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诗海拾贝手抄报

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诗海拾贝手抄报

  手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。手抄报是模仿报纸的,或用钢笔书写的,可传阅、也可张贴的小报。在学校,手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式,和黑板报一样,手抄报也是一种群众性的宣传工具。出国留学网为您编辑整理诗海拾贝手抄报,欢迎阅读。

  经典精彩诗词文

  1.陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  2.马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈(pian)死于槽枥之间,不以千里称也。

  马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。

  3.师说 韩愈(唐)

  古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而...

与诗海拾贝手抄报资料相关的手抄报内容

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  中国古代文学当中,诗词是其中十分光辉灿烂的一部分,遨游在诗海当中,阅读经典诗句。以下是由出国留学网小编为大家精心整理的“诗海拾贝手抄报内容资料大全”,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  诗海拾贝手抄报内容资料大全【一】

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  泱泱华夏,上下五千年的辉煌历史,像是一望无际的浩瀚大海,而那沙滩上散落的贝壳,便是其中积淀的诗歌文化。我真切地感受到,在源远流长、博大精深的中华文明长河中,诗歌就是那奔腾不息的最澎湃的支干,是整个文明的精髓。我相信,每一个贝壳里都孕育着一颗璀璨的明珠。

  看,纷纷扬扬的桃花飞舞,一朵接一朵在江面绽开。听,是谁唱起了歌,循着岸边而来。让我们伫立在这桃花潭边,听李白的感慨吟咏“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”;听长江奔涌澎湃,听李白的丝丝不舍“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”;泰山上有杜甫的雄心壮志,一句“会当凌绝顶,一览众山小”将杜甫的抱负壮志表露得淋漓尽致。

  温暖的春天,有“迟日江山丽,春风花草香”,在春天的夜晚有“随风潜入夜,润物细无声”的春雨。在淅淅沥沥的小雨中,又有“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。清明节后,中秋节也有“但愿人长久,千里共婵娟”的千古绝唱。冬天到来,大地一片银装素裹,雪花纷纷扬扬地飘落下来,此刻,我们听到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”......

  捡起这一个个诗贝,仿佛身临其境,我们能够听到那跨世纪的诗歌,在此刻,汇聚在一起,没有时间空间的限制,只有诗歌那永恒的美驻人间。让我们怀着一颗敬仰的心,细细聆听诗贝里那不绝的千古回响,洗涤浮躁的心灵,让那千载的美萦绕身畔,步步生莲,弥漫天光。

  诗海拾贝手抄报内容资料大全【二】

  关于描写春天的诗句:

  春夜喜雨

  【唐】杜甫

  好雨知时节,当春乃发生。

  随风潜入夜,润物细无声。

  野径云俱黑,江船火独明。

  晓看红湿处,花重锦官城。

  咏柳

  【唐】贺知章

  碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

  不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

  大林寺桃花

  【唐】白居易

  人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

  长恨春归无觅处,不知转入此中来。

  钱塘湖春行

  【唐】白居易

  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

  最爱湖东行不足,绿树阴里白沙堤。

  诗海拾贝手抄报内容资料大全【三】

  关于描写夏天的诗句:

  夏夜叹

  【唐】杜甫

  永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。

  昊天出华月,茂林延疏光。仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

  虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。物情无巨细,自适固其常。

  念彼荷戈士,穷年守边疆。何由一洗濯,执热互相望。

  竟夕击刁斗,喧声连万方。青紫虽被体,不如早还乡。

  北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。

  首夏

  【唐】白居易

  孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜...

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诗海拾贝“《木兰诗》”手抄报内容

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  1.《木兰诗》最早见于南朝陈僧人智匠所编的《古今乐录》,后郭茂倩《乐府诗集》收入。此诗大约产生于北魏后期,在流传中可能有文人的加工润色,但基本上保持着民歌的情调。此诗是根据民间的传说写成,叙述了木兰女扮男装代父从军的故事。

  2.全诗分为五自然段:第一段写木兰经过焦虑和思考决定代父从军。第二段写木兰准备出征到奔赴前线。第三段写木兰十年征战的过程。第四段写木兰归来不受封赏。第五段写木兰还朝辞官与家人团聚的情景。第六段以妙趣横生的比喻结尾。

  3.此诗的艺术成就:

  (1)此诗成功地塑造了一个光彩照人的传奇式的女英雄形象。诗中木兰是一个美丽纯真的少女,又是一个挥动金戈、跃马疆场的英雄。在国家需要的时候,她自愿女扮男装,代父从军,驰骋沙场,凭自己高超的武艺和非凡的智慧,立下汗马功劳。在胜利归来后,又不贪图高官厚禄,甘心重返家园过平和的生活。在她身上集中地体现了中华民族普通劳动者的勤劳善良、深明大义、勇敢顽强的人格精神,以及替父解忧、为国尽忠的爱国爱家精神。

  (2)叙事完整,剪裁得体。全文以时间为序,按照事件发生、发展、结局的进程进行编排,线索清晰,叙事完整。作者所反映的背景相当广阔,从时间上说长达十年,从空间上说从家庭到战场,到朝廷,再到家庭。面对丰富的材料,作者并不是平铺直叙,而是对事件的整个过程进行了精心的剪裁,当详则详,当略则略。本诗对木兰从军的缘起、准备出征和思念亲人、辞赏还家等情节的描写比较细腻,而对木兰十年的征战生活,则一笔带过。作者如此剪裁意在突出表现木兰的丰富细腻的情感世界,使木兰的形象具有相当浓郁的人情味和生活气息,使人感到木兰是一个有血有肉的英雄。

  (3)叙事描写的手段也十分丰富。有对话描写,如木兰织布叹息后,实际上是以父女的对话而展开的;有特意的铺排渲染,如“东市”以下四句,接着“不闻”、“但闻”句又于叙事中兼及抒情,融情于事。有精炼概括的描写,如十年的征战生活;有细腻的场景行为描绘,如家人对木兰的欢迎和木兰归家后的情景,描写得淋漓尽致,字字含情,意味深浓。同时,诗歌使用了排比、对偶、比喻、夸张、叠字等多种修辞手法,也增强了诗歌的表现力和生动性。另外,诗歌以五言为主,兼用七言和九言,几句一换韵,节奏明快而流畅,富有音乐的美感。

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  诗情画意,诗海深渊浅漂舟,情倾河汊我惭羞.画中有景风卷浪,意境无前付水流。出国留学网手抄报内容栏目小编为您整理了许多关于诗海拾贝手抄报内容供您选择和借鉴。

  篇一:

  《独品》

  注火样的爱 进个个娇滴的花骨朵

  当你远眺时 漫山遍野都在低低吟唱

  甜美的芳香 可有将鲜花齐齐醉倒?

  水流叮咚啊 像浓情在酿着甜酒

  未尝亦熏醉 便悄然化作雨水滋润在

  角角与落落 只要是你视线所在

  篇二:

  《春浓时》

  桃红串串 殷争枝头

  微风熙熙 丝情轻抚

  对岸绿柳 倾心烘忖

  伊人独立 桃枝慢扶

  轻洒下来 一片娇阳

  鸟语几声 花香几阵

  水流缓缓 逝如春日

  繁花几片 暂逃飘零

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关于诗海拾贝手抄报图片

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  手抄报主要是用色彩、绘图等艺术手段,弥补文字的单调,给人以生动形象、优美和谐的美感和启迪。内容包括报头、题花、插图、花边、尾花和色彩运用等。手抄报网小编特意为您整理了许多手抄报介绍,欢迎阅读!

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  关于读书,很多人的喜好不一样,有的人喜欢小资调的哲学散文,有的人喜欢视野宽广的小说,有的人喜欢隽永的诗歌,不一而足。下面是出国留学网为你提供的诗海拾贝手抄报内容图片,欢迎阅读。想了解更诗海拾贝手抄报,请继续关注本栏目。

诗海拾贝手抄报内容图片(一)

读书小报手抄报

读书的手抄报

  【如何读哲理诗】

  人生的哲理有很多,需要我们自己慢慢体会。有很多关于人生哲理的语句、小故事等等。 那么,关于读哲理诗,有什么技巧?

  哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永,多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍,古代大都是四句的绝句,新诗则一至四句均有出现。如苏轼的《题西林壁》;白居易的《长恨歌》;苏轼的《琴诗》;陈毅的《冬夜杂咏.青松》:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”等写作哲理诗,要语出自然,有警句创见,避免概念化、一般化,切忌人云亦云,浅薄无味  主要分类

  一是没有具体的意象的哲理诗。

  这类诗的基本特点是有一定的诗意,但不够含蓄,往往是“概念大于形象”。因而人们可以认为这不是上乘的作品。如:“被打倒的/没人同情/击倒他人的/反得一笔可观的奖金”(《世界拳王争霸赛》)。但它毕竟对生活进行提炼,语言简洁,内蕴深刻,也不失为一首哲理诗。

  二是含有鲜明意象的哲理诗。

  这类诗,之所以倍受赞赏,是因为具有两个突出特征:一是具有系列生动意象。二是含蓄,不露理。

  张先生新著《风动石》里的绝大部分哲理诗,显然已经从无意象到有意象的成功过渡。这对张先生来说,无疑是一次质的飞跃。

  张先生的哲理诗很鲜明的一个特点,便是从“静”的物象写出“动”思想,表现了诗人对周围的人、情、物、态的浓厚的人文关怀。从作品中,处处可以让读者感受到诗人对改变生活的关注和对美好未来的追求。它们往往从一种人们熟视无睹的小事物、小景象中反映出大主题。如《豆芽》:好端端的子儿/无奈被人放进水缸/浸泡几天几夜变成/白发苍苍老头———/长长的胡子/瘦瘦的身材/不像人也不像鬼/差强人意被逼/推向市场/可怜巴巴地/出卖形象/兜售青脆。

  这首诗,使读者产生强大的震撼力,人们立即联想到被逼 “出卖形象”侵害人权的种种罪恶交易。因此这类哲理诗,往往触及重大社会主题,它的美学价值已经超越文学,而进入社会学、人类学范畴。当然,有的哲理诗,既不表现惊心动魄的情感,也不表达深不可测的哲理,有的只是表达一种生活情趣,给人们一种美感享受而已。如《翠竹》:别以为我身材苗条/鸟就不买我的账/风老是欺负我/亲一口就跑。

  【哲...

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