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读三国演义的最新读后感1000字

读三国演义的读后感

  读后感应该怎样写?我们读完作者写的作品以后,都有很多感想。写读后感能让学生的思想更加的成熟,下面的“读三国演义的最新读后感”是栏目小编收集整理供你借鉴的内容。

读三国演义的最新读后感 篇1

  人们常说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可是在我小时候却不这么认为,因为我是那样贪玩,不爱读书。直到上小学三年级时,我在姑姑家书柜里发现了一本《三国演义》。那时我已经知道《三国演义》是四大名著之一,出于好奇,我打看来看,才发现书中内容很精彩很有趣。尤其是红脸关公过了无光卡就斩了了曹操六员猛将,单刀赴会更是让孙权吓破了胆,实在是勇猛。不仅如此关羽还是重情重义的君子,为了感谢曹操的几天盛情款待,他居然让败走华容道的曹操离开了,为了找大哥他不惜自己的生命拼尽全力找大哥。还有那个忠心耿耿为了救主人儿子,不惜千里走单骑的赵子龙。如此惊心动魄的故事书把我深深的吸引了,我真的喜欢上读书了!

  当我再大一些时,再次品读《三国演义》又为诸葛亮的神机妙算、鞠躬尽瘁的精神而屈服。不出茅庐便可算三分天下的情况,草船借箭更是气死周瑜,七擒孟获,俘获人心,为了刘阿斗的天下尽心尽职。与刘备的兄弟情谊,师生关系让人感动,为了刘备临死前的几句嘱托真正做到了为了蜀国,为没用的刘阿斗鞠躬精粹,死而后已。我欣赏诸葛亮的机智以及忠心。

  而在一次考试失败过后,我感到特别的失落。当我计算出自己的分数,听到那一声:“顾羽,20!”心都凉了半截!晚上睡在被子里,怎么也睡不着,半夜里想起了我一直讨厌甚至可以说憎恨的小人——曹操。曹操,一个起初只是不起眼的人物,凭借这自己的坚持,凭借着一种信念,让天下出现了三国鼎立的局面,曹操的一生经历无数次的失败,但是一次又一次的失败并没有打到曹操,反而让他更加强大。记得他在刺杀董卓失败,却没有因此而隐居避世,躲避风险而是脱离危险之后,筹建起自己的军队他败走华容道,赤壁之战虽然让他元气大伤,但是他仍然没有放弃,一直坚持着自己的称霸大业。

  有的人说曹操是一代枭雄,有的人说他是奸雄,在我的眼里不论曹操是枭雄还是奸雄,都不得不承认曹操的才华和他的那不屈不挠的精神。他的诗句中的那一句:“老骥伏枥,志在千里!”是多么的豪气,充满这自信,充分体现了他那不拍失败,顽强奋斗的精神。再想想自己一次考试失败就让自己如此的失落,迷茫。不知所措。

  曹操你教给我的是坚持,让我明白了坚持可以战胜一切。“振作起来”我不住的在心里默念,时刻牢记这曹操那不屈的故事。

读三国演义的最新读后感 篇2

  一支笔,一个我,一曲西江月。一部三国,静静地躺在书桌上,已然陪我走过十几番春秋。的意识读它,它告诉我大意失荆州,关羽走麦城;失意时读它,它告诉我官渡赤壁,以弱胜强。在它的注视下,我渐渐成长。初读三国,沉浸于活跃在三国舞台上的三国人。他们或忠或奸,或仁义或不义,或勇猛或善谋,或喜剧或悲剧。帝王者最爱曹操,刘备抛弃弃子,少了人情味;孙权继承父兄,缺了英雄气。唯有曹操,虽终生未称王,但挟天子以令诸侯,慧眼识时势,一下就登上了时代的制高点。论才情,横槊赋诗,志在天下;论武功,横扫袁绍,一统北方;论求贤,世人只看刘备桃园结义,三顾茅庐,孰不知曹操手下猛将成云,谋士如林!华容道上曹操一败再败,可胸无大气魄大手笔者,谁能抚须笑论:周瑜孔明技止此耳。文臣当爱孔明,武将应属赵云。难忘空城之上孔明抚琴退敌的大智,难忘长坂坡中赵云七进七出的大勇,一位教我睿智,以为传我勇敢,都是人...

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最新读《三国演义》的读后感作文6篇

三国演义读后感作文

读《三国演义》的读后感作文 篇1

  事隔多年,再度捧起《三国演义》这本书,我依然被书中的情节及人物所深深吸引。

  这是一个英雄辈出的时代,在烽火连天的世界里,却引发一个又一个惊心动魄的故事!《三国演义》是一部断代体古典名著小说,它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

  在三国演义里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭,朋友等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角。

  在这本书中,有描写玩阴谋阳谋的奸雄曹孟德,有假仁假义的皇叔刘玄德,有武功盖世人品低劣的吕奉先等然而,给我留下更多思考的是美髯公关云长。

  这部小说中有两个被神化了的人物:诸葛孔明和关云长。在我看来,悠久的中华历史上习惯将其神化的人物是老子、孔子这类文人,故我不奇怪诸葛亮被神化。但是中国人却将作为武将的关羽推上了道德的制高点加以神化就少见了他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。罗先生对关羽的描写,至少在道德上是一个完人。但是就算是这种加以美化的描写中,我也看出了关羽作为一个“人”的真实。

  关羽奉命驻守荆州时,得知刘备封“五虎上将”的消息,自己名列五虎上将之首,得意一笑,但是同时听到降将马超也名列之一时,很是不快。当即寄信给刘备说什么要入川和马超比试,全然不顾自己守城大任。诸葛亮见信后只能像哄孩子一样哄着他,说他好话夸奖他,说他是“美髯公”,以图让他打消弃城回川的念头。关羽接信后乐呵呵的让手下将军师的“美言”贴遍全城,说要让满城文武都看看,自己天下第一。

  自从“温酒斩华雄”一战成名后,关羽的自信开始膨胀,骄傲自负、追求虚名,看不起除自家兄弟外的任何人,并且这种态度对别人表现得很明显。仔细一看,这完全可以说是一个儿童表现出来的幼稚,没有谁比自己强,动不动就要动刀动枪一较高下。同时关羽又是一个极重情义的人,而后人的神化也是将他作为情义的偶像。因与刘备结拜在先,故死不为曹操所用,完成了“忠臣不事二主”的榜样。而后却因曹操有恩于己而在华容道义释曹操,成了“有恩必报”的君子形象。这在唯问胜败的乱世中有此道德表现,足以赢得人们的尊崇。关羽是是个“儿童式”的偶像,他表现出来的“情”“义”是出于自己性格中那份“儿童式”的“单纯”,故不问利益、生死,唯义是图。

  中国历史上要神化某人,是统治者出于自己需要某人所表现出来的形象而允许的,统治者们需要关羽式的臣下为自己卖命,忠心不二。民间需要一个关羽式的偶像来教化“情义”的风气。两者合拍,将关云长推上神坛。

  这些是我对《三国演义》中的一个人物的些许思考,名著耐久读,久读出经典,毛泽东就曾经读了五次《三国演义》,原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读,反复推敲的,好的名著伴人一生成长。

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