读后感1500字

　　人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会。此时我们可以完成自己的读后感记录，让我们对于作品的印象更加深刻，如何撰写一份关于作品的优秀读后感呢？经过整理，小编为你呈上钝感力读后感，请收藏本文并分享给你的朋友们吧！

钝感力读后感 篇1

　　前段时间，读过一本书《钝感力》，受益匪浅。这是一本由日本著名作家渡边淳一先生撰写的，很值得一读。“钝感力”，从字面可以理解为是感觉迟钝的能力，乍一看会给人一负面的感觉，但它并不等同于“迟钝”，换言之，在这一本书中，可以将它解释成“有意义的感觉迟钝”，它强调的是对困境的一种耐力，是为人处世的态度和“为我们赢得美好生活的手段和智慧”。身为医学博士，后来又成为著名作家的渡边淳一先生，以自己早年做过外科医生的经验和生活中的遭遇种种，从医学和文学角度，也就是说，从肉体和精神两方面对人类进行观察和剖析，讲述了“钝感力”的重要。他认为，相比敏感、激进、张扬的人而言，具有“钝感力”的人，更易在竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，在面对外界的批评和情感的伤痛能不介怀于心，求得自身内心的平衡及与他人、社会的和谐相处，进而才能更容易获得愉悦和成功。

　　读完这本书后，便感到豁然开朗，以往心中的纠结和不惑，在作者细致入微、条分缕析的阐述中，了然于心。过去，我是个要强、心思又敏感的人，多愁善感，喜怒形于色，虽然在学业和事业上，一直努力进取，曾获取过一些成功和辉煌，却听不得别人的一点指责和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在与人相处时，别人一句不在意的话，哪怕是一个随意的举动，也会令我浮想联翩，过于敏感的个性、谨慎的处事方式，常常扰乱我平静的生活，令我不安和自责，生出许多困顿，甚至于影响到身心健康。

　　《钝感力》这本书，慢慢地解开了我的心结，在书中，渡边淳一先生引用身边的例子和切身体验，在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面，还从医学角度出发，向我们阐述了“钝感力”的合理性，它实际上是一种很智慧的处世法则，对当代社会中的人们有着全新的启发，而他本人深受到钝感力的恩赐，并令他终身受益。渡边淳一先生即使成名后，仍保持清醒的头脑，从容不迫地应对生活中出现的一切，保持不败的地位。这令我想起了在中国尽人皆知的四字名言“难得糊涂”。“难得糊涂”是清朝乾隆年间书画家、文学家郑板桥的传世题书，乃是他为官之道与人生之路的自况，因此也被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心并发出的愤激之词”，这两者之间有着精妙的寓意相通之处。

　　读完《钝感力》，首先明显的第一感觉便是身体内外变得通达舒畅，神清气爽。从科学的角度很好解释，我们体内的血管都是由神经来控制，当生活中出现坎坷、遭遇不平，忧虑、孤独、怨恨、愤怒等不良的情绪偏颇，会造成交感神经紧张，引起体内血液循环紊乱，五脏六腑运行失常，长此以往便会导致疾病的发生。所以说，从这个角度说，钝感力在保健养生方面有着直接独到的意义。

　　在生活中，“钝感力”与进取心同样难得，“忍耐、包容、专注”，是“钝感力”的三个元素。

　　忍耐，是一种品质、一种精神。在生活中，对于同伴的批评、朋友的误解，别人的指责，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要，细想一下，的确没有多少事情需要以“针尖对麦芒”的方式加以处理，运用钝感力把一些所谓的“大事”化小，小事化无，便会消除一些无谓的烦恼，摆脱不必要的刺激，因为忍耐...

　　写读后感时怎样才可以写出动人的内容呢？阅读作品后，不仅涨了知识，还怡情修身，读后感可以记下来我们在书中神奇的发现。以下为编辑为你收集整理的实践论的读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

实践论的读后感(篇1)

　　1937年是中国革命重要的一年，然而在这期间中国却出现了严重的问题经验主义和教条主义严重阻碍了革命的发展。为了让人们正确理解经验主义和教条主义，推动中国革命的发展，毛泽东写下了这篇文章，这一篇文章是一篇完美无缺的哲学论文，时隔几十年仍然闪耀着思辨的哲学光芒。现在读来还是会有很多对我们有用的道理，它并没有随时代变迁而丧失它的价值。我在读这篇文章时有这样的感悟，下面和大家一起来谈一谈。

　　这篇文章，对当时中国革命的起到了巨大推动作用。它批判了当时革命中存在的两种不良倾向，其一是经验主义，其二是教条主义。经验主义有什么害处呢？不妨举一例说明。一队科研人员要到某雪山顶上探险。一位专家指出，高山顶上酷寒，煤气孔容易被冻住，需多带几根钢针以防不测。但是负责装备的是个老队员，他仅凭经验认为，一根钢针就足够了，因而没有听从专家的劝告。结果这群人全部被冻死在山顶，就因为那根钢针不小心弄断了，煤气孔堵塞，无法取暖。这个例子能够极好的说明，经验是需要的，但经验主义是万万要不得的。我想，犯经验主义的结果就是，决策前眉头一皱计上心来，实践后鼻子一酸眼泪流下来。所以说我们要理性判断各种事情，别被经验主义牵着走。

　　在这篇文章里我还领悟到实践需要总结的道理。不论是学习还是总结，都要找准理论与实践的结合点，在结合中升华，在结合中创新，在结合中发展。为此，要把调查与研究结合，既弄清情况，又理出头绪；把经验与教训结合，成功的经验固然重要，但失败的教训更可贵，从教训中学习往往使人更聪明；把定量分析与定性分析结合，既要有丰富的材料，又要找出本质；把集中起来与坚持下去结合，既要善于集中正确的意见形成科学的决策，又要持之以恒的抓好落实。这样，经常不断地升华，使零碎的变成系统的，朴素的上升为理性的，又回到实践中运用，在实践中检验，在实践中发展。从而，形成实践、认识、总结、再实践、再认识、再总结的良性循环。就好像我们的大学生活一样注重实践，我们要趁在大学期间多积累社会经验，为了将来我们能更容易投身于社会。我们要学会理论联系实际，把我们学的知识与实际有效的联系起来，尤其是我们的专业知识。我们要更早的了解现今社会的形势，以便我们可以更早地与社会接轨。

　　这就是我从毛泽东的《实践论》中所领悟到的道理。

实践论的读后感(篇2)

　　今天，我通读了毛泽东同志所著的《实践论》这篇文章，读后使我感悟颇深，同时也使我更加明白了毛主席他老人家在生前为什么在全党大力倡导理论联系实际、实事求是的工作作风，因为它是我们党的事业能够健康发展，能够一次又一次从胜利走向胜利的保证，也正因为有了它，我们党领导人民经过28年的浴血奋战，终于推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了由人民当家作主的中华人民共和国。今天，我们依然秉承着他老人家制定的实事求是，理论联系实际、理论与实践相结合的工作作风，在建设社会主义现代化强国的道路上奋力拼搏着。

　　毛主席的这篇文章写于1937年7月，他是为着用马克思主义认识论的观点去揭露党内的教条主义和经验主义特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。在当时，我们党内有些人盛行把马克思主义教条化，把共产国际的决议和（前）苏联的经验神圣化，这样死...

　　好书是生活中最宝贵的财富之一，在阅读作品时，相信很多读者都沉浸在他的故事情节当中。我们在写读后感时，要做到议论、叙述、抒情相结合。出国留学网编辑经过搜集和处理，为你提供最好的教师读后感，希望你能从中找到有用的内容！

最好的教师读后感 篇1

　　利用周末的时间，我不间断地拜读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书。读完后，感触很多。真实的感受是要从今天起，我要努力做最好的自己，做最好的老师！

　　翻开序言，里面有令我感悟最深的一段话：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观……我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”

　　每每读到此，我的内心便会受到触动：是呀，作为一名教师，一直以来我都很自卑，认为自己不管在哪方面都不如别人，虽然我也曾努力过，虽然我也曾迷茫过，虽然和别人比我也还有很大的差距，但读了李老师的这本书后，我可以自信的对自己说，和昨天的我比，我在进步，我在超越，今后我要做得更好！

　　书中最震撼我的是李镇西校长对教育工作无比赤诚，对学生无比热爱的一颗教育者的心。而这种爱心成就了他的辉煌。爱孩子，才能理解孩子；爱孩子，才能培育孩子的爱心；爱孩子，才能无微不至地关心、关注成长的每一个细节；爱孩子，才能成为孩子的亲密朋友；爱孩子，才能真正走进孩子的内心世界。作为一名教师，爱孩子就应该尊重每一位孩子学习的不同方式、能力和感受。

　　一、纯真的爱心

　　有人说：“一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。”因此，做最好的一名教师，首先应该做到爱学生。这些话听得多，看得多，而做起来却没那么容易。我曾经对我的学生说过，只要你发言，没有对和错，只有自己的不同想法。因此在我的课堂，每个学生的起点都一样，都是平等的，学生在师爱的沐浴下轻松快乐地学习。即使他们违反了纪律，老师严厉批评时，也是动之以情，晓之以理，尽量不让他们产生逆反心理或歧视情绪。春天播下师爱的种子，秋天必定结出尊师的硕果。更重要的是，“师爱”如无声的春雨在不知不觉中滋润着学生们的心灵，实现了爱的迁移，教给了学生们如何爱别人。

　　二、真挚的情感

　　教师真挚、深厚的情感可以发出强大的爱流，有利于传导。做最好的教师要把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间通过精神的交流，达到思想感情上的联系和信赖，教师真挚的情感在学生的情绪上就会产生共鸣。曾经有个同学上课总是不太专心，后来有一次稍微表现得较好时，我立即表扬了他，还请他当小老师，得到我一次又一次的信任。从此在课堂中他大变样了。

　　三、尊重学生

　　最好的教师要给学生以长辈式的关怀和爱护，从不以家长式的态度对待学生。爱学生始终坚持对学生持尊重的态度。即：尊重学生的人格，尊重学生的感情，不伤学生的自尊心，有礼貌地对待学生。教师尊重学生是学生进步的外因，学生自尊自强是他们进步的.内因。实践中的许多事例使我感受到：只有尊重人，才能感化人。

　　尊重学生，学生就会向老师敞开心扉，用全心来接...

　　你知道写读后感应该重点注意什么吗？阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，在阅读的时候，我们可以将自己读书的读后感用文字写一下。或许你需要"大秦帝国读后感"这样的内容,相信能对大家有所帮助。

大秦帝国读后感 篇1

　　前两天，同事推荐《大秦帝国》，于是就找来看看。

　　这是一部雄浑、厚重、沉郁的书，这是一部轻松、热血、青春的书，这是一部怎么形容也不为过的书，因为它叙述的内容包含了太多的故事，因为它描绘的时代呈现了太多的元素。

　　读这书的时间，我非常快乐也非常感怀，这是这部书的魅力，作者笔力苍劲、描绘细腻，为我们刻画了战国时期，大秦的逐步崛起。我的心也随着书中的情节跌宕起伏：为“赳赳老秦，共赴国难”的铮铮誓词而热血澎湃；为商鞅大义凌然的慷慨赴死而心怀敬意。

　　秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之际，建立了一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统，今天仍然规范着我们的生活，构成了中华民族的巨大精神支柱。

　　民族精神是群体的思想延续，在中华历史的演变中，最终融合成我们能看见的那些儒道释法墨等哲学思想或者散落的民俗文化，以及看不见却遗传在骨子里的一些勇气或处事方法。然而，也是在历史的流转中，我们也失去了或者遗忘了许多。作者孙皓辉在开篇前言里写到：“虽然我们没有忘记秦帝国，但却也淡漠了那个时代的勇气与创造力。”

　　民族的精神，是国家的脊梁，更多的人苏醒，民族才有希望。

　　巍巍秦关，莽莽秦川。苍苍明月，迢迢关山。同耕同战，浴血何年。锐士铁衣，女儿桑田。谁谓明月，照我无眠。天地同光，念日月之共圆。

　　秦国这个地处西北，文化和经济相对落后，被中原诸侯称为戎狄的边陲诸侯，却一跃而起，最终统一了六国。根源在哪里？在于“大争之世”求变图存的毅力，在于“赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战”的精神根基。

　　在秦孝公的支持下，商鞅进行了彻底的变法“废田井，开阡陌，除隶农，赏耕战，刑无等级，不赦不宥”，使秦国率先从奴隶制向封建制转换，极大的调动了下层人民的劳动积极性，解放了生产力，至此国力逐年上升，走上了崛起之路。虽然有无数人指责秦政是暴政、秦国是虎狼之师，但是我们应该处于当时的时代背景考虑，秦法无疑具有时代的先进性。法家在大秦里面出尽风头，而后世独尊的儒术被摒弃在一旁！诸子百家都对法家刮目相看，就是因为商君。因为秦国近200年坚持法治，而在战国中最后脱颖而出，六国拍马难及！

　　“不拘一格降人才”的方针策略，是秦国在人才战争完胜山东六国，为秦的统一提供强大的智力支持。河有中流兮天有砥柱！我有英才兮堪居四方！秦虽然本国人才不多，但对于招揽山东人才却不遗余力。不问出身门第，但凡有真才实学一律委以重任，绝不惜官吝爵。自秦孝公开始，秦国唯才是用，是故商鞅法家、张仪纵横家、蔡泽计然家、吕不韦杂家、尉缭兵家都能在秦国成就一番大业。秦国用人之道不在于学派出身，有才利国则用之。秦非人杰地灵之地，历代的大才绝大部分都来自六国，若非秦国用人之务实，岂能吸引这些人才？相反六国人才济济，却置之而不顾。譬如魏惠王时期，先后放走商鞅，迫害孙膑，鞭笞张仪，无视乐毅。这些都可谓是治国之大才，每一个人之后都曾改变过战国的格局，魏惠王不用治国之实才，却只是礼待像孟子这种所谓的圣人。圣人的大道永远是摸不着边际的，讲了几千年的“大同”至今尚未实现。治国在于务实，...

方法问题读后感(篇1)

　　上个学期，在我们班风靡一时的《管好自己就能飞》一书，教会了我们很多道理，而这本书的作者是一个青年——吴牧天。而他的爸爸更是了不起，写了很多书，最近，我在看他写得《方法总比问题多》一书。可以说，这本书是一个山洞，在洞口往里面望，一堆宝藏填满了这个山洞！

　　我认为想要简单阅览一下一本书，最省时间的方法是翻看目录，我的语文老师，邓老师说过：“目录就是一个简单的思维导图。”我翻开目录，这几个字把我吸引住了——学会“以脚做梦”，我笑着翻到了这一页，第一句话就解释了这个标题——唯有在行动上脚踏实地，才能梦想成真！这句话说的太棒了，在脑袋里想的是梦，真正做出来的是行动。不能沉浸在自己的幻想当中，要学会去做！在下面还有一句话——鸟类中会说话的是鹦鹉，但鹦鹉是飞不高的。这句话也说的很好，鹦鹉它是会说话，但它只会说话，却飞不高，就是一只逗人们开心的鸟。它和鹰相比就差了很多，鹰虽然不会说话，但它飞得高，但它很凶猛。也就是说，做事不能只说，更要去做！

　　还有一个标题是——越想放弃越不能放弃。有一句话说得很好：人和竹子一样，往往也是“一节一节地成长”。在你最想放弃的时候，恰恰是你最不能放弃的时候！是啊！人总会遇到各种困难，但他没有放弃，并克服了困难，说明你成长了！学会“换地方打井”——这也是一个标题，里面有一句话——在一个地方打井，如果老不出水，就不要继续打，而考虑重新换一个地方。是啊！你在打井，可就是没有水，不一定是挖的不够深，而是这根本没有水，那你就不需要继续打！

　　最让我震撼的是“以加减法解决问题”，里面说，加法就是不足则加，有时添加一点东西，就能大大提高成功的“变数”。增加宽容，能减少烦恼；增加学问，能减少无知；增加威严，能减少轻视；增加德行，能减少嫉妒与算计......减法就是去掉那些障碍或破坏成功的东西。对啊！不能直板的看待问题，利用加法或减法就能使问题更好的解决！

　　《方法总比问题多》这本书让我受益匪浅，还是那句话，这本书是一个山洞，往里面望，一堆宝藏填满了这个山洞！

方法问题读后感(篇2)

　　吴甘霖的《方法总比问题多》一书，书并不是很厚，读完之后却给我以许多的思考。不找借口找方法，方法总比问题多，这是吴甘霖著《方法总比问题多》一书的核心理念。

　　《方法总比问题多》一书，通篇洋溢着一份积极向上的心态，一种勇于进取的精神，一股开拓创新的锐气，这种积极向上、勇于进取和开拓创新，是我们工作中不可缺少的。

　　一、保持一种积极向上的心态

　　我们在生活和工作中，总会遇到许多的问题，是否持有乐观、积极心态的去勇敢地面对问题，积极的去寻求解决问题的方法，从而使得自己有一个良好的心态；而不要悲观、退缩，使自己牢骚满腹，而这两种截然相反的态度，最终导致乐观、积极的人容易成功；悲观、退缩的人则面临失败。

　　参加工作以后，遇到过问题和困难，经历过挫折，痛苦、失败，一次次的经验教训，能使自己所谓的吃一堑长一智，遇到问题寻求解决问题的办法，在别人的帮助下，有最好的结果，而用积极的态度面对，能不断得到处理事情的经验，一天到晚的抱怨，不找自己的问题，则使自己止步不前。其实，很多时候都是这样的，在能力上不及别人，只要你拥有一个乐观、积极向上的心态，成功也会属于你，别人也会认可你的。而书中更多的告诉我们的是以一种什么样的心态去如何面对问题，如何找...

　　在书籍中取得知识，在战斗中取得勇敢。读完作品之后，我们可以把这些感受写下来。我们需要保持着我们当下的感受，去写出一篇读后感。怎样写作品读后感才能体现内心感悟呢？考虑到你的需求，出国留学网的编辑特意整理了“做一个思想教师读后感”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

做一个思想教师读后感(篇1)

　　过去人们总是说：“要给学生一碗水，教师要有一桶水。这种教学模式在现在来说，已经非常陈旧，是一种灌输式的教学模式。现在的教师，应该是一个帮助学生挖掘泉水的人。要教给学生方法，调动学生的力量，帮助挖掘出取之不尽、用之不竭的知识之泉。我们不能让学生成为复制知识的机器，要使知识成为学生的主体能力，运用知识对客观事物进行改造和创新。

　　学生有巨大的潜力，只要发挥了足够的潜能，任何一个人都可以成就一番惊天动地的伟业，都可以成为一个新的爱因斯坦。所以，教师应尊重学生的自主性，能动性和创造性，树立”学生是学习的主体，发展的主体，是未来社会的主人”的观念，并使学生意识到自己是学习的主人，充分发挥自己的主动性、积极性和创造性，逐渐形成独立学习，自我教育，自我发展的能力。教师要尊重学生、有宽广的心胸，用真诚细腻的心去给每个孩子树立自信，促使每个孩子不断进步。我想，我们作为一名教育工作者，必须要有智慧的头脑、使自己的教学充满智慧，不断思考、实践、产生更大的智慧，才能教出有智慧的学生，我们要为之不断努力。

　　总之，教育，应该让阳光洒满大地，让心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈、跳跃，让美好永驻人间。

做一个思想教师读后感(篇2)

　　过去人们总是说：“要给学生一碗水，教师要有一桶水。这种教学模式在现在来说，已经非常陈旧，是一种灌输式的教学模式。现在的教师，应该是一个帮助学生挖掘泉水的人。要教给学生方法，调动学生的力量，帮助挖掘出取之不尽、用之不竭的知识之泉。我们不能让学生成为复制知识的机器，要使知识成为学生的主体能力，运用知识对客观事物进行改造和创新。

　　学生有巨大的潜力，只要发挥了足够的潜能，任何一个人都可以成就一番惊天动地的伟业，都可以成为一个新的爱因斯坦。所以，教师应尊重学生的自主性，能动性和创造性，树立”学生是学习的主体，发展的主体，是未来社会的主人”的观念，并使学生意识到自己是学习的主人，充分发挥自己的主动性、积极性和创造性，逐渐形成独立学习，自我教育，自我发展的能力。教师要尊重学生、有宽广的心胸，用真诚细腻的心去给每个孩子树立自信，促使每个孩子不断进步。我想，我们作为一名教育工作者，必须要有智慧的头脑、使自己的教学充满智慧，不断思考、实践、产生更大的智慧，才能教出有智慧的学生，我们要为之不断努力。

　　总之，教育，应该让阳光洒满大地，让心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈、跳跃，让美好永驻人间。

　　做一个有思想的教师读后感5

　　几年前学校推荐时读过《做一个有思想的教师》这本书，今年市名师工作室推荐书目中正好也有此书，重又拾起细细品味，应该说随着年龄的增长，对此书的感悟更深了一些。我被一个个充满哲理的故事，被一个个活生生的案例所吸引，它给我带来清新与乐趣，我被一段段精彩的阐述，一句句充满深情的话语所吸引，它给我启迪，给我震撼，也给我展现出一个充满思想、充满智慧的新时代教师的形象。

　　人因思想而伟大，在思想的'原野上，既需要参天的巨树，也需要无名的小草。思想家有思考的使命，普通人...

关于长恨歌的读后感(篇1)

　　情感，是每一个人急需解决的问题，这个问题从亘古就一直延伸至现在，基本上所有人就是因为情感而发生变化，好坏之间杂夹着情感，有的人深陷情感，无法澄清理性，或许下面提出的文章，会给我们一点启示。

　　《长恨歌》出自白居易笔下，描写着一段传奇而又有着无限伤感的悲剧爱情，是一篇叙事诗歌，所谓这段“传奇的爱情”的主人公不简单，是当时的唐玄宗和四大美女杨贵妃。诗中前几处就描写到杨贵妃的美貌，最有名的一句就是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无言色”。只是笑，就如此多娇。俗话说英雄难过美人关，有哪个男子不动心的?唐玄宗也不例外，立马封杨玉环为“贵妃”，所以叫杨贵妃。从此以后，唐玄宗连工作也不做了，天天娱乐。朝廷日益昏庸，民不聊生，于是爆发出历史闻名的——安史之乱。战乱的鼓声打破了宫廷的霓裳羽衣曲，皇帝不得不带着杨贵妃和大臣潜逃，然而守护皇帝的将士执意要杀害杨贵妃，因为是这个贵妃害的国家不得安宁嘛，所以唐玄宗痛心把杨贵妃杀害。当杨贵妃咽下最后一口气时，南方的荔枝来了，(杨贵妃喜欢吃荔枝)留下了无限伤感……

　　从此唐玄宗想着杨贵妃，积郁成疾，最终也落到一个孤苦伶仃的悲惨结局。从这里，相信许多人已经有点同情这对特殊的情人了，这是一个悲剧的爱情，红颜薄命啊!许多君王都是因为美人而把江山丢尽，何况唐玄宗，深陷于情感之中，无法自拔。更重要的是杨贵妃一下子享受尽人生的荣华富贵，人一旦享受如此高的待遇，换做是我，都不想丢开这些财宝啊!但正是这些财宝，才使得人性进一步迷茫，进一步贪婪，迷失了人生的方向。

　　我把人生的前端比喻成一个走在悬崖峭壁上的小路，人必定要经过这条小路，不断进取的前进，把小路开辟成阳光大道。然而一路上必定险恶，有许多诱惑，一旦被诱惑，就像唐玄宗和杨贵妃，一下子跌入无穷的深渊，无法回到之前的道路，只能一点一点的被消逝，结局也是如此悲惨，遗臭千古。

　　白居易如果只写到这，这首诗就不可能名垂青史了。笔锋一转，于是虚构出一段杨贵妃死后更加凄美的故事：话说杨贵妃死后，唐玄宗日益消沉，找了一个道士，想把自己的哀思转达给杨贵妃，没想杨贵妃成为了仙子。一听到是唐玄宗的使者，立刻热泪盈眶，把自己的金钗交给道士转交唐玄宗，以表旧情。人鬼情未了，两个人是情深深雨蒙蒙啊!在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。这就是爱的最高境界，是一种坚贞、执着的爱。现在社会有多少人能够像唐玄宗和杨贵妃如此，能互相了解对方的心呢?有些人是为了某种利益而恋爱，也有的看到对方美貌而恋爱，这算是爱情吗?这只是利益爱情。

　　爱，我们每个人都需要爱，然而这爱，也是情感，不能过度，过度等于溺爱，深陷于情感之中，我们便会找不到人生的“中”，要澄清我们的情感，澄清我们的人生，正确面对自己的情感，这是我们每个人应当记住的最为根本的道理!

　　再来，《春江花月夜》借景抒情，以月亮来表达自己对家人、对妻子、对亲人的思念，相对白居易笔下轰轰烈烈的爱情，显得更加温和。举头望明月，低头思故乡。我们每一个人都有思念家庭的情感，人到异乡，晚上，在宁静的河边见到一轮皎洁的月亮，我们都会想念自己的家人，这也是一种爱，爱其实就在生活每一个角落，每一种爱都有它的特点，都有一个故事。

　　我们对情感，不能把它看得太重，无法自拔，而是要澄清自己的情感，比如唐玄宗，天天纠结在对杨贵妃的思念，导致整个人神魂颠倒，这个就可怕了。但我们也要有适当的情感，人没有情感还是人吗?但情感是要自然地抒发，适当的调节...

　　在看过作者写的作品后，难免对某些事产生新的想法，写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。该如何写作品读后感才能让阅读的人感同身受呢？或许"初中悲惨世界读后感"是你正在寻找的内容，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

初中悲惨世界读后感 篇1

　　《悲惨世界》是维克多。雨果的一部传世之作，创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页，我就爱不释手。

　　故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了xx徒刑。他等了xx，终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

　　我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

初中悲惨世界读后感 篇2

　　当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。

　　这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

　　我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！

初中悲惨世界读后感 篇3

　　悲惨世界读后感300字九年级初中生1

　　《悲惨世界》说的是冉阿让为了姐姐的7个挨饿的孩子去面包店偷了一块面包，但他立刻被抓了起来去坐牢，坐了19年才被放出来。

　　然后，他来到了一个小镇，那时很晚了。他想找一家...