合同的内容由当事人约定，依合同的具体含义不同而有所不同。合同作为一种民事法律关系来说，合同的内容是指当事人享有的债权和承担的债务;合同作为一种法律文书来说，合同的内容是指据以确定合同当事人权利、义务和责任的合同条款。下面是小编跟大家分享的有关合同的信息，仅供参考。更多相关合同及合同签订的信息请关注m.liuxue86.com 合同网.（本文为你提供合同范本两篇。）
篇一：
问：
什么是购销合同，购销合同的概念是什么?
答：
购销合同就是供方将其销售的产品，交付给需方所有或者经营管理，需方接受此项产品并付给供方约定价款的协议。它使用很普遍，范围很广泛，包括供应、采购、预购、购销合同、物资协作、物资调剂等合同。这是商品生产、流通过程中实现经济流转的重要法律形式。
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...成语名称：伐异党同 fá yì dǎng tóng
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[成语解释] 伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
[成语出处] 《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
[例句] 给事中李成名复劾焕～，焕遂称疾笃，坚不起。（《明史·赵焕传》）
百科解释如下：
【名称】伐异党同【拼音】fá yì dǎng tóng
【解释】伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
【出处】《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
【事例】给事中李成名复劾焕～，焕遂称疾笃，坚不起。 ★《明史·赵焕传》
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成语名称：道合志同 dào hé zhì tóng
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[成语解释] 谓彼此的志趣理想一致。
百科解释如下：
道合志同发 音 dào hé zhì tóng
释 义 指彼此的志趣理想一致。
出 处 三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。”
故 事 三国时期，魏文帝曹丕即位后，对曹植一直心存疑忌，寻找各种机会加以陷害，由于母后的干预，曹丕才没有把弟弟置于死地。曹植苦于无用武之地，他上书说伊尹是陪嫁的小臣、吕尚当屠夫钓叟，他们遇到了志同道合的商汤和周文王，辅佐他们成大业
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成语名称：询谋佥同 xún móu qiān tóng
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[成语解释] 谓咨询和商议的意见都一致。
百科解释如下：
成语 询谋佥同发音 xún móu qiān tóng
解释 指咨询和商议的意见都一致。
出处：《书·大禹谟》：“官占，惟先蔽志，昆命于元龟。朕志先定，询谋佥同，鬼神其依。”
示例：臣等若各述所见，则非～之议，望许其为一状，陈其利害。 ★《宋史·张洎传》
用法：作宾语、定语；用于书面语
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合同的内容由当事人约定，依合同的具体含义不同而有所不同。合同作为一种民事法律关系来说，合同的内容是指当事人享有的债权和承担的债务;合同作为一种法律文书来说，合同的内容是指据以确定合同当事人权利、义务和责任的合同条款。下面是小编跟大家分享的有关合同的信息，仅供参考。更多相关合同及合同签订的信息请关注m.liuxue86.com 合同网.（本文为你提供合同范本两篇。）
篇一：
问：
“合同标的”指哪个数字?
答：
合同标的通俗说就是指你们签的合同里的金额，比方说你买了一块地，签订合同，对方将地转给你，而你需要付六千万元，这里的六千万就是合同标的。
篇二：
成语名称：判然不同 pàn rán bù tóng
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[成语解释] 判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。
[成语出处] 《朱子语类》卷二十：“若不先见得此仁，则心术上言仁，与事物上言仁，判然不同了。”
百科解释如下：
【成语】：判然不同【发音】：pàn rán bù tóng
【解释】：判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。
【出处】：《朱子语类》卷二十：“若不先见得此仁，则心术上言仁，与事物上言仁，判然不同了。”
【事例】：比五代之君，～。 ★明·罗贯中《风云会》第二折
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成语名称：和而不同 hé ér bù tóng
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[成语解释] 和：和睦；同：苟同；无原则地附和。与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。
[成语出处] 先秦·孔子《论语·子路》：“君子和而不同；小人同而不和。
[正音] 和；不能读作“hè”；而；不能读作“ěr”。
[辨形] 和；不能写作“合”或“河”。
[用法] 含褒义。一般作谓语、状语。
[结构] 复句式。
[例句] 我们提倡在同志和朋友之间；～；相帮共勉；一起进步。
百科解释如下：
和而不同
和而不同，成语，读音： hé ér bù tóng 和睦地相处，但不随便附和。出自《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。” 有同名图书 目录>>到爱词霸英语查看详解
发音 hé ér bù tóng
释义 和：和睦； 同：苟同。 和睦地相处，但不随便附和。
出处 《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
语法 复句式；作谓语、状语；含褒义
在先秦时代，“和”是一个非常重要的概念，它是指一种有差别的、多样性统一，因而有别于“同”。比如烹调，必须使酸、甜、苦、辣、咸调合在一起，达到一种五味俱全、味在咸酸之外的境界，才能算是上等佳肴；比如音乐，必须将宫、商、角、徾、羽配合在一起，达到一种五音共鸣、声在宫商之外的境界，才能算是上等美乐：反之，如果好咸者一味放盐，好酸者拼命倒醋，爱宫者排斥商、角，喜商者不用羽、徾，其后果便不难设想，也不堪设想了。因此，早于孔子的晏婴就曾说过：“若以水济水，谁能食之？若琴瑟专一，谁能听之？”（《左传·昭公二十年》）正是在这种思想的基础上，孔子将“和”与“同”的差别引入到人际关系的思考之中，于是便有了《论语·子路》中的那句话。
在我理解，所谓“和而不同”，是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论．但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的...
成语名称：比众不同 bǐ zhòng bù tóng
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[成语解释] 与大家相比，大不一样。
[成语出处] 明·吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。”
百科解释如下：
词 目 比众不同发 音 bǐ zhòng bù tóng
释 义 与大家相比，大不一样。
出 处 明·吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。”
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