寒食节作文

　　四月的春阳送走了三月的春寒料峭，四月的春风迎来了愁绪满怀的春雨。

　　文学家都爱把春雨说的愁苦不堪，然而我却觉得春雨有着无人能及的洒脱。它愿意把一切诉诸外界，它试着释怀，试着宣泄出心中的一切。世人何须怨春雨，你本无愁何谈引愁。何不像春雨一样把心中的愁绪都一泻而下。你若思念亲人了，若依旧不忍亲人的离去，那么你可以静静祈祷，用心祭奠那些已逝的灵魂。

　　一年一度春草绿，又到清明祭拜时。而清明的祭拜先人，源于一个凄美的传说。相传春秋时期，晋文公重耳做国君之前，流亡国外。途中，没有食物，生命垂危之际，随从介之推割肉救主。使之免于饿死。多年后重耳成了国君，却忘了随他流亡时的功臣。

　　而重新想起恩人的时候，介子推已隐入山林，此时的晋文公已羞愧难当，亲自去请。可茫茫林海，山高路险的绵山里，找个人哪那么容易，而晋文公又听信了手下的主意，用火逼出介子推，却不料介子推被烧死。悲痛欲绝的晋文公追悔莫及，为了纪念介子推，才有了清明节，才有了一年一度的祭奠先人，悠悠感伤。

　　寒食近，雁成行;清明际，满地伤。

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　　绵绵的春雨原本便有无限的愁苦，还被评作愁苦之物。春天里最缠绵的便是春雨，可以一下便是连绵不断的四五天。四月初的雨更是连绵不断。又有伤感清明的陪伴，四月的雨也变成了众多文人骚客笔下愁思的代名。

　　春天里最艳的莫过于桃花了，可是待一阵风一场雨，那艳丽的桃花也仅存憔悴不堪的面庞了。说到怨春雨最深的莫过于桃花了。所以伴着春雨的清明总徜徉在一片荒山暮野之中，载人以万千思绪。

　　可是清明啊，你到底从何而来，又将归往何处?清明，是怎样一个流传了两千多年的节日?追溯着清明节的起源，我们仿佛能见到古代帝王将相“墓祭”之礼，再到后来民间亦相仿效，均在此日祭祖扫墓。仿佛此时才明白，它是经历代沿袭而成为华夏民族一种固定的风俗。

　　每个节日都有属于它自己的故事，清明亦是如此。相传在远古的大禹治水后，淳朴的人们就用“清明”之语贺水患已除，歌天下太平。且从唐代开始，踏青这种活动就备受人们喜爱，后被承袭成为一种旧习。春暖花开的季节里，踏青能让人们欣赏大自然的湖光山色、春光美景，着实增添了一番别样的情趣。

　　众所周知的是，清明节总要扫墓，然扫墓本是属于清明节前的寒食节，后来是因寒食与清明相接，便逐渐传成清明扫墓了。古时的扫墓，孩子们常常会放风筝。而有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音。孩子们在清明里嬉戏之时，筝鸣也是那般动人。

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　　记得那是我清明节放假的第一天，但是那天还没有到清明节。我陪着妈妈一起去超市买一些扫墓用的祭品，比如水果之类的。

　　在去的路上我看到了一个年纪较大的奶奶挑着一种绿色食物在卖。我很喜欢绿色的东西就拖着妈妈去看了看。买东西的奶奶说那个叫做清明团子。我好奇的问奶奶，这个团子是用绿色的颜料染过吗，为什么会那么绿。奶奶耐心的告诉我，这是用艾叶捣碎的浆液做的。接着她还拿了一个让我尝。我满心欢喜的接着，一种淡淡的清香扑鼻而来。

　　在回家的路上，妈妈告诉了好奇的我为什么那个奶奶要做那好吃的团子。因为那一天是寒食节，在妈妈小的时候外婆就会在寒食节这一天给她们做这绿色的清明团子。

　　妈妈还给我讲了一个寒食节的故事。说的是两千多年前，一个国君为了请出曾经割肉给自己吃的名字叫做介子推的人，而放火将介子推烧死。那个晋国的国君为了悼念他而在每年的这一天定为“禁火节”。在这一天他们只吃冷食所以也称为寒食。而清明团子就是后来寒食中的一种。

　　【作者：孔珊】

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　　我们这里的习俗是扫墓的赶在清明节的前一天。也就是人们说的寒食节那一天。我们这里现在已经没有了寒食节吃冷食的传统。记得又是在寒食节那一天我和我们家一大家子的人一起为奶奶扫墓。奶奶去世时我正面临中考，匆匆哭了几句又赶回了学校。眼角还挂着泪痕。

　　在去之前我的叔父们都喝了一些酒。我问爸爸为什么他们去扫墓都还得喝上些酒，爸爸只对我说了一句“借酒消愁”。那时的我还没有那么多感想感悟，只是静静的欣赏着迎途的风景。

　　我们来到了奶奶的坟前。看到坟冢落在在下坡的树林间，爸爸跟我说当时奶奶入葬时下着大雨，下坡一片泥泞。爸爸没有再说。

　　魏晋名士阮籍听说村里一个美丽的年轻姑娘仙逝了，跑去别人家里哭，他哭的是一个还未绽放就夭折的美好生命。我们的境界当然还不能对死亡那么开脱。死者的离去，我们在世的生者自然会痛苦，但作为已逝的人可能更希望我们活着的人更好的活，在死亡面前或许我们应该做的是反思我们的生。

　　假如我死后，我不愿他人在我坟前哭泣，更不愿他人为我悲伤，更希望生者永远的遗忘我。“生者为过客，死者为归人”，既然我去了本在出生时就知道的归途，那有何客悲伤的呢?而我唯一的希望是还在活着的人，因为我的死去懂得彼此好好珍惜，而不是怀念。

　　现在，我们还年轻，未来的路还很长，或许在路上，我们的亲人甚至我们的至亲都会在这趟生命的旅途中离我们而去。我们能做的只有在彼此陪伴的路上多一点互相关爱，有爱的旅途尚不那么寂寞，也不乏匆匆来一遭这人世亦可化解凡尘的种种劫难。看透死亡，或许生的更好。

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　　在林徽因看来最美不过那一树树的花开，梁上燕子的呢喃的四月天了。温暖与希望同在的四月被林徽因当做所爱的象征。然而对于我来说，四月花开雨绵，是愁苦是寂寥更是哀思。

　　四月里的一切似乎都是美好的。暖春的阳光柔软的拂过大地，花儿竞相绽放。犹如大自然正在举行一个盛大的茶话会。没有茶香却满是花香，浸透在空气里。花香四溢的空气里没有过多惹人厌倦的花香，而像是这令人神往的四月天一般清新自然。

　　四月里历史最悠久的节日，莫过于清明节了，清明，天清气明，田野明净，天地万物都充满希望。古人通常清明前的一天也就是寒食节去扫墓，据介子推的故事流传这一天禁烟火，所有人都食冷食。

　　这冷食流传下来的主要是清明团子，前年清明我去婺源，住在农家有幸亲手做了传说中的清明团子。它是一种用新鲜艾叶捣烂后挤压出汁然后和上糯米粉，不停地揣成面团，此时整块面团成淡淡的绿色夹着扑鼻的艾叶香野味，然后就是包馅了，一般有二种口味，甜味和咸味。蒸好后的清明团子油绿如玉糯韧绵软，口感甜而不腻肥而不腴。吃着清明团子让我觉得这才是属于四月的食物吧。

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　　你知道寒食节吗?寒食节可是有两千多年的历史喔!那寒食节的诗词你又知道多少了?不知道也没关系，以下就是出国留学网诗词栏目为你整理的《寒食节诗词》，希望对你有所帮助。（图片转载）

　　《寒食》唐·韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　译文：春天，长安城处处飘飞着落花;寒食节，东风把御园柳枝斜。黄昏时，宫中传出御赐的烛火，轻烟散入了，新封的王侯之家。

赏析：这是一首讽刺。寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不减于桓灵。诗比讽深远。”首二句写仲春景色;后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺，而只描摹生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。据唐代孟所撰的《本事诗》说：这首诗颇为唐德宗赏识，御批提拔韩为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩，又以同名同进。德宗便亲书“春城无处不飞花”全诗，并批道“与此韩”，成为一时佳话，流传天下。

　　《浣溪沙·淡荡春光寒食天》李清照

　　淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。

　　海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。

　　译文：清明时节，春光满地，熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。海外的燕子还未归来，邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了，绵绵的柳絮随风荡漾。零星的雨点打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。

赏析：这首《浣溪沙》当是词人的前期之作。李清照前期的生活，是以大家闺秀身分出现的，与此相称的，便是在她前期词作中表露出来的文雅、高贵气度。这种气度又是通过词人细腻丰富的感情，优雅含蓄的笔触体现出来的。《浣溪沙》一词，通过暮春风光和闺室景物的描绘，抒写了女词人惜春留春的哀婉心情。

　　《寒食书事》赵元镇

　　寂寞柴门村落里，也教插柳记年华。

　　禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。

　　汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。

　　一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳。

　　译文：寒食节这天，村里冷冷清清，但每家的柴门上也都插了柳枝以为节日...

　　或许你知道元宵节端午节中秋节等等所有人都很重视的节日。但千万别以为我国只有这些节日，比如在我们这里还很重视寒食节。寒食节是在清明节前一两天过的，我听妈妈说现在很多地方都不过这个节日了。

　　在中国众多的传统节日中你知道寒食节吗。寒食节可是我国一个很古老的节日已经有两千多年历史了。关于寒食节还有一个意义很深的历史故事。

　　故事发生在春秋战国时期，晋国国君重耳，在外国流亡十九年。有一天，重耳及大臣们来到了一个荒凉的地方，饥寒交迫的他们再也走不动了，忠臣介子推见后，便忍着剧痛割下自己的大腿肉，煮熟后给重耳充饥。

　　重耳复国后，他奖赏了有功的大臣，唯独忘了介子推。介子推非常伤心，他带着年迈的母亲隐居绵山。有一次，重耳突然想到了还没有奖赏割股肉给他吃的介子推。为了弥补失误，便派人挨家挨户的寻找介子推，找了很长时间，才了解到介子推隐居绵山。重耳便亲自去请介子推，可是介子推不愿出来，这可把重耳给急坏了。

　　他为了让介子推出山，下令放火烧山，只给介子推留了一条小路。大火烧了三天三夜，火灭了，仍不见介子推的身影。就派人上山寻找，发现介子推身背老母，紧抱一棵大柳树，已经被烧死。重耳万分悲痛，为了悼念介子推，便下令介子推被烧死的这一天，全国上下不准生火做饭。

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