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毛泽东传读后感800字

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  毛泽东传读后感800字【一】

  刚到北京时,他当上了一个小小的图书助理员,职位低微。不过他结识了第一位“楷模”李大钊。在工作之余,他还是跟以前一样急切踏入知识界圈子里,结识了一些新的人物。不过,即使是这样,他依旧独来独往,他只关心那些更基本的事物。1919年的春天,爆发了学生大游行,也就是五四运动。令人震惊的是,毛泽东既然悠闲地在祖国的名山大川中游玩!他先是拜谒了孔子的墓地,然后又去了《水浒传》中好汉聚集的地方。

  没过多久,他离开了他不喜欢的北京来到了上海。毛泽东不喜欢上海,但是他认识了第二位“楷模”陈独秀教授,他们并没有对对方产生好感。陈独秀不过是毛泽东人生的道路上匆匆闪过的雄鹰,它雄浑敦厚的嗥叫给了毛泽东前进的勇气和力量。牵挂着长沙的他又辗转回到了长沙。1919下半年,毛泽东响应五四运动,发起成立湖南学生联合会,领导湖南学生反帝爱国运动。斗争对象是湖南的军阀统治者张敬尧,他和他的同学们写了一份宣言书,号召推翻这个还活在旧中国的封建屠夫。

  毛泽东还发表了很多演讲,这表示着他已渐渐有了自己的想法并将他表示出来。他代表学生联合会创建并编辑了一份周刊,他的文章吸引度和说服力也有所提高,他的文字就像他的人一样直率生动。在这里,我们可以看到一个像领袖者一样的毛泽东,他是站在一个领袖的角度上向社会宣告。liuxue86.com

  1920年,毛泽东正式接受马克思主义。他还和另外一名教师去上海参加了中国共产党第一次的代表大会。年底,还在长沙筹建社会主义青年团。这年冬天,他也如愿以偿地和杨开慧成亲,泽东也要当上爸爸了,我相信此时他会想起自己的父亲在他年幼时对自己的所作所为,他绝对不会再犯同样的错误。

  那时候,毛家却发生了两件大事:毛泽东的母亲文氏过世。毛泽东自责道:“生不能尽忠,死不能尽孝。”他对母亲的敬仰和惭愧在这两句简简单单的谦语中体现了出来,母亲的葬礼上有很多人参加。而相反,一年后毛父的去世,毛泽东很少提及,参加葬礼的人也不多。看来,他和他这位先父之间鸿沟还未依旧存在。不管怎么说,毛顺生是他的父亲,一直是,永远是。虽然毛泽东不喜欢他,但是这位老父亲还是给了他很大的影响,从某种意义上来说,这位父亲奠定了毛泽东成为一名造反者的基础。

  毛泽东传读后感800字【二】

  与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。”——毛泽东

  毛泽东是我国着名的政治家,军事家,思想家和革命家。他在新中国成立道路中所做出的巨大贡献是值得我们永远铭记的。同时,他个人本身也是具有非常出类拔萃的个人魅力与领导才能。这是我在看完金冲及编纂的《毛泽东传》的所感所想的一个概括。下面就让我们一起来领略这位伟人的风采吧!

  一八九三年十二月二十六日(清光绪十九年十一月十九日),韶山冲农民毛贻昌家出生了一个男孩,取名泽东,字咏芝(后改润之)。他们家的头两胎婴儿都在襁褓中夭折了。母亲生怕他也不能长大成人,便抱他到娘家那边的一座石观音小庙,叩拜一块巨石,认做干娘,还取了个小名,叫石三伢子。

  幼年的毛泽东,吃苦耐劳,勤快朴实,不怕艰难,对农民的疾苦也体会很深。而父亲对待自己的高压手段,也培养了毛泽东最初的反抗心理。

  一九一三年春,毛泽东考...

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毛泽东传读后感汇总

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  美国著名学者兼记者、作家罗斯特里尔的名著《毛泽东传》是西方数百种毛泽东传中的最被推崇、最畅销的作品之一。自1980年出版后,被翻译成至少8国文字,20世纪80年代末到90年代初在中国曾畅销120万册。下面是留学网为您整理的:毛泽东传读后感汇总。欢迎阅读!


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《毛泽东传》读后感:敢为天下先

毛泽东传读后感

  敢为天下先——《毛泽东传》读后感

  毛泽东是中共领导人,对父辈的影响甚深,我母亲在世时就时常说起,没有毛主席,就没有我们的今天。说实话,我曾经对此产生怀疑,认为这不过是母亲的时代留给她的印记。

  当我读完《毛泽东传》,掩上书本的最后一页的时候,我才认识到,我当时并没有理解母亲感叹的含义。

  这部传记将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上,对他的成长和成熟过程进行了客观的描述。毛泽东的农民出身并没有让他的见识显得短浅,在持续不断的读书和读报中,他接触了外部世界和新知识、新思想,同时他执著、实在、富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神,使得他能做成前人未能做成的事业,达到前人未能达到的高度,并带领更多人取得成功。

  不断探索,不屈不挠的精神更是他成就的坚石。对于中国革命,毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸,而是顺应历史潮流,审时度势,吸取全党和群众的智慧,逐渐形成他的文韬武略。对于工作方式上的缺点,勇于改正,对于思想理论上的失误,敢于修正。

  对于国家的前途,毛泽东一直积极探索中国的道路,并在实践中不断完善,带领着中国人民以坚强的意志和毅力,取得了一次又一次的胜利。我一直在想,如果没有像毛泽东这样敢做敢为,勇于尝试的领导人,中国的发展道路又将是怎样的不平?

  他在思想上解放了中国人,更在行动上为中国的前进指明了方向。他提出的分土地、农村包围城市、诱敌深入等策略,甚至长征的大胆决定,不仅挽救了党,还拯救了更广大的中国人民。

  当然,革命一生的他,并不是毫无才情,了无兴趣的。毛泽东对古典文学的修养,在他的诗作中可略见一斑,而且其中的豪情大气一直行走在字里行间,读后让人倍感振奋。

  毛泽东是中华民族的骄子,是一个时代的象征。他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。这种境界,不是大家都能达到的。但是,我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。

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名著读后感:水浒传读后感1500字

名著读后感 水浒传读后感

  作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料,希望大家在这里能找到相同的火花,多交流。

  河向东流,天上的星星闪北斗啊,从前听过关于水浒的歌曲,咋一听浑身热血沸腾,江湖热血抛洒我心。。。。

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

  一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

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1500字水浒传读后感

读后感 四大名著读后感 1500字水浒传读后感

  四大名著是我们中国历史上的四大瑰宝,它能提升我们的知识,丰富我们的思想。

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  《水浒传》,《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》向我们揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,概况起来农兵造反的原因就是"官逼民反".

  水浒一百零八将,让我最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.

  《水浒》反腐,第一斗士该是宋大哥了。宋江“祖居郓城县宋家村人氏,为人仗义疏财”,老太爷宋太公和胞弟宋清“在村中务农,守些田园过活。”宋大哥则在郓城县衙当文书。“平生只好结识江湖上好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳……端的是挥霍,视金似土。”宋王朝该不会实行“高薪养廉”吧?一个县衙的小文书,不知工资有多少?竟能挥金似土,不知是有灰色收入还是有其他收入?莫非黑三郎上山之前也腐败?那岂非成了以腐败反腐败了?最坚定的“反腐斗士”当推李逵,那铁牛的板斧砍起江州百姓的头颅来就如切菜,“只要杀得快活”。事情缘起乃智取生辰纲,理由非常充分:“此不义之财,取之何碍”,因为是反腐的正义行动,打劫也就不叫打劫,叫智取。

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

  作为当代人的我们也要尽忠,对我们的祖国尽忠,对我们的人民尽忠。


《水浒传》1500字读后感

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  《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,我国古代四大名著之一。下面是出国留学网为大家整理的:《水浒传》1500字读后感,欢迎阅读!更多相关内容请继续关注出国留学网读后感栏目。


  《水浒传》1500字读后感

  在读到《水浒传》第六回‘花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂’中的林冲误入白虎堂被抓时,我不禁有些为林冲心痛。林冲的遭遇应是让人怜惜的、同情的,可也是让人气愤的,气他的一直抱有幻想,愤他的一味忍让、不知进退。想第一回的教头王进是何等聪明,心知惹高俅不起,在高俅手下再干下去必会遭其暗算;与其坐以待毙,不如三十六计走为上,此处不留爷,自有留爷处。身为王进同事的林冲对王进的事不可能不知道。

  可悲的是,林冲看不穿,只是一味地忍气吞声、自欺欺人。第一次,高俅养子高衙内意欲调戏林冲的妻子,被林冲抓住,林冲看在高俅面上,饶了高衙内一次,已过宽容。自那时起,林冲就应该防备高衙内等人再起歹心,可他没有,只是一厢情愿地认为这次没发生什么事,高衙内便再不会来打他妻子的主意了。可天不遂人愿,林冲的忍让换来的不是天下太平,而是再一次的算计。

  第二次,高衙内利用陆谦将林冲的妻子骗到了陆谦的家中意图强奸时,林冲又再次及时赶来,书中写到“林冲见说,······跑到陆虞候家;抢到胡梯上,却关着楼门。只听得娘子叫道:”清平世界,如何把我良人子关在这里!“又听得高衙内道:”娘子,可怜见救俺!便是铁石人,也告得回转!“林冲立在胡梯上,叫道:”大嫂!开门!“那妇人听得是丈夫声音,只顾来开门。······林冲上得楼上,寻不见高衙内,问娘子道:”不曾被这厮点污了?“娘子道:”不曾。“······林冲拿了一把解腕尖刀,径奔到樊楼前去寻陆虞候,也不见了;却回来他门前等了一晚,不见回家,林冲自归。”

  可是这次书中对林冲表现的描写却是让人沉思玩味的,首先,林冲赶往陆谦家之前,已知妻子已被高衙内骗到了陆谦家,危险非常。在赶到陆谦家后不是施展自己的功夫把门踹开,去抓住高衙内痛打一顿,而是老老实实地等在门外,喊自己的妻子来开门,这是为什么?之前那个焦急赶往陆谦家的林冲怎么突然这么冷静了?往坏处想,假使此时林冲妻子正被高衙内抓住强奸,无法来开门时,林冲是否会一直等下去?其次,林冲上得楼来找高衙内,高衙内只是刚刚爬墙逃走,以一个正常男人的思维必然会是追上这个流氓无赖痛打一顿,而且以林冲的武功来说的话,追上高衙内不是一件难事,可他并没有要去追高衙内的意思,只是象征性地问妻子“是否被玷污”,表示了一下关心。这又是为什么?难道说:他追不追高衙内的底线就是高衙内是否玷污了他的妻子吗?再次,他得知陆谦也参与了此事后,便把愤怒迁移到了陆谦身上,欲杀陆谦而后快。让人明白了,原来林冲也是很愤怒的、也是敢杀人的,可是他对高衙内的恨是否应该比对陆谦更深一些吧!他为什么没有想过去杀高衙内解恨呢?我想他应该不是没有想过,他不是不想,恐怕多半是不敢,因为他心里在怕!至于怕什么,我想大家应该会有自己的见解和认识。

  事情已经闹到了这样的田地,再想当做什么都没有发生已经不可能了。摆在林冲面前的选择也已经不多了:要么惹不起躲得起,辞去教头职务,离开东京这个是非之地;要么报了仇躲灾避祸,远走他乡;要么老老实实将自己妻子拱手送人,自己继续龟缩着过日子。这几条路路冲都没有选,仍旧是一味地抱...

水浒传读后感1500字

读后感 四大名著读后感 水浒传读后感

 读了《水浒传》之后有什么感想呢?你是怎么看待《水浒传》这部古典名著的呢?来这里看看吧。出国留学网读后感栏目为您提供最新的《水浒传》读后感范文,希望对您能起到参考借鉴作用。
(本文为你提供读后感范本两篇。)

篇一:

  四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。

  不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

  虽然说现在仍离内行很远,不料却也看出一点门道。

  鲁达何以成五台山和尚?

  俗话说不在高,有仙则名。五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯?看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事,至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白。

  鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费",那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。

  生辰纲事发与晁盖的关系网

  劫了当朝太师的生辰纲,绝对是死罪一条。作为这桩劫案的首犯,晁盖在生辰纲东窗事发之后,利用他多年精心编织的关系网居然安然逃脱,远走高飞。《水浒》虽是一部反映农民起义的小说,不过里面的108将很少是正儿八经的正宗农民,晃盖当然也不是。

  晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户,"平生仗义疏财,专爱结识天下好汉,但有人来投奔他的,不论好歹,便留在庄上住。"他独霸一方,在江湖上很有些名气。晁盖有很多钱,也很会花钱,他的钱绝对不会是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰纲都敢劫,他还有什么事不敢做的。晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网,而这些关系网在紧要的关头发挥了作用。先是他的把兄弟--在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后,便立即前去通风报信,使晁盖得了宝贵的时间。在围捕行动中,郓城县的两位和他交往很深的,平时得了许多好处的都头朱仝、雷横更是心怀鬼胎,阳奉阴违。打前门的的雷横故意大惊小怪,高声叫嚷,暗示晁盖快逃,打后门朱仝更是不但放过了他,还特意为他指出了一条逃生之路说?quot;你不可投别处去,只除梁山泊可能安身。"关系网织到这个份上,谁还奈得他何?

  宋江使梁山泊兴旺发达...

水浒传读后感1500字

水浒传读后感 水浒传读后感1500字

  读了《水浒传》之后有什么感想呢?你是怎么看待《水浒传》这部古典名著的呢?来这里看看吧。出国留学网读后感栏目为您提供最新的《水浒传》读后感范文,希望对您能起到参考借鉴作用。

  在每一个国家的文化发展史上必定会出现许多的文学着作,当然不包括朝鲜和阿富汗,有人说,中国有些没文化的人在控制着文化,中国谈不上文化大国。我觉得这是非常错误的,因为中国的国土广阔无垠,所以我们也把中国列为文化大国之一,理所当然的也应该有着作。

  在我国古代就有家喻户晓的四大名着,当然这四大只局限在中国,而且我们现代的文化时代已经不再是四大名着的文化时代啦,但他创造了经典,因为是经典,理所当然要铭记经典,下面就来谈一谈我们四大名着之一的《水浒传》。

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,之所以称之为英雄故事,是因为里面的人物太英雄啦。英雄们的豪情壮志,英雄们的高尚精神使我感受颇深。

  智取生辰纲的七条好汉做下啦轰轰烈烈的大事业,好汉们的壮举轰动啦江湖,晁盖一伙做下的这桩弥天大案被美其名曰为“劫富济贫”。他们确实劫富啦,而且还不是一般的劫富,他们这种正义行为如果换做现代,肯定会不用经过法庭宣判就被直接赐予枪毙,而且是机关枪扫射,可见他们劫的富是多么的富。至于济贫嘛,就不得而知啦,因为小说里并没出现。我们可以想象:黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过各种不为人知却又被人了解的分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则“得了钱财,自回石碣村去了。但是我们如果这样想是绝对的错误,我们不应该有这样消极的思想,我们是要被否定的,至少会被我们的教科书否定。

  我们的理解应该更“官”方一些,应该说是更“校”方一些:英雄们得到钱财后商讨着进行一次“大型的捐助活动”,最后定在某某大酒楼,“活动”目的捐助全天下穷苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在结束前到达此楼),凡是想要得到捐助的人凭“票”入场。在当天百姓们个个排队入场,大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少,因为大家觉得不应该白白的拿英雄们的恩惠,随份子是应该的嘛,因为他们以后还要带领我们起义,他们就是领导我们的人啊!他们就是领导啊!当天英雄与百姓同乐,百姓与英雄同醉,甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥,总之,就是大家都很开心、很欢乐。

  再看鸳鸯楼上那场血案,武松连杀十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器,揣入怀里带走;即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,搜得些散碎银两和几件钗环,全部带走,李逵虽极端厌烦女色,但这些沾满了胭脂味的钗环,照拿不误。

  这充分的说明啦我们的英雄领导人物时时刻刻的想着我们人民啊!百姓们正置身于水深火热之中他们岂能坐视不管!当然,也可能是因为他们的家中有年迈的父母需要钱财治病,也可能是因为某个亲戚的孩子急需钱财进京赶考。但又因为他们当时的政府不能使他们自食其力,可能因为政府的黑暗统治压迫,也可能是因为他们个个身负人命,总之,种种社会原因使之要饭都要投资了

  但是换做现在绝对不会出现这种状况,因为纵使穷家荡产,身上有过案子,我们这个公平的社会也会让他们得到公平的保障,因为他们可以去做人民教师。

  但是他们也有一点点小小的过错需要改进,因为他们制造了硝烟战火,同时制造了污染,但这一点也不重要...

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