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棋王读后感大全

读后感 读后感大全 棋王读后感

  读后感是自己阅读书籍之后有感而发的一些见解和感悟。通常都是些简短的发表自己的感想,出国留学网读后感栏目就为您提供了诸多中外名著的读后感,相信对于您应该有所帮助!(本文为你提供读后感范本两篇。)

篇一:

  一直以来很想看阿城的《棋王》,然而时间上断断续续地,终于把《棋王》看完。字数不多,大概3万字左右,但是这是一部伟大的寻根文学,阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。李劼先生说同为知青,阿城悟出人生,史铁生悟出命运。《棋王》应当属于阿城的成名之作,也是开启悟道人生的里程碑之作。

  看完后,有两个比较深刻的感触。

  一个是小说对于吃的描写,入木三分,只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色,人人自危,在没有油水造成胃酸泛滥的年代,在描写棋呆子吃相的那一段,在描写众人吃蛇那一段,我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难,然而又能够看到人们积极地生活着,无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写,但是阿城却不张扬,不过分渲染,仿佛这是极为寻常的生活,当生存成为一种负担的时候,活出自我是一种奢侈,然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危,在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热,如果说狂热是一种绝望,那么多少人陷入不由自主的绝望,一如这个年代的政治。

  而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆,下棋下得被人偷钱包之后的呆,吃饭一丝不苟的呆,以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车轮大战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人,他有独特的魅力所在,是一种人性,一种精神,一种境界的所在,在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵,生活的延续其实不难,何以解忧,唯有下棋。他的专注,他的认真,他为棋而生。他痴,他呆,他不懂世故。可是依然不妨碍他深入到你的内心,让你认可他的存在。我由此想到了阿甘,想到了庄子文下的奇人,那些活出自己生命的独立个人。

  恰恰通过棋,可以读人生,即使不懂下棋,然而看到《棋王》依然有自己的感触,人生不恰恰是一种态度?看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处,否则魅力不会感染到你。人生不是靠拯救,不是靠救赎,而是靠坚持,靠淡泊。欲望往往令人进步,而后使人堕落。人类存在一是性欲,一是思想。性欲创造了人,思想则承载了记忆,以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格,需要物质,也需要思想。《棋王》也许能告诉你。

篇二:

  从一个小故事开始吧,两个小孩玩着泥巴,津津有味,投入忘我,肆意搅着和着,或者捏一些丑拙的形象。我想他们都体会着世上最纯洁的欢乐。后来,来了一个大人,他看了一会儿,夸奖其中一个孩子捏的像。悲剧开始了,从此他们再玩泥巴时,总是开始评价,开始比较,从此,他们玩泥巴更多的是为了得到大人的夸奖,或者赢过旁边的小朋友。大人的肯定意味着更多的零食,更多的玩具,更多的关爱。也许这没什么不对,可是,又有谁发现了,他们当初最纯洁的欢乐丢了。

  《棋王》讲的是一群知青的故事,“我”在下乡的火车上遇见了后来的棋王,并且成了朋友。他们被分到了不同的农场,很长时间没见面。后来棋王请假来农场看“我”,和“我”...

与王一生棋王读后感相关的读后感大全

棋王 读后感

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篇一:

  阿城的《棋王》一直被看作是寻根文学的代表作。这个以“知青”生活为题材的中篇小说更着重表现的是对传统文化中理想精神的寻找。小说以远赴云南边境“上山下乡”的一群“知青”为主人公,勾画了他们在非常环境里的人生经历。主人公王一生是其中的一员。他天性柔弱,面对粗糙喧嚣的社会环境,其惟一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡。

  阿城在传统文化中发现的是多灾多难的中华民族赖以生存和繁衍的精神支柱。在阿城看来,文化是人类历史上远比阶级立场、政治意识更具“历史连续性”的制约和促进因素。

  正如真正影响主人公王一生的为人处世乃至精神世界:老庄哲学中的淡泊宁静、无为而为、身处俗世、不耻世俗的“超脱境界”,正是他们梦昧以求的人生理想,也是小说所要建立的文化立场。

篇二:

  一开始《棋王》这个书名,猜想一定是描写如何下棋,如何提高技艺的文章。无奈本对下棋没有爱好,更谈不上兴趣。但网上点击率是如此之高,带着一份好奇打开网页并耐着性子读下来,读完之后并未发现什么,但时隔几日,再细细品味,各种味道慢慢涌来,联系周围现实生活,我明白了,这是阿城送给大家的很耐嚼的精神食粮,是很平淡,越嚼越有味,各种滋味尽在其中。

  文章中没有华丽的辞藻,作者仅白描在平淡中记录下中国特殊历史时期知青下乡的一段生活,重点描述的人物就是棋王――王一生。表面看来,他是一个木讷、愚钝的棋呆子,但是通过它的生活描述,他大智若愚,是相当有味道。在那动荡的年代,混乱的环境,艰苦的生活,丝毫影响不了他对梦想的追求,始终饱含满腔热情,迂讷外表下隐藏着丰富的内心。带着他*的期望,再恶略的环境也影响不了对自己梦想、希望执著、单纯的追求,积极的人生态度令人敬畏,这种境界、这种态度在今天也是很难达到的。

  棋王最后战九和一后,看到棋子,峥峥男儿竟失声痛哭:“妈,儿今天……”这是积蓄多年的内心集中爆发,象火山一样喷涌而出。是对母亲在天之灵的告慰,是对母亲心底的思念,一切都证明了终于实现了对母亲的承诺。寸寸柔肠令人感动。

  “岁月可以灰暗,青春可以贫乏,甚至我们的生命可以干枯,但唯有精神的哪一点点小小的追求,却是身为人最大的财富和骄傲”。

  “不做俗人,家破人亡,平了头每日荷锄,却自有人生在里面,识到是幸,即是福”。

  这是我最喜欢的两段话。在那饥寒、动荡的岁月里,不逃避,不抱怨,忍受孤独寂寞,始终保持一份激情,执著。这是令心灵震撼的感动,这是高尚的灵魂。在今天物质丰富、衣食无忧的年代,我们还有什么理由不积极、不努力。我们还有什么理由解释自己碌碌无为的每一天,我们还有什么理由要这样浮躁地生活着。要积极、要努力、要执著在平凡中找到自己的价值,这就是我最大的收获。

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与王一生棋王读后感相关的读后感范文

棋王读后感

读后感 棋王读后感

  读后感是自己阅读书籍之后有感而发的一些见解和感悟。通常都是些简短的发表自己的感想,出国留学网读后感栏目就为您提供了诸多中外名著的读后感,相信对于您应该有所帮助!(本文为你提供读后感范本两篇。)

篇一:

  初阅《棋王》,吓了一跳,以为鲁迅先生复活了。未曾读过阿城的其他小说,所以对他的语言风格不甚了解,一读《棋王》,慨叹:真是好书!

  其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写,叫我第一眼就有继续看下去的欲望,个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风。

  “车站是乱得不能再乱,成千上万的人都在说话。谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。这标语大约挂了不少次,字纸都折得有些坏。喇叭里放着一首又一首的语录歌儿,唱得大家心更慌。我的几个朋友,都已被我送走插队,现在轮到我了,竟没有人来送。父母生前颇有些污点,运动一开始即被打翻死去。家具上都有机关的铝牌编号,于是统统收走,倒也名正言顺。我虽孤身一人,却算不得独子,不在留城政策之内。我野狼似的转悠一年多,终于还是决定要走。此去的地方按月有二十几元工资,我便很向往,争了要去,居然就批准了。因为所去之地与别国相邻,斗争之中除了阶级,尚有国际,出身孬一些,组织上不太放心。我争得这个信任和权利,欢喜是不用说的,更重要的是,每月二十几元,一个人如何用得完?只是没人来送,就有些不耐烦,于是先钻进车厢,想找个地方坐下,任凭站台上千万人话别……”

  不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方,我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘,演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望,生存下去的基本欲望。这些欲望很简单、很平常,是最基本的,在那样晦涩的青春里,毫不张扬,却震撼着我的心。

  作者和王一生(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思。王一生是个地道的棋迷,对其他事物不甚感兴趣,但对吃却有些爱好,于是作者给他讲自己饿独自的故事,和书里关于吃的故事,王一生认为故事里的吃并不认同,认为吃是为了添饱肚子,“何以解忧,惟有下棋”。

  这是棋王对吃的态度,一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度,可见物欲在其生命中的地位之轻。

  后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历,则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表

篇二:

  从未接触过这一段历史,但却知道,那是个疯狂的年代,人的生理被挤压到极限,活在那个时代,需要多大的勇气和智慧啊。

  王一生他的命运十分坎坷,不论怎样颠沛流离衣食无着,始终不曾放弃心中的信念,酷爱下棋视棋如命,他的母亲去世前,用拾来的牙刷把一点点磨制出来的,白色圆润,近乎透明的棋子,放在棋王的包里,也许,那一刻就象棋王哭着说出来的那样:“妈,儿今天,妈……” ,出身卑微的妓女母亲,对象棋已近痴迷的儿子,王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历,始终没有回避母亲低贱的过去,却始终是对母亲的理解和深爱。

  知青们去参加了象棋比赛,王一生去晚了,脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”,于是,王一生被作为照顾对象批准参赛了,但他拒绝了,他认为那是对自己毕生最爱的背叛,是对信仰的亵渎,他没有参赛,在最后,他在比赛决出冠军后向他们发出...

棋王读后感500字

读后感 棋王读后感

  读后感是自己阅读书籍之后有感而发的一些见解和感悟。通常都是些简短的发表自己的感想,出国留学网读后感栏目就为您提供了诸多中外名著的读后感,相信对于您应该有所帮助!(本文为你提供读后感范本两篇。)

篇一:

  小说里,“棋呆子”王一生对吃的钟爱和认真令人印象深刻,并且始终通过妈妈和脚卵的口中重复着“下棋不能当饭吃”的思想,似乎小说是在弃棋而取吃,是在宣扬一种反文化的思想,是一种棋道和生道的对峙,入仕和平凡生活的比照。

  但在车轮大战的最后,王一生用盲棋以一对十,并最终一一击破,他“呆呆地盯着,似乎不认得,可喉咙里就有了响声,猛然‘哇’地一声儿吐出一些粘液,眼泪就流了下来,呜呜地哭着说:‘妈,儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西,才叫活着。妈—’”

  …

  “明白事儿了”

  “人还要有点儿东西,才叫活着。”

  …

  王一生最最珍重的东西是他妈妈留给他的一副用牙刷柄磨成的无字棋。

  无字棋这个意象是非常值得深思的。下棋按理说是非常有文化的,但偏偏这样一个文化的产物却弄了一付无字棋这样一个没文化的意象。在小说的第三四部分,出现了脚卵家传的乌木棋,这两付棋形成了鲜明的对比,这是自然的人伦文化和贵族文人气的高高在上的文化的对比,也是两种文化观念的不同对照。王一生的无字棋虽不是出身名门,也没有什么古董价值,但他却把它看作是一件信物;而脚卵的古董棋却被作为砝码交换了脚卵的调动。

  可以说,在车轮大战这个圈中,是无字棋作为核心一直支撑着王一生。无字棋代表着回到自然人生,回到生命,回到生道。表面上看来,作品是反文化的,而其实文化在作品中挖掘出了两层含义,一方面文化是可以帮助人们提高觉悟指引人们生活的,但另一方面又可能成为人们的重压生活的禁忌。因此在作品反文化的表面下,宣扬的是一种符合自然之道的大文化,它出于世俗又超越了世俗,作品鼓吹的是一种自然心和平常心。这种思想暗合着我们传统的老庄哲学,“天命之为性,率性之为道”,“率性”就是要顺生,顺乎生道。所谓“无为而无不为”,大用无用,大音希声,大美无言…勿为世俗功利束缚。

  “无字棋”和“明白事儿”告诉我们,人生中有字儿有事儿,不能光认字儿,不懂事儿。

篇二:

  看完后,有两个比较深刻的感触。

  一个是小说对于吃的描写,入木三分,只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色,人人自危,在没有油水造成胃酸泛滥的年代,在描写棋呆子吃相的那一段,在描写众人吃蛇那一段,我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难,然而又能够看到人们积极地生活着,无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写,但是阿城却不张扬,不过分渲染,仿佛这是极为寻常的生活,当生存成为一种负担的时候,活出自我是一种奢侈,然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危,在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热,如果说狂热是一种绝望,那么多少人陷入不由自主的绝望,一如这个年代的政治。

  而是小说中王一生的“呆...

棋王读后感200字

读后感 棋王读后感 读后感400字

  读后感是自己阅读书籍之后有感而发的一些见解和感悟。通常都是些简短的发表自己的感想,出国留学网读后感栏目就为您提供了诸多中外名著的读后感,相信对于您应该有所帮助!(本文为你提供读后感范本两篇。)

篇一:

  看过无字棋后,王一生说:“妈,儿今天明白事儿了,人还要有点儿东西,才叫活着。”普通人的‘英雄’行为常常是历史的缩影。那些普通人在一种被迫的情况下,焕发出一定的光彩。之后,普通人又复归为普通人,并且常常被自己有过的行为所惊吓,因此,从个人来说,常常是从零开始,复归为零,而历史由此便进一步。”

  看过此文,感觉明白一点什么,不过有些朦胧,不够透彻,只觉得人不必刻意追求什么,正如古语所云:“计较盘算一生苦,到头不过三尺土”。随意吧,凡事只要尽力,何必苦苦相求。同时特别感谢天道酬勤,人没事的时候多读读书,益处很大,让自己的精神世界丰富起来,不要禁锢在固有的思想圈子停滞不前

篇二:

  不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方,我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘,演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望,生存下去的基本欲望。这些欲望很简单、很平常,是最基本的,在那样晦涩的青春里,毫不张扬,却震撼着我的心。

  作者和王一生(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思。王一生是个地道的棋迷,对其他事物不甚感兴趣,但对吃却有些爱好,于是作者给他讲自己饿独自的故事,和书里关于吃的故事,王一生认为故事里的吃并不认同,认为吃是为了添饱肚子,“何以解忧,惟有下棋”。

  这是棋王对吃的态度,一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度,可见物欲在其生命中的地位之轻。

  后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历,则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表.

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棋王读后感800字

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篇一:

  初阅《棋王》,吓了一跳,以为鲁迅先生复活了。未曾读过阿城的其他小说,所以对他的语言风格不甚了解,一读《棋王》,慨叹:真是好书!

  其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写,叫我第一眼就有继续看下去的欲望,个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风。

  “车站是乱得不能再乱,成千上万的人都在说话。谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。这标语大约挂了不少次,字纸都折得有些坏。喇叭里放着一首又一首的语录歌儿,唱得大家心更慌。我的几个朋友,都已被我送走插队,现在轮到我了,竟没有人来送。父母生前颇有些污点,运动一开始即被打翻死去。家具上都有机关的铝牌编号,于是统统收走,倒也名正言顺。我虽孤身一人,却算不得独子,不在留城政策之内。我野狼似的转悠一年多,终于还是决定要走。此去的地方按月有二十几元工资,我便很向往,争了要去,居然就批准了。因为所去之地与别国相邻,斗争之中除了阶级,尚有国际,出身孬一些,组织上不太放心。我争得这个信任和权利,欢喜是不用说的,更重要的是,每月二十几元,一个人如何用得完?只是没人来送,就有些不耐烦,于是先钻进车厢,想找个地方坐下,任凭站台上千万人话别……”

  不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方,我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘,演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望,生存下去的基本欲望。这些欲望很简单、很平常,是最基本的,在那样晦涩的青春里,毫不张扬,却震撼着我的心。

  作者和王一生(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思。王一生是个地道的棋迷,对其他事物不甚感兴趣,但对吃却有些爱好,于是作者给他讲自己饿独自的故事,和书里关于吃的故事,王一生认为故事里的吃并不认同,认为吃是为了添饱肚子,“何以解忧,惟有下棋”。

  这是棋王对吃的态度,一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度,可见物欲在其生命中的地位之轻。

  后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历,则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表露无疑:

  “我(棋王)问他天下大势。老头儿说,棋就是这么几个子儿,棋盘就是这么大,无非是道同势不同,可这子儿你全能看在眼底。天下的事,不知道的太多。这每天的大字报,张张都新鲜,虽看出点道儿,可不能究底。子儿不全摆上,这棋就没法儿下。”

  知青们在乡下贫苦的岁月里,棋王遇到了一个下棋很好的南方人倪斌,所不同的是,倪斌是世家,家道丰厚,颇有资产,而棋王母亲早亡,家境贫困。两人因棋相好。

  同样是下棋的人,对棋的态度却不一样,倪斌是“玩”,棋王却当成了精神上至高无尚的荣辱问题。

  后来,知青们到地区参加运动会,其中有象棋比赛,棋王去晚了,没报上名,倪斌把自己一副家传的乌木象棋送给了某位领导,于是倪斌据说可以留在地区,棋王也有望参赛。

  但棋王拒绝了,他觉得那是出卖自己,出卖象棋,他的方法很简单,不参赛,但是要挑战获奖的前三名。结果,那一天,十个...

《一生的财富》读后感

一生的财富 400字读后感

  出国留学网小编为大家整理了一篇《一生的财富》读后感范文,更多读后感尽在出国留学网。

  《一生的财富》读后感

  有人认为,一生的财富是数不清的钞票。有人认为,一生的财富是价值昂贵的金银珠宝。都不是。钱乃身外之物,金银珠宝乃是一种象征着虚荣的物品。怎么可能是伴随人一生的财富呢?读了《一生的财富》让我真正体会到了,人一生的财富究竟是什么。

  《一生的财富》讲的是“我”在春节里用恶作剧撞到了一个老人,并且获得了一个有价值的道理。文中“我”用恶作剧撞倒了老人,并扶起了老人,正准备接 受老人的谩骂时,老人却说:“孩子,你很懂礼貌。”有些人可能会破口大骂:“你这个小兔崽子,敢撞我!你爸妈是谁?带我去见你爸妈!!”可是老人却不会这 么说,他是在维护孩子的自尊心,维护的同时,也让孩子意识到以后不能这么做了。

  读了这篇文章,让我联想到了书本上的一篇课文:《唯一的听众》。文中,“我”的音乐天赋不是很好,被爸爸和妹妹嘲笑,无奈之下跑到家后面的小树林里 练小提琴。练琴时,偶然的碰到了一位聋老人。是她让我充满自信,是她让我勤奋练习,她,是我生命中的一个转折点。我原以为她是和我一样,需要别人的关怀, 需要别人的爱抚。一次偶然的机会,听说昔日的聋老人既然是音乐学院最有声望的教授,还曾是乐团的首席小提琴手!后来,小提琴成了我无法割舍的爱好。

  关心人,爱护人,帮助人,将是你一生的财富。

  以一份爱心关爱人,以一份温情帮助人,不仅为自己增添了一份无价的财富,更为生命增添了一份美丽!

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《借我一生》读后感2000字

读后感 《借我一生》读后感

  走过那么多路,看过那么多书,一定有很多感慨和见解。出国留学网为您提供:《借我一生》读后感2000字作为参考,希望这篇读后感能帮助您找到更好的灵感。

《借我一生》读后感2000字

  连着好几天的下午,坐在被窝里看余秋雨先生的《借我一生》。

  其实对于余秋雨并不陌生,从读书起,他的名字就是如雷贯耳的响彻,只是作为当时的我,还无力去解读文字里的深邃,鲜少去拜读他的作品。稍有成长,心思也有了更多的旁枝,喜欢读书却也较少拿起书本真正的评赏。其实,赏这个字都极为吃力了,还大言不惭的说出评来,真是不禁为自己感到害臊。幸亏工作之后,大彻大悟,开始弥补自己的无知,开始走入知识的海洋。

  一直以来,我不愿意说自己是个有文化的人。文化两字,站的理论高度太耀眼,我承受不起,所以我只愿说我是个接受过教育的人。教育有的时候很神奇,它给予了你很多东西,并不仅仅只是知识,还有老师对你的影响,同学对你的带动,以及你自身的后天接受推翻先前的价值体系。教育扩大了也是个小型社会,老师或好或差,身边的诱惑可能积极向上,也可能是恶魔对你的纠缠。值得庆幸的,我的老师基本都是值得颂扬的楷模,当然,这个评价是由于我自身的评价体系得出的,并不代表所有人的观点。

  五年来,我重复着以前好老师们教给我的:同学之间要互帮互助、要尊师敬长、做人要诚实……诸如此类的话语,却让我惊讶的看到现在孩子们的“早熟”。接受信息的快速以及现实社会的某些负面,让我的大多数孩子们已经开始对于中华民族的优良传统不屑一顾。这是现在的悲哀,还是历史的沉痛……思维总是会不经意间跨出脑海,当我们说出一些实话或者是想法,一不小心,别人就说你“犯了政治错误”,亏得不是某个时代,要不然,恐怕真是要活不下去了。天真的话往往就是实话,而实话往往不合大趋势。而说出口的话,总要基本符合“和谐社会”。

  当我教育着孩子要“诚实”,于是诸如“碰瓷”的人出现了;当我教育着“要扶起摔倒的老人”,于是“扶起反被诬陷”出现了;当我教育着什么的同时,相反的那个就急急忙忙的出现,仿佛在和我进行接力赛,而我发现:往往赢还是它。教育开始倾塌……

  其实,社会容不得细细的去研究,至少不是三言两语说的清的。走的路多了也就成了路,伤的多了也就成了“傻子”。作为班主任,我反复强调的还是要我的学生学会做人至上。因为我坚信:成绩不好也能生活,但倘若为人不端,天才也无用。

  一直以来,我都认定上天为我铺成好的路,正是我现在在走的这条路。万分感激的是,上天对我很好,让我在每个时间段都遇到很多好人,而这些很多的好人,有些经过时间的筛选,最后真的成为了心底里最柔软的苍老,而有些,也真的只能是过客。生命里,有些事,很微妙,只可意会不可言传,所以,我也愿意整天嘻嘻哈哈的做个没心没肺的快乐人儿。

  我信奉上天为我安排的每件事情,也按部就班的沿着它给我规划好的每一步走着。亦如现在的每天下午:这么冷的天坐在被窝里看书。如果天没那么冷,我应该和朋友们在聚会。可是天气不仅冷,而且还下雨,于是聚会都被推迟到了开学之后。安静的心捧起书本,恰巧是《借我一生》。边读,边思考,手机也放边上,看到不懂的或不确定的立刻百度一下。就这么看着余老的书,想象着他走的每一步路,揣测着他的每一份心情。随着文字和目光的跳动,时而悲愤,时而心痛,时而紧张,最后涌起的是坦然。

  余老的童年天...

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