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尊师演讲稿【篇1】
天地间有一朵奇葩,春天倚着她幻想;夏天倚着她繁茂;秋天倚着她成熟;冬天倚着她沉思;然这株奇葩就是我们的父母,我们的恩师。从小到大,我们从他们的身上汲取了太多太多的阳光和雨露,虽说大恩不言谢,然对于这没齿之恩,我还是想由衷的说一声:谢谢!你们的哺育之恩;谢谢你们的教育之情,谢谢你们二十年来无私的奉献,谢谢你们对我们的心酸劳瘁。
教育子女被父母认作是世间最伟大之任务,但亦是最艰辛使命。母亲在儿女三、四岁之前与儿女寸步不离,让其听闻、晓其理性,感触到自己对父母的孝顺、友悌兄弟姐妹,相亲相爱;同时让子女看到自己的父母怎么对待长辈、晚辈,不让孩子有负面的影响。孩子天天阅之,自然效法。此为古人所云,「少成若天性,习惯成自然」。所以婴儿从小就学会孝敬,并养成一生的习惯,德行就自然间流露。这个德行记载就出自《弟子规》,此为正确之观念、缜密之思惟、强大之价值观,是家庭生活之规矩,人竞遵守,这是中国教育之特色。
父母所授为人生教育之最初阶段,孩童七岁入学,老师着手教其孝悌忠信。贵在言传,重在身教,深入浅出引导孩童,讲解为什么要孝顺父母、孝顺公婆、友爱弟兄。真正做到「学为人师,行为世范」,孩童方可懂得做人的道理。孩童学习之内容,也定会在日常生活当中去落实。在校事奉老师,洒扫应对,学习生活,接受教育。在校奉事
老师,回家奉事父母。遂家国和睦,天下太平,人丁兴旺,盛世空前。学校教育也是建立在家庭教育的基础上,是家庭教育的延续。二者相互依存,互为表里,老师会把学生孝敬的根保护好,不让根变质,不让行为越轨,后教其学生诗书礼仪。塑其苗,后成其材,所以老师是护持孩子成就之使者,遂得社会大众之尊敬。
纵观古今,中国古代的王侯将相,让其子女在学堂里念书,对圣哲孔子的神位、画像,顶礼膜拜,对老师则要施行跪拜礼数,这就是古人对孝亲尊师的最初诠释。帝王带头做,教人孝顺父母、奉事师长、孝亲尊师,上行下效才养成社会上良好的风气。人人知道尊重老师,人人知道尊重学术、德行,则社会安定、世界太平。然疏忽了这些小节社会就会有所动乱
敬老尊贤,孝亲尊师,是中华民族的传统美德;中国古老的祖先们以这个理念代代相传,教导下一代至少已有三千年以上的历史。中国历来倡导以孝治国,上至肉食之仕,下至匹夫之民,无不推举孝廉之仕,无不主张养父母、恩师之志
然而在浮躁的当今社会,教育比过去困难很多,五伦失掉没有人教,疏于教育,忙于赚钱,家庭教育没有了,而后代的孝根没又扎好,学校教育又有了严重问题。遂子女不懂得孝顺父母、奉事师长、友爱兄弟,自私自利。然当今社会信息化水平高度发达,知见超过父母、老师,却没有智慧判断是非利害,必定随顺烦恼习气,胡作妄为,危害社会,所以子女背叛父母、学生背叛老师,在今天到处都可见,孝
亲尊师的埋没,也是整个社会动乱的根源!今天人与人的往来都是利害,然而利害所维持的关系不能长久。所以不教怎么行?家庭如何维持,社会安宁从何谈起呢?对孝亲尊师的培养,对优秀传统文化的复兴们如果不再加紧努力认真去做,就会完全丧失了,我们是文化的最后一道防线,全心全力去做,不为自己,只为拯救快要被邪恶吞噬的优秀文化,为把已死的人心慢慢复苏醒过来,重视家庭教育和学校教育。全心全力...