妇女能顶半边天

　　“妇女能顶半边天”这句家喻户晓的话从何而来?答案就在贵阳市息烽县的养龙司乡堡子村。

　　那是在20个世纪50年代的农业大生产热潮时期，养龙司乡堡子村在1954年年底成立了农业生产合作社。当时的许多男社员轻视女性的旧思想还未扭转，不赞成妇女出门干活，导致全村23名女社员只有三四人出工。她们和男社员干同样的活，但以当时的工分制来算，男社员每天记7分，女社员只记2.5分，这就严重影响了女社员的生产积极性，村里劳动力不足导致群众吃饭困难。这时，任村农业生产合作社妇女主任的易华仙提出：“毛主席都说男女平等了，女社员也应该出工，并且工分要和男社员一样多。”就这样，易华仙带领妇女和男社员一起下田犁土、插秧，调动了全村妇女的积极性，使农作物产量增加了三成。

　　1955年，贵州民主妇女联合会刊物发表了《在合作社内实行男女同酬》的文章，表彰实行男女同酬的第一村——— 堡子村。毛泽东看到文章后亲批：“建议各乡各社普遍照办”。之后，毛泽东提出“妇女能顶半边天”的口号，迅速响彻大江南北。

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　　今天男朋友给我上政治课，说等我们结婚了他就可以称王称霸，要是我不洗衣做饭，不捯饬家务，哈哈哈，他就拿鞭子抽我。他说这话的时候，开心得意之余还有着满满的优越感。虽然这些话带有玩笑的成分，但我却马上慎重了起来，同时心里还对这种可能性做了评估。

　　并不是不相信他对我的感情，而是在中国传统教育和现实社会的既成风俗影响下，他的这个玩笑，很大程度上揭露了我即将面对的婚姻现实。

　　即使这个“妇女能顶半边天”的和谐社会已经让很多女性脱离家庭的束缚，在工作上有了更多机遇，在社会地位上有了一定提升，但究之于细，女性仍然遭受着更多的不平等。

　　有句俗话是这样说的：“男孩要穷养，女孩要富养”。这句话的含义是：男孩应该穷养，培养其能力，锻炼其毅力、磨练其心志，做一个有担当的男子汉;女孩要富养，培养其气质，让她懂得爱和包容，做一个贴心小棉袄。

　　女孩通常从小就被教育要求学会做饭、整理房间等家务，我也免不了俗。通常如果我偷懒不做，他们就会答一句：你什么都不会做，以后怎么嫁得出去。在家里，家务活通常是母亲的分内事，即使父亲母亲都在上班，但下班后的父亲就坐在沙发上休息，而母亲就自发洗手做羹汤，把因为上班而落下的家务事一并做完。同时，家庭教育把对母亲的要求也同样落在了女儿身上，母亲会尽心的教会女儿如何做好一个家庭妇女，认为这是她们人生中必要的一环。男孩不会做家务无伤大雅，女孩不会做家务却会遭到各种冷眼与言语攻击。即使现代科技发达大大减少了人们在家务中耗费的劳力和时间，但在讨论到家务该谁做时，把衣服丢进洗衣机并按下启动键的这种家务活仍然是女性应该做的事。

　　放大到社会上，这种不平等更让人无可奈何。

　　一女性朋友曾经向我诉苦，说她提升岗位不久，领导就直接向她明示，要求她至少一年之内不能怀孕。但她家里又催得很紧，工作和家庭之间，实在不知该如何协调如何选择。听到她的苦楚，我心里虽然大为震惊，却除了为她感叹不平之外，连安抚都不知如何开口。女性天性就得承担生儿育女的重担，生育孩子对女性身体的消耗是巨大的，生完孩子之后很难恢复到之前的身体状态，并且很多女性生完小孩之后身材走样，容颜颓败，完完全全的沦落成“黄脸婆”。

　　而另外一位女性朋友，怀孕之后直接辞职。因为上班地点与家相隔较远，无法给肚子里的孩子提供安全卫生的食物，怀孕之后也承受不住高强度的工作力度，思虑再三，在事业和孩子之间，她只能选择孩子。辞职在家待产，就不能享受之前在公司购买的生育保险和社会医疗保险，但继续上班又无法兼顾孩子，两难境地，实是难堪。

　　不知道什么时候我们才能停止呼喊“妇女能顶半边天”的口号。人人生而平等，本不因性别来划分。这口号喊得越厉害，却越显得女性地位的尴尬。男性女性虽因各自生殖能力不同而逐渐分离出男主外女主内的家庭分工，但以从扶养孩子所衍生出的分工就把妇女钉在家务活的怪圈里——即使男女都在外上班——家务活还是落在辛勤生育孩子的女性头上。

　　而在工作中，女性或多或少的因为性别差异受到冷落，在怀孕生子期间的不公显得更为明显。因为怀孕而影响事业发展或者辞职的事屡有发生。为了事业而一再把生育孩子的事往后推成了很多职业女性的无奈选择。

　　并不是鼓吹绝对的公平，而是要抛开这些关于性别的认知，抛开这些男女平等话题的束缚，用更理性，更人文，更和谐的角度去对待这些问题。

　　(原标题：如何认识“妇女能顶半边天”走红美国女性大游行)

　　宣传画

　　上周六，数百万美国人走上华盛顿以及各大城市的街头进行示威游行，这场运动被称为“女性大游行(Women s March)”，也有媒体称之为“姐妹游行”。

　　在这次游行中，有一个现象吸引了众多中国网友的注意，许多参与游行的女性举着一个中国人熟知的标语——“妇女能顶半边天”。

　　为什么这个带有鲜明中国色彩的标语会在大洋彼岸“走红”?这句标语在不同历史时段的出现，意味着什么?而我们又如何在今天的语境下理解“妇女能顶半边天”这句标语?

　　澎湃新闻记者通过电邮采访了女性主义学者、美国波士顿塔夫茨大学中国文学教授兼中文部主任钟雪萍教授。钟雪萍长期研究中西女性主义理论和批评及其历史，她向我们解读了“妇女能顶半边天”这句标语的前世今生。

　　许多参与游行的女性举着一个中国人熟知的标语——“妇女能顶半边天”。

　　澎湃新闻：说到“妇女能顶半边天”这句话这次在女性大游行中流行，我看到有的人说这是中国的谚语，有人说出自毛主席语录。就您掌握的信息来看，这句话到底是怎么来的?

　　钟雪萍：我曾经为(斯坦福大学)王斑教授主编的《中国革命话语论文集》(Words and Their Stories: Essays on the Language of the Chinese Revolution， 2011) 一书写过“妇女能顶半边天”这一词条。为确认出处我作了一番调查，最后发现有学者专门考查过，但都没有查到准确的出处，所以无法下结论说就是出自毛主席语录。同时也确有人提出，这句话可能跟湖南某地“妇女半边天”的谚语有一定关联，但并没有交代明晰的来龙去脉。

　　然而不可否定的是，“妇女能顶半边天”这句话曾经的流行，确实跟毛主席的另一句话“时代不同了，男女都一样，男同志能做到的，女同志也能做到”有关联，这句话是中国妇女解放运动的“关键词”。

　　澎湃新闻：看到“妇女能顶半边天”这句话，我会联想到1949年以后的妇女解放实践，而在这次的美国女权运动中，这句话的流行有没有这方面的勾连?

　　钟雪萍：没有，也不会有。

　　其实这句话早在1960年代美国第二波女权运动中就被借用过。该运动一个重要的组成部分就是争取妇女的工作权利，这多少跟“半边天”的原意有关，但即使在当时，也是在屏蔽掉“中国”的前提下被采用的。这一次，就更不可能有这方面的勾连。

　　澎湃新闻：中国的妇女解放实践在今天的主流西方学术界是怎么被认知的?

　　钟雪萍：至少在美国学术界，二战以后出现的“中国研究”属于冷战时期产生的“地域研究”的一部分， 而“地域研究”并不属于“主流西方学术界”。

　　在当下的“中国研究”领域里，自由主义立场和话语占上风，冷战意识形态影响仍然深远。1960 、1970年代一些相对左翼的学者比较肯定1949年以后的妇女解放，但后来，很多人纷纷修订了自己对中国的认识。在这样的语境里，我们知道要真正认识中国，妇女解放有绕不过去的重要性，但这方面的认知基本局限于少数学者，而且同时并不都正面肯定。

　　澎湃新闻：这次“妇女能顶半边天”在西方走红，你认为这会是一个契机，让西方人重新认识中国的妇女解放运动实践吗?

　　钟雪萍...

　　【小编按】

　　海归企业成功三大诀窍

　　诀窍1 ：关注年轻人

　　很多海归创业都会遇到缺乏高新技术人才的问题，一套良好的人才培养模式，对于海归企业的成功至关重要。

　　诀窍2 ：研发未来产品

　　目前，MPS采取的策略是，与华为、中兴等大客户合作研发未来产品，提前布局未来市场。

　　诀窍3 ：防治“大企业病”

　　企业在自身发展、壮大的过程中，常常会表现出“大企业病”的特征，MPS同样如此。

　　新西兰的妇女能顶半边天

　　踏上新西兰的国土，第一感觉是开阔的视野：蓝天白云，清风拂面，鸟语花香，到处是绿色的草坪，到处是蓝色的海洋，海面上白帆点点，我所在的城市奥克兰就有帆之都之称，前年的美洲杯帆船赛曾在这里举行，新西兰队夺冠。

　　说起新西兰的美景，我想用这些词来形容：和平、轻松的田园。

　　说新西兰是女儿国，不仅是因为这里的漂亮美眉多，而且来自世界各地，特别是亚洲各国的漂亮美眉在这里尽显风采，韩国美眉的花容月貌(人工合成性很强)、日本美眉的温柔多情(万人迷)、印度美眉的能歌善舞(面部捂得比较严实，但特别性感)、当地的美眉热情大方、纯朴美丽，俄罗斯美眉风情万种，作风大胆，台湾美眉娇柔可爱，香港美眉痴情忠诚，至于咱大陆来的美眉，那就是综合素质第一喽!

　　说新西兰是女儿国，是因为这里的女子顶了大半边天，男人只是绿叶。看呀，女总理、女大法官、女总督、女市长、女议员、女律师数不胜数，重要位置上女多于男。

　　然而，人家男的也没咱常说的那些个大男子主义，人家就是做到真正的公平竞争，谁有本事谁上，没本事就下，这一点比美国都强。

　　踏上新西兰的国土，第一感觉是开阔的视野：蓝天白云，清风拂面，鸟语花香，到处是绿色的草坪，到处是蓝色的海洋，海面上白帆点点，我所在的城市奥克兰就有帆之都之称，前年的美洲杯帆船赛曾在这里举行，新西兰队夺冠。

　　说起新西兰的美景，我想用这些词来形容：和平、轻松的田园。

　　说新西兰是女儿国，不仅是因为这里的漂亮美眉多，而且来自世界各地，特别是亚洲各国的漂亮美眉在这里尽显风采，韩国美眉的花容月貌(人工合成性很强)、日本美眉的温柔多情(万人迷)、印度美眉的能歌善舞(面部捂得比较严实，但特别性感)、当地的美眉热情大方、纯朴美丽，俄罗斯美眉风情万种，作风大胆，台湾美眉娇柔可爱，香港美眉痴情忠诚，至于咱大陆来的美眉，那就是综合素质第一喽!

　　说新西兰是女儿国，是因为这里的女子顶了大半边天，男人只是绿叶。看呀，女总理、女大法官、女总督、女市长、女议员、女律师数不胜数，重要位置上女多于男。

　　然而，人家男的也没咱常说的那些个大男子主义，人家就是做到真正的公平竞争，谁有本事谁上，没本事就下，这一点比美国都强。

　　相对来说，新西兰的安全系数大于其它国家，所以咱国内的家长们，特别是女孩子的家长们都愿意把孩子送到这里来留学或定居。

　　和去美国留学的学生不同，这里的小留学生是一大特色，俺的体会是留学之路很艰难，并不像人们想象中的那么轻松。

　　在国内，只要考上大学，毕业基本上没问题，但是在新西兰...

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I like to look into the mirror. I remember when I was a little girl, I often stood on my toes, trying to find my face in the mirror of the dressing table, which was nearly as high as I was. Now I still like to look into the mirror. Only now, the dressing table is too low for me. As I bend down, I see the face of a young woman, glowing with maturity, confident in her future and fascinated with her own reflection.
The fact that I like to look into the mirror has to do with my granny with whom I spent most of my childhood. I remember clearly that one night I heard her murmuring, "Women can’t be seen. Women can’t be seen." I was so confused as to look into the mirror the next morning to check if I could indeed see myself. Only now as a young woman myself, can I understand that it was not physical visibility that granny had on her mind.
Granny spent all her life taking care of the family, day in and day out. She cooked for her husband and 10 children. But whenever guests came, she and other female family members had to eat by the stove in the small kitchen. At family discussions, she was never asked for her opinion. After grandpa passed away, she had to listen to my uncle, her eldest son, fulfilled her duty as daughter, wife, and mother; yet as a person, she remained little noticed. Even though she could see herself in the mirror of the dressing table, she was never visible in the mirror of society.
I have been li...