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那些端午的痕迹

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  诗人的眼睛满含泪水。屈原的概念越来越抽象,最后模糊成一个古老的图腾。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。下面是作文网为您带来的《那些端午的痕迹》,希望能对大家有所帮助。

  篇一:那些端午的痕迹

  农历五月初五的端午节,因为屈原的缘故,也叫诗人节。从古到今,吟诵端午的名篇佳作,层出不穷,令人沉醉。宋代杨无咎有《齐天乐》云:疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。端午的风情由此可见一斑。

  吃粽子,挂荷包,悬艾草。望着浩浩江水,无缘无故竟流下泪来。歌九章,飘飘冲风兮浩荡,荡荡横波兮断我衷肠。魂兮归来,龙舟争渡。菖蒲桃柳,一樽煮酒。思量雾霭迷茫的五月,一个踯躅徘徊形容枯槁的灵魂。风清月白的汩罗江,依棹而歌,也学着渔父的样子,清兮浊兮,上下求索。

  我愿是一条鱼,在《秭归龙船调》的呼唤下,溯流而返。而《天问》则是一句忧郁的谶语,注定了诗的灿烂,也注定了孤独的灵魂。啜饮雄黄酒,清风两袖义冲冠。忍受漫漫黑夜,看淡功名利禄,我的三闾大夫啊!两千年了,你纵身一跳,高洁的品质让高山仰止大地动容。

  “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔……”辞章里的五月初五写忙伤感。我坐上汽车,穿过吴越之地的木渎,前来寻找端午的遗迹。天空蔚蓝,四周喧哗。徜徉在粉墙黛瓦下,看户户门前的艾蒿在风中摇动。酒后忆屈原,剥开一粒粽子,几度醉,几度醒。

  篇二:那些端午的痕迹

  诗人的眼睛满含泪水。屈原的概念越来越抽象,最后模糊成一个古老的图腾。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。两千三百多年过去了,这句话的精神依然砥砺不懈。凝神,隐约看到斑驳的墙壁上有一些漏洞。行走,古代的建筑府邸一直张着嘴,用无声演绎着风骨。我用五色的丝线拧成小绳,系在手腕上;与清风和阳光厮磨着,聆听赛龙舟的号子声。

  小时候,对于端午的印象,也仅仅停留在粽叶飘香,艾枝插堂,出门一望麦儿黄。如今,特意查找了一些关于端午的典籍,西晋周处的《风土记》:仲夏端午。端,初也。孟元老的《东京梦华录》:端午节物,百索、艾花、银样鼓儿……又钉艾人於门上,士庶递相宴赏。关于端午节的来历,说法众多:湘江流域纪念屈原;苏州地区纪念伍子胥;浙江一些地方纪念曹娥……但影响最广的还是纪念屈原。liuxue86.com

  端午节吃粽子,自不必赘述,因其魏晋时代就已盛行。我记得在故乡鲁西南地区,那里端午最盛的是以艾叶煮咸鸡蛋,有条件的还要再煮些咸鸭蛋、咸鹅蛋。据说没有天亮的时候,吃了用艾叶煮咸鸡蛋可以明亮眼睛。每年端午,母亲总是天不亮就起床,煮上一锅咸鸡蛋,然后把我叫醒。吃过蘸糖的甜粽之后,要再吃咸鸡蛋,据说这样可以不生病。这也许和艾叶插堂来源差不多吧?

  端午节的前一天,我把真空包装的粽子取开,放在清水里煮,想提前尝一尝新鲜。听着水咕噜咕噜地响,看着袅袅的热气冒出来,一屋子都弥散着清香。朋友有些兴奋,围着锅子,一会儿走过来,一会儿走过去。看着她急不可耐地样子,我心中暗自窃喜。粽子煮好了,水当当的,泛着清新的光泽。用筷子把粽子夹到碟子里,看着被红线缠地结结实实的粽子,我满心喜欢。剥粽子,就是找寻着深藏着清香的秘密。等待我剥开,蘸糖,细嚼,香甜的端午节悄然来到身边。

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