过程　结果　格言

1、学习知识方面，狠抓联系形成知识结构，以少胜多，以不变应万变。

　　旧知识的发展就是新知识，一切新知识都来源于旧知识。把知识和知识联系起来，就能透过现象看本质。那么该如何透过现象看本质呢？就是靠联系，通过比较找出共同处和不同处。大家都知道，失分有一个很重要的原因就是审题不清，审题不清就会造成失分，造成错误思路。这就要求同学们一句一句看题，一步一步做题。做题时既要近看又要远看。所谓远看就是忽略题目的具体数字、具体条件，而是看整道题的结构，它是由哪几个条件构成的，要求的是怎样的结论。举个简单的例子，解三角形时同学们学了正弦定理、余弦定理，还有三角形面积公式，这些都是重要的工具，但是什么情况用什么公式呢，它的本质就要从定理本身来分析。正弦定理的本质即这个定理要成立，条件就要有两边两角，而余弦定理的构成是三边一角。因此同学们比较一下就能发现，条件结论构成的整体，若只和一个角有关就应该用余弦定理，若与两个角有关就应该用正弦定理。这个例子说明，同学们的思路应该由题目所决定，应该是题目中的内在联系在头脑中的反映，而不是想做什么就做什么。

　　相同是联系，不同也是联系，且是更重要的联系。不同但又相同，就称之为等式变形，也就是说它们的量不改变，形式却是改变的，这就是等式变形的实质，因此做题时就要找相同与不同。相同处就能找到规律，不同处就可以发现在不同的情况下，题目怎样变化，从而也就能做到透过现象看本质。

2、重过程轻结果。

　　重结果只会导致模仿、死记硬背、生搬硬套，若遇到陌生题型往往就会束手无策。重联系也即是重过程，只有这样才能掌握规律，领会数学思想，从而举一反三，以此类推、融会贯通，就能探索、推广、发现、创新。

3、探究“字母代式”实质。它的实质就是把部分看成整体，也就是说，在解题过程应该重关系而不是重字母。这样才能打开思路。要学会联想，很重要的一点就是要学会逆向思维。从结果是由哪个公式得出的，一步一步向上推，得出整体关系。因此数形结合其中很重要一点就是逆向思维。而数形结合就是字母代式，用字母代式就能做到数形结合。

4、重视复习时培养规范简洁的表达，这样既省时间又准确。要重视书写，重要部分要突出，解题要分段，这样老师容易给分。应用题千万不要排总式，一步一步做，这样易于得分。

　　闻威：数学特级教师，前向明中学副校长，享受卢湾区政府特殊津贴，著有《遵循规律改变观念改进教法提高效率》，曾被全国多家报刊杂志转载，参与编写《解析几何解题词典》、《立体几何解题词典》等。

 

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本作文是关于初中初二550字的作文，题目为：《过程比结果重要》，欢迎大家踊跃投稿。

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　　结果固然重要，过程亦非可以忽略。世人总以成败论英雄，其实，在过程中灿烂地绽放，虽不成功，其孰能讥之乎?我们要追求一个好的结果，更要享受追逐的过程。

　　中国羽毛球教练说，金牌是衡量运动员成功的唯一标准。而陶菲克则认为，自己能参加自己喜欢的羽毛球比赛就是最大的成功。而我觉得，能做自己喜欢的事，并且在这方面取得成就，不就是成功了吗?谁人又能以成败论英雄?

　　追求结果，享受过程不是失败者的借口。尽吾力矣，而不能至之者，其孰能讥之乎?失败并不可耻，若你能在追逐的过程中无悔，乐在其中，谁能说你所经历的毫无意义呢?有人认为“不肯过江东”的项羽最终没有成就帝业是失败的，但他一生经过的辉煌与他的正气始终为人讴歌，他胜利过，亦拼搏过，西楚霸王的名字响震苍茫大地，这不也是成功吗?又何需一个王冠的点缀。做人便应如此，在过程中绽放自我，享受过程，而不必过于在乎结果。 追求结果，享受过程也并非只顾享乐。不为结果不代表可以自暴自弃，而是在过程中勇敢拼搏、尽力而为后的宽心一笑。就如李宗伟，其一生多少辉煌，多少天才的光环套在他身上，但他亦始终只是一位无冕之王。在于林丹的屡次对决中，他都以失败告终，于是有人感慨，“既生瑜，何生亮”。但于他本人，则认为失败了自然会失落，但更享受比赛的过程。与此相似的，身患癌症的王丽亦在得知病情后享受高中的最后一年，努力学习并最终达到重点分数线。周涛，一个乐于当勤杂工的人，也因其不问结果的精神被相中，成为著名主持人。金牌并非衡量成功唯一的标准，过程亦闪烁着迷人的光芒。

　　但只追求结果，不问过程只能被世人所唾弃。正如伦敦奥运会上，男子自行车赛中，英国选手以假摔而获得名次，而英国媒体还大肆吹嘘其机智勇敢，令人啼笑皆非。

　　心存梦想，追求结果，享受过程，如此即便失败，也是一位当之无愧的无冕之王。追求好的结果，更享受追逐的过程!

　　2013年参加高考的同学已开始进入紧张而有序的备考阶段，如何帮助高三学生在考场上写出内容精彩语言优美的高考作文呢?出国留学网高考频道精心为大家汇总了多篇历年来各省市高考满分作文和高考作文写作指导，可以供同学和家长们参考。

　　哲学关系在高考作文中的常见应用之——过程与结果

　　思想1：一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程。

　　阐释：凡事有个过程，做事必须按事物发展的规律一步一步地来，不能急于求成，不能好高骛远。“揠苗助长”中的古人为了追求“禾苗快快长高”的结果，而人为地改变禾苗生长的周期和过程，结果事与愿违，禾苗全枯死了。

　　思想2：事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程。世界是过程的集合体。

　　阐释：人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程，每一个小过程都有相应的结果。如诗人总感叹人生过程的渺小、短暂，李青莲感叹：“天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。”苏东坡感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”人生这一过程，相对天地、长江来说，当然太渺小，太短暂。但我们大可不必悲伤，为客观规律而悲伤，这不是上帝的意思。相反，明白了人生只一瞬的道理，我们当更加珍惜人生，让自己的人生充实些。我们应当选择积极的界定，而积极的界定体现在三点：一是爱，一是快乐，一是奉献。也就是说，人生的意义在于爱得充实，快乐得充实，奉献得充实。

　　思想3：一个过程的结果有两种情况：一是事物发展中前一个阶段和下一个阶段的中介点，一是最终消亡。

　　阐释：人生过程中有许多结果，一年有一年的结果，一天也有一天的结果，一天中的每件事也有一个结果，但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一个点，而不是人生过程的归宿。

　　思想4：事物的发展是一个不断前进的复杂的过程，前进中也有波折。但终究是一个螺旋式上升的过程。

　　阐释：人生不是一帆风顺的，常伴随痛苦、失败、挫折，“艰难困苦，玉汝于成”，苏轼言：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”温室里培植不出栋梁之材，梦想“风正一帆悬”，则更是一厢情愿。

　　思想5：事物发展是一个始终运动的变化的过程，世界惟一不变的是变。没有一成不变的。

　　阐释：“刻舟求剑”中那个“可爱”的古人想以“不变应万变”，结果眼睁睁地丢了自己的剑。《易经》有言：穷则变，变则通，通则久。谁要做守常者，谁就是失败者。马克思主义的精髓：实事求是，具体问题具体分析，就是以此为哲学根据的。乐极可以生悲，苦尽才能甘来。祸兮福所倚，福兮祸所伏。

　　思想6：有什么样的过程产生什么样的结果。过程的内容充实，结果也充实。只注重形式和时间意义上的过程必然带来消极的结果。

　　阐释：事物发展过程本身的客观规律不能违背。谁违背，谁受过程本身的规律惩罚。结果重要，过程更重要。不经历风雨，怎能见彩虹。形式主义，盲目发展，都将只能开出无花之果甚至是苦果。

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