，以[辅佐大宰]使王国均财节用。

　　依照官府六个方面的尊卑次序规正官吏们。一是依照尊卑次序规正朝位，二是依照尊卑次序排定上报政绩的先后，三是依照尊卑次序分派所做事情的大小，四是依照尊卑次序制定俸禄的多少，五是依照尊卑次序接受所上报的年终会计总账，六是依照尊卑次序安排[向王]陈述或提出请求的先后。

　　用官府的有关六类属官的法则[辅佐大宰]开展王国的政事。第一类是天官，它的属官有六十名，掌管王国的治理，大事听从各自长官的指挥，[不设长官的小官的]小事可自行向王报告。第二类是地官，它的属官有六十名，掌管王国的教育，大事听从各自长官的指挥，[不设长官的小官的]小事可自行向王报告。第三类是春官，它的属官有六十名，掌管王国的礼制，大事听从各自长官的指挥，[不设长官的小官的]小事可自行向王报告。第四类是夏官，它的属官有六十名，掌管王国的军政，大事听从各自长官的指挥，[不设长官的小官的]小事可自行向王报告。第五类是秋官，它的属官有六十名，掌管王国的刑法，大事...

　　《周礼》天官冢宰·叙官原文及翻译

　　惟王建宫以捂方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立天官冢宰，使帅其属而掌邦治，以佐王均邦国。治官之属：

　　大宰，卿一人。小宰，中大夫二人。宰夫，下大夫四人、上士八人、中士十有六人。旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。

　　宫正，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。

　　宫伯，中士二人、下士四人、府一人、史二人、胥二人、徒二十人。

　　膳夫，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十有二人、徒百有二十人。

　　包人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、贾八人、胥四人、徒四十人。

　　内饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。

　　外饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。

　　亨人，下士四人、府一人、史二人、胥五人、徒五十人。

　　甸师，下士二人、府一人、史二人、胥三十人、徒三百人。

　　兽人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。

　　渔人，中士四人、下士四人、府二人、史四人、胥三十人、徒三百人□

　　鳖人，下士四人、府二人、史二人、徒十有六人。

　　腊人.下士四人、府二人、史二人、徒二十人。

　　医师，上士二人、下士四人、府二人、史二人、徒二十人。

　　食医，中士二人。

　　疾医，中士八人。

　　疡医，下士八人。

　　兽医，下士四人。

　　酒正，中士四人、下士八人、府二人、史八人、胥八人、徒八十人。

　　酒人，奄十人、女酒三十人、奚三百人。

　　浆人，奄五人、女浆十有五人、奚百有五十人。

　　凌人，下士二人，府二人、史二人、胥八人、徒八十人。

　　笾人，奄一人、女笾十人、奚二十人。

　　醢人，奄一人、女醢二十人、奚四十人。

　　醯人，奄二人、女醯二十人、奚四十人。

　　盐人，奄二人、女盐二十人、奚四十人。

　　幂人，奄一人、女幂十人、奚二十人。

　　宫人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。

　　掌舍，下士四人、府二人、史四人、徒四十人。

　　幕人，下士一人、府二人、史二人、徒四十人。

　　掌次，下士四人、府四人、史二人、徒八十人。

　　大府，下大夫二人、上士四人、下士八人、府四人、史八人、贾十有六人、胥八人、徒八十人。

　　玉府，上士二人、中士四人、府二人、史二人、工八人、贾八人、胥四人、徒四十有八人。

　　内府，中士二人、府一人、史二人、徒十人。

　　外府，中士二人、府一人、史二人、徒十人。

　　司会，中大夫二人、下大夫四人、上士八人、中士十有六人、府四人、史八人、胥五人、徒五十人。

　　司书，上士二人、中士四人、府二人，史四人、徒八人。

　　职内，上士...

　　《周礼》天官冢宰·九嫔/女史原文及翻译

　　九嫔掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功，各帅其属而以时御叙于王所。凡祭祀，赞玉赍，选后荐，彻豆笾。若有宾客，则従后。大丧，帅叙哭者亦如之。

　　世妇掌祭祀。宾客、丧纪之事，帅女宫而澹攥为赍盛。及祭之日，莅陈女宫之具，凡内羞之物，掌吊临于卿大夫之丧。 女御掌御叙于王之燕寝，以岁时献功事。凡祭祀，赞世妇。大丧，掌沐浴。后之丧，持习翣。従世妇而吊于卿大夫之丧。

　　女祝掌王后之内祭祀，凡内祷词之事。掌以时招、梗、禬、禳之事，以除疾殃。女史，掌王后之礼职。掌内治之贰，以诏后治内政，逆内宫，书内令。凡后之事，以礼従。

　　原文翻译：

　　能，各率领所属的女御，按时依次到燕寝侍候王歇息。凡举行祭祀，协助[王后]进献盛有黍稷的玉敦，协助王后进献和彻下豆与笾。如果有宾客，就跟从王后[协助招待宾客]。有大丧，也跟从并协助王后率领[内外命妇]依尊卑次序排列哭位而哭。

　　世妇掌管有关祭祀、招待宾客和丧事的事，率领宫中女奴洗涤和拭擦礼器，精选供祭祀用的谷物。到祭祀那天，亲临[率领]宫中女奴陈列祭器，以及所有[当预先陈放在]房中的食物。负责哭吊卿大夫的丧事。

　　女御负责安排[嫔妃们]依次到燕寝陪侍王(过夜]。按每年的一定季节呈献劳动成绩。凡祭祀协助世妇做事。王或王后死，负责为尸体洗头洗身。王后的丧事，负责[为柩车]掌萋。跟从世妇前往吊唁卿大夫之丧。

　　女祝负责主持王后六宫内的祭祀，以及所有向神祈福、报福的事。掌管[因事]随时举行招祭、梗祭、桧祭、禳祭的事，以消除疾病和灾殃。

　　内史负责有关王后之礼的职事，掌管治理内政之法的副本，以告诉王后据以治理内政。核查内宫[的财物开支]，记录王后的命令。凡王后[有行礼]的事，拿着礼书跟从王后，[以告诉王后所当行之礼]。

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