出国留学网专题频道老吾老以及人之老栏目,提供与老吾老以及人之老相关的所有资讯,希望我们所做的能让您感到满意! 老吾老,以及人之老:第一个‘老’字是动词‘赡养’、‘孝敬’的意思,第二及第三个‘老’字是名词‘老人’、‘长辈’的意思。老吾老以及人之老:前一“老”是动词,尊敬的意思;第二个和第三个‘老’是名词,是长辈的意思。第二个是自己的长辈,第三个是别人家的老人;幼吾幼以及人之幼:第一个‘幼’字是动词“抚养……”的意思,第二个和第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思,第二个是自己家的孩子,第三个是别人家的孩子;两句中的‘及’都有推己及人的意思。”这与孔子对大同之世的理解:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。

尊老爱幼名言:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

尊老爱幼的名言 老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼

  老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的。那这句话是什么意思,有更深层的哲学含义吗?出国留学网小编来告诉你。

  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼

  注音

  lǎo wú lǎo,yǐ jí rén zhī lǎo;yòu wú yòu,yǐ jí rén zhī yòu

  释义

  在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

  出处

  出自《孟子梁惠王》。《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。《孟子·梁惠王上》“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

  用法

  作谓语、宾语、定语;用于书面语

  老吾老以及人之老:第一个“老”字是动词“把……当老人赡养”的意思,第二及第三个“老”字是名词“老人”、“长辈”的意思;幼吾幼以及人之幼:第一个“幼”字是动词“把....当孩子抚养”的意思,第二及第三个“幼”字是名词“子女”、“小辈”的意思;两句中的“及”都有“推己及人”的意思。

  作者

  孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。


  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 的哲学意义?

  将自我的私心上升至社会的美德,这可以被称为功利境界向道德境界的上升。整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”

  是一种理想社会。这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的。

  出自《孟子·梁惠王上》 。

  孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理“故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。


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“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”名言感想

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  今天出国留学网给大家带来一篇文章,是关于“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的名言感想,欢迎阅读参考,希望大家都能继承和发扬尊老爱幼的传统美德。

  在中华五千年的传统文化中,敬老爱幼一直是中华民族优秀的传统美德。先秦儒家在推行以“仁政”治理国家的理论时,主张“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可以运于掌上。”(《孟子·梁惠王上》)。在他们提出的“大同”理想社会里,“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独,残疾者皆有所养。‘(《礼记》·礼运))。这些主张在当时虽然具有明显的巩固地主阶级政权的政治目的,但是,由于它带有社会公益道德的性质,所以又有超越社会组织权力的特点,可以为全社会所承认。

  自古以来,有许多敬老爱幼的事例,如春风一样,感染着我们,打动着我们的心灵。春秋时期,孔子最有名的弟子子路,小的时候,由于父母体弱多病,家里很穷。有一次,父母想吃米饭,可家里一粒米也没有,怎么办?小小的子路,于是,翻山越岭,走了十几里的山路,从亲戚家里背回了一小袋米。看到父母吃上香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳,邻居们都夸他是个孝顺的孩子。东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。我国的开国元勋陈毅元帅,即使自己作了元帅,可还是亲自为自己病弱的母亲洗衣洗裤,从来不要自己的下属去做,他就是尊老爱幼的楷模。还有我们敬爱的周恩来总理,他和他的妻子邓颖超没有子女,但先后抚养了几十个烈士的孤儿,以宝贵的父爱和母爱哺育他们,使他们茁壮成长。

  在当代社会中,我们一直在弘扬中华优秀传统文化,在推行孝道。可是,还是会时不时的出现一些“子女与父母争房子,闹到法庭。”“年迈的老母住在破烂不堪的房子里,没有子女来看望。”“狠心母亲为了一点小事不愉快,就将自己的孩子烧伤。”“由于抚养不起孩子,就把孩子送人。”的实例。每每看到这些新闻报道,就让人心寒。父母含辛茹苦的把子女养育成人,却得不到子女的关心照顾。动物都知道反哺,这些人连动物都不如。孩子生下来就应该好好抚养,好好教育,这是父母的责任和义务。虐待孩子、抛弃孩子,这不光是不道德的行为了,这是要负法律责任的。《中华人民共和国宪法》第49条就明文规定:“成年子女有赡养扶助父母的义务。……禁止虐待老人、妇女和儿童。”

  我们不求每个人都做到像先贤那样模范,但是在日常生活当中,我们要把“敬老爱幼”作为一种习惯。和父母住在一起的,要好好照料父母的日常起居,多陪父母说说话、唠唠嗑。不在父母身边的,要经常给父母打电话、保平安。无论多忙,过年过节一定要陪在父母身边。不要和父母吵架,要知道父母做的任何事都是为了你好。要记得父母的生日,生日时给他们惊喜。父母病了,要尽心尽力的照顾,不能嫌弃他们。其实我们能为父母做的事情很少,只有从日常的点滴中去关心他们。当我们为人父为人母时,就会明白养育一个孩子是多么不容易。所以,当我们有了小孩时,一定要尽到做父母的责任,照顾好孩子,教育好孩子。一个良好的环境对孩子的健康成长及其重要,所以我们要给孩子营造一个积极向上,温馨舒适的环境。要给孩子做好正面的榜样。要多关注孩子成长期的心理变化,多与孩子沟通,引导孩子往正确的道路上发展。

  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这个千百年传承下来的美德需要我们每一个人去发扬光大。希望在不久的将来,我们的社会真的能出现老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独,残疾者皆有所养的和谐社会。


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小学六年级作文1200字:老吾老以及人之老

小学六年级 1200字
作文标题: 老吾老以及人之老
关 键 词: 小学六年级 1200字
字    数: 1200字作文
本文适合: 小学六年级
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本作文是关于小学六年级1200字的作文,题目为:《老吾老以及人之老》,欢迎大家踊跃投稿。

老吾老以及人之老
金秋送爽,丹桂飘香。今年的秋天烟雨朦胧却不失往日的诗韵。空气中弥漫着欢乐,树梢上飘落着祝福,重阳的温馨在招手,节日的激情在喷薄。重阳节——一个属于老人的节日,伴随着时间的消逝而默默来临。
重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观,有六阴九阳。九是阳数,固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。 重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节的活动一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含义,况且秋季也是一年收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远,人们对此节历来有着特殊的感情,唐诗宋词中有不少贺重阳,咏菊花的诗词佳作。在民俗观念中,九九重阳,因为与“久久”同音,包含有生命长久、健康长寿的寓意。20世纪80年代开始,我国一些地方把夏历九月初九定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。孟子曾说过:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”敬老爱幼是我国优良的道德传统的精华。

  敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯,是寒冬里的一把火;是沙漠中的一股甘泉,是久旱时大雨。美德,其实就是需要帮助时,伸过来的一只温暖的手;需要谈心时,递上来的一颗火热的心;需要关心时的一句亲切慰问。只有在这种世界中的老人,才能感到人世间的温馨与美好;才能远离孤独,才能欣慰地走完属于他们的人生旅途,才能使整个世界充满欢声笑语。

记得有人说,童年是一幅画,少年是一个梦,中年是一篇散文。回首人生,老年是一部历史,把握今朝,老年时一面旗帜,憧憬未来,老年是一道风景。
那银白的头发是数个夜晚被夜空中的皎洁月光所染,那深嵌的皱纹,是数个白昼被天空中的耀眼阳光所克;那慈祥的双眼,是千万颗星星闪烁的灿烂光芒,那微微上扬的嘴角,是千万朵云彩释放的丝丝温柔。老人啊,你的银发编织着你离奇的一生,记录着你的一举一动;你的皱纹记录着你奇妙的故事,留下你的言语。当皱纹爬满你的额,手无法抚平,让关爱顺着皱纹,流进眼眶;当童稚写满你的眼,手无法抹去,让爱在前方,亮成明灯一盏。
每当一轮红日徐徐从东方升起,人们就机械的运转起来,没打最后一抹晚霞退去,人们就踩着自己的影子踏着早晨的脚印归家,生活竟是这般紧凑而匆忙。当你静下心来...

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老吾老以及人之老

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那天,我和妈妈去街上买凉皮,排队的过程中,发现远处一个老婆婆手执一个木棍蹒跚向我们这个方向走来。说也怪,那老婆婆竟然在凉皮摊不远处停了下来,眼睛直勾勾的看着卖凉皮的师傅。

老婆婆大约七十多岁,凌乱的银丝中掺杂着几根黑发,双目深陷,呆滞的眼神中透漏出些许无奈和凄凉。深褐色的面庞上,道道褶皱着再现着岁月的沧桑。嘴巴不经意的闭合间,仅有的几颗泛黄的牙齿似乎就要掉了出来。只见她双手叠压,紧紧攥着弯曲的木棍,整个身体略微前倾,好像一阵风来就能够把她吹倒似的。

这是谁家的老人一个人独自在这里徘徊,他们的子女多么的粗心,万一老人走失或者有丝毫的闪失,那是多么的可怜呀。我妈妈问卖凉皮的师傅是否认识这个老婆婆,师傅说是附近一个村子里的,孩子们在外地做生意都不在身边,加上她的老伴儿在早几年过世了,只剩下她一个人孤孤单单很是可怜,幸好还能够自己行走,就到处转转站站。说到此处,师傅不禁长叹一声。

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。看到这样的老人怎不让我油然而生许多想法。目前我国老人已经占到国民人数的五分之一,已经步入老龄化社会,眼前站立的老人会不会是若干年后的我们的父母,他们老了得不到很好的照顾,而我们却在为生活做各种打拼。想起了那首歌“常回家看看回家看看”,回家看看,握着父母的手,就好像当年父母呵护我们一样。

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