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韩非子的名言49条

韩非子名言

  不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。以下为出国留学网编辑为你收集整理的韩非子的名言。在平常的生活和学习中,大家都有摘抄过名人名言吧,名人格言对我们的人生具有很好的启示作用。也许本文句子能为您提供一定帮助!

韩非子的名言【篇1】

  1、明主立可为之赏,设可避之罚。盲者处平而不遇深溪,愚者守静而不陷险危。如此,则上下之恩结矣。

  2、圣人之治民,先治者强,先战者胜。

  3、臣得树人,则主失党。

  4、当上帝失去了他的上帝,老虎就会跟随;主不知,虎必为狗。

  5、以俭得之,以奢失之。

  6、凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。

  7、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。

  8、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。(不因过度思考使内心疲惫,不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家,通过赏罚来彰显是非。)

  9、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。(订下心愿,志向是难的,不在胜别人,而在战胜自己的懒怯疑。)

  10、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。

  11、恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。(恬静淡泊之后才能把握取舍的原则,平稳安闲之后才能察知祸福的端倪)(说明∶拒斥外界的诱惑)

  12、蚂蚁吃得越多,苍蝇吃得越多。

  13、爱,不是为了恨;Jambres恨的是人,而不是爱。

  14、善之生如春,恶之死如秋,故发劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。

  15、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名 。

  16、圣人的方法是明智和聪明。去是不明智的。

  17、澹台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行不称其貌。

  18、故去喜去恶,虚心以为道舍。

  19、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。

  20、无私贤哲之臣,无私事能之士。

  21、以人言善我,必以人言罪我。

  22、塞翁失马,焉知非福。《韩非子说难》

  23、滥于文丽而不顾其功者,可亡也。

  24、人的麻烦在于相信他。如果你相信人,你就是由人组成的。

  25、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)

韩非子的名言【篇2】

  26、法莫如显,而术不欲见。(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察)

  27、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。(不被小事妨害自己的长处,所以能取得大名;不过早显示自己的才能,所以能成就大业)

  28、故去喜去恶,虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术)

  29、非知之难也,处之则难也。

  30、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛

  31、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。

  32、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。

  33、欲成其事,先败其事。

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韩非子名言200句

韩非子名言

  “混乱的根源就在于为了生存而激发的利己之心,这正是法家学说的立论之源。”名人的名言可以鼓励我们勇敢地面对人生的变化和挑战,名人格言总结了我们认识世界和生活的经验和教训。有哪些让你心中触动的名人格言呢?栏目小编敢说您一定会爱上这篇韩非子名言文章,再次感谢您的宝贵建议!

韩非子名言(1--20条)

  1、令者,言最贵者也;法者,事最适者也。

  2、天下迹器,不逮大夫。

  3、臣主的利益也不一样。为什么?说:主利是有能力的,当官的,臣利是无能的;主利是有劳而爵禄,臣利是无功而富贵;主利是英雄使能,臣利是朋友。

  4、一家二贵,事乃无功。——《韩非子·扬权》

  5、汤得伊尹,以百里之地立为天子;桓公得管仲,立为五霸主,九合诸侯,一匡天下;孝公得商君,地以广,兵以强。

  6、我知道张大人看不上我韩非,我对张大人也没什么好感,你要走,我不会阻止。不过我相信,相国大人不会走。因为大人三天没换衣服,连内衣也没换,而且你脚上还穿着朝靴……三天未换,说明相国心烦意乱;下朝之后没有更换朝靴便赶来这里,表明相国急于求解;韩非礼数怠慢,相国大人十分恼怒却还能站在这里听我说这么多废话……代表相国大人已别无退路。

  7、八十年前,鬼谷一纵一横两位弟子横空出世,一个以一己之力提举魏国称霸诸侯,另一个则以残疾之身奠定齐国霸业……六十年前,又有一对鬼谷弟子脱颖而出,张仪行连横玩弄诸侯于股掌,席卷巴蜀汉中;苏秦则以合纵把握天下之权柄,六国封相、慑服强秦……一怒而诸侯惧,安居则天下息。每一次鬼谷弟子在世间现身,都必掀起惊涛骇浪!

  8、因此,作为一个大臣,窥视他的君心也不是一瞬间的休息,而人主怠傲在他身上,所以这个世界上有劫君杀主。

  9、不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。(修:遵循。法:效法。)——《韩非子&五蠹》

  10、出自《韩非子·外储说左下》。用肉来驱赶蚂蚁,蚂蚁会越来越多;用鱼来驱赶苍蝇,越赶苍蝇就会越来。说明处理问题要有正确的措施。

  11、越王好勇而民多轻死;楚灵王好细腰而国中多饿人——《韩非子·二柄》

  12、以人言善我,必以人言罪我。——《韩非子·说林上》

  13、循名实而定是非,因参验而审言辞。

  14、事异则备变。备:措施。——《韩非子&五蠹》

  15、“守株待兔”是我们从小时候就听说过的成语故事,也是很出名的教育名言,故事非常的幽默诙谐,同时又带有了一点讽刺的意思,愚蠢的人总是依赖着偶然的好运,直到最后也没有在遇到自己撞死在大树上的兔子,最终被饿死。这个经典的故事出自于韩非子之手。

  16、儒以文乱法,侠义武犯禁。韩非《五蠹》

  17、以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。——战国末期法家集大成者韩非子译:用肉去赶蚂蚁,蚂蚁反而愈多;用鱼去驱逐苍蝇,苍蝇愈要飞起来。

  18、火形严,故人鲜灼,水形懦,故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子译:火的形状威严可怕,人们害怕不敢接近,因此很少被火烧伤;水的样子绵软柔弱,人们喜欢游泳戏水,因此被淹溺的人很多。

  19、离内远游而忽于谏士,则危身之道也。

  20、你做出的安排,却变成我的选择,鬼谷纵横术果然名不虚传。

韩非子名言(21--40条)

  21、时有满虚,事有利害,物有生...

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韩非子名言

韩非子名言

  智者,一定要远见明察,不明察不能烛私;能法的人,一定要坚强直爽,不能矫奸。~~好句子人人都喜欢,有请驻留一会,阅读出国留学网为你整理的韩非子名言,还请多多关注我们网站!

  1、广积不如教子,避祸不如省非。——林逋尔以玉为宝,我以不受子玉为宝。——《韩非子&喻老》

  2、一只手,虽然病是沉默的。

  3、故人行事,以利为心,越人易和;以害为心,父子离而怨。

  4、人行事,以利为心,越容易和解;以害为心,父子离而怨。-韩非子

  5、韩非子:是以人民众而货财寡,事力①劳而供养薄②,故民争,虽倍赏累罚而 不免于乱。

  6、为君者犹盂)也,民犹水也,盂方水方,盂圆水圆。——战国.《韩非子》

  7、思虑熟则得事理,……得事理则必成功。——《韩非子&解老》

  8、所以势不便,非所以逞能。(因此,当形势不便时,不应该勇敢)

  9、顾小利,则大利之残也。——《韩非子&十过》

  10、是志之难,不是胜人,而是自胜。所以,自胜就是强。(设定愿望很难,不是为了打败别人,而是为了克服自己懒惰的疑虑。

  11、除了势不足以化,-韩非子。

  12、不蔽人之美,不言人之恶。——《意林&韩非子》

  13、原文翻译: 在英明君主治理的国家里,没有记载其他文献制度的政治之书,而只以法令教 育百姓;也没有记载先王之道的议论之书,而只让百姓以官吏为师。

  14、爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位。——《韩非子·爱臣》

  15、而且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,所以因物治物。-韩非子

  16、语以泄败。——《韩非子&说4》

  17、志之难,不胜人,自胜。韩非

  18、忘民不可谓仁义。——《韩非子&难一》

  19、去善去恶,大臣是去见素;老来智慧,大臣是自己的。

  20、自见之谓明。——《韩非子·喻老》

  21、深入解析: 韩非继承了荀子的性恶论观点,认为人与人之间的关系就是赤裸裸的自私 自利关系,人人都有一种为自己打算的自为心。在他看来,人的一切思想、行 为都是以是否利于自己来决定,根本就没有什么天赋的仁义道德,所以,也不要希 望人们自觉地去为社会作贡献,为别人做好事。从这些基本观点出发,他主张以法 治国,用严刑峻法来解决人们在经济关系中的矛盾以及其他社会问题,并用法 制来规范人们的社会行为,不让他们做坏事,破坏国家社会。他认为,过去圣人治 理天下就是这样,今天也应该这样。我们认为,韩非试图从利益关系特别是经济利 益关系分析人与人之间的关系,有一定的合理因素,因为从本质上讲,人与人之间 就存在着利益关系。但是,韩非把这种利益关系推到了极端,并加以简单化,似乎 人与人之间就是一种个人的简单的买卖关系。

  22、一般人,相同的是相也,不同的是不。

  23、安危在是非,不在强弱;存亡在虚实,不在多寡。——《韩非子&虚实》

  24、圣人之道,去智去聪明。智慧不去,难以为常。(圣人不需要智慧和机智。因为不抛弃智慧和机智,很难长久。

  25、火形严,老朋友鲜烧;水形懦弱,人多溺水。(火的形状看起来很酷,所以很少有人被烧伤;水的形状看起来很弱,所以人们经常淹死。

  26、人类的主好了,于是群臣邀请你去演欲望,是群臣的感...

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韩非子经典名言67条

韩非子名言

  “散其党,收其余,闭其门,夺其辅,国乃无虎。”在我们的学习生活中,我们可以见到好多的格言,名人格言可以加强我们对世界的认识,有哪些让人眼前一亮名人格言句子?为此,栏目小编特意呈上“韩非子经典名言”, 欢迎品鉴!

韩非子经典名言【篇1】

  1、故势不便,非所以逞能也。

  2、君子不蔽人之美,不言人恶。

  3、人主无威而重在左右。

  4、智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。

  5、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)

  6、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。

  7、散其党,收其余,闭其门,夺其辅,国乃无虎。

  8、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。

  9、法莫如显,而术不欲见。

  10、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛

  11、圣人之救危国也,以忠拂耳。

  12、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。

  13、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。

  14、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。

  15、知之难,不在见人,在自见。

  16、人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。

  17、世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)

  18、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)

  19、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。

  20、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)

  21、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)

  22、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下)

韩非子经典名言【篇2】

  23、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合)

  24、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移)

  25、长袖善舞,多钱善贾。

  26、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)

  27、夫妻者,非有骨肉之恩也。爱则亲,不爱则疏。

  28、说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。

  29、明主立可为之赏,设可避之罚。盲者处平而不遇深溪,愚者守静而不陷险危。如此,则上下之恩结矣。

  30、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马。

  31、举世有道,计入有计出(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的)

  32、举世有道,计入有计出。

  33、利莫长于简,福莫久于安。

  34、世有不可得,事有不可成。

  35、事有举之而有败,而贤其毋举之者。

  36、以俭得之,以奢失之。

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韩非子经典名言智43句

韩非子名言

  “当上帝失去了他的上帝,老虎就会跟随;主不知,虎必为狗。”在平日的学习、工作和生活里,大家都写过名人格言吧,优秀的名人名言对人类社会具有非常深远的影响,你在找的哪些至理格言呢?为了让你在使用时更加方便,下面是栏目小编整理的“韩非子经典名言智”, 请阅读后分享你的朋友!

韩非子经典名言智【篇1】

  1、天下难事必作于易,天下大事必作于。

  2、当上帝失去了他的上帝,老虎就会跟随;主不知,虎必为狗。

  3、世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)

  4、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。

  5、饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。

  6、悬衡而知平,没规而知圆

  7、明主立可为之赏,设可避之罚。盲者处平而不遇深溪,愚者守静而不陷险危。如此,则上下之恩结矣。

  8、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)

  9、散其党,收其余,闭其门,夺其辅,国乃无虎。

  10、圣人之治民,先治者强,先战者胜。

  11、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。(订下心愿,志向是难的,不在胜别人,而在战胜自己的懒怯疑。)

  12、虚静无事,以暗见疵。(保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)

  13、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。(凡是德都是因为无为而聚集,因无欲而成就,因不思而安稳,因不用而牢固。

  14、非知之难也,处之则难也。

  15、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。

  16、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。

  17、人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。

  18、君子不蔽人之美,不言人恶。

  19、长袖善舞,多钱善贾。《韩非子五蠹》

  20、诱人的方式去争取距离,不先那么也,并一直心部长,如何适应马。

  21、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)--国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下。

  22、见而不见,闻而不闻,知而不知(看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道)

韩非子经典名言智【篇2】

  23、去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职)

  24、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移)

  25、举世有道,计入有计出(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的)

  26、见而不见,闻而不闻,知而不知。

  27、善之生如春,恶之死如秋,故发劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。

  28、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。

  29、圣人的方法是明智和聪明。去是不明智的。

  30、恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。(恬静淡泊之后才能把握取舍的原则,平稳安闲之后才能察...

与韩非子名言相关的名人名言

韩非子经典名言22条

韩非子名言 经典名言

  世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)。韩非子是我国古代著名的思想家,是法家思想的集大成者。看完韩非子的这些句子你有什么感受?以下为我们为你收集整理的韩非子经典名言22条,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

  1、胜而不骄,败而不怨。

  2、事有举之而有败,而贤其毋举之者。

  3、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。

  4、圣人之救危国也,以忠拂耳。

  5、以人言善我,必以人言罪我。

  6、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)

  7、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。

  8、说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。

  9、道私者乱,道法者治,不吹毛而求小疵。

  10、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。(不用智慧可以明察,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依然强大)

  11、儒以文乱法,侠以武犯禁。

  12、自见之谓明。

  13、自胜谓之强。

  14、存亡在虚实,不在于众寡。

  15、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。

  16、凡治天下必因人情

  17、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。

  18、散其党,收其余,闭其门,夺其辅,国乃无虎。

  19、世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)

  20、法不阿贵,绳不挠曲。

  21、欲速则不达。 《韩非子 外储说左上》

  22、悬衡而知平,没规而知圆

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韩非子经典名言智48条

韩非子名言

  “自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)。”在平日的学习、工作和生活里,名人格言经常出现在大众的视野,名人格言能够让我们变成一个有品位的人,有哪些让你印象深刻的名人格言呢?以下由栏目小编收集整理的《title》,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!

韩非子经典名言智(1--24条)

  1、知之难,不在见人,在自见。

  2、君子不蔽人之美,不言人恶。

  3、长袖善舞,多钱善贾。

  4、右手画圆,左手画方,不能两成。

  5、夫妻者,非有骨肉之恩也。爱则亲,不爱则疏。

  6、欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也

  7、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马。

  8、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。

  9、倒言反事以尝所疑。

  10、人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。

  11、舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。

  12、臣得树人,则主失党。

  13、见而不见,闻而不闻,知而不知。

  14、故去喜去恶,虚心以为道舍。

  15、明主立可为之赏,设可避之罚。盲者处平而不遇深溪,愚者守静而不陷险危。如此,则上下之恩结矣。

  16、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名 。

  17、长袖善舞,多钱善贾。《韩非子五蠹》

  18、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子说林上》

  19、塞翁失马,焉知非福。《韩非子说难》

  20、虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则)

  21、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)

  22、慈母有败子

  23、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)

  24、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)

韩非子经典名言智(25--48条)

  25、举世有道,计入有计出(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的)

  26、欲成其事,先败其事。(事情有时候要做成他却往往要先败坏它)

  27、故去喜去恶,虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术)

  28、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移)

  29、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合)

  30、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下)

  31、自胜谓之强。

  32、不吹毛而求小疵。

  33、势不足以化则除之。

  34、道私者乱,道法者治,不吹毛而求小疵。

  35、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。

  36、远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分。

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韩非子名言大全

名言名句 名言大全

  以前很多优美的话,都是一眼看过就再难找到?关于人生的名言,你都知道哪些呢?没关系这些“韩非子名言大全”由出国留学网为您提供,希望对您有所帮助!


  1、小知不可使谋事,小忠不可使主法。——韩非子

  2、宰相之耳,待天下之心识而后能发——韩非子

  3、欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也——韩非子

  4、悬衡而知平,没规而知圆——韩非子

  5、目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑——韩非子

  6、仁者谓其中心欣然爱人也——韩非子

  7、凡治天下必因人情——韩非子

  8、小信诚则大信立。——韩非子

  9、私行胜,则少公功。——韩非子

  10、数披其木,毋使枝大本小;枝大本小,将不胜春风;不胜春风,枝将害心。——韩非子

  11、去其智,绝其能,下不能意。——韩非子

  12、自见之谓明。——韩非子

  13、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。——韩非子

  14、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。——韩非子

  15、人主无威而重在左右。——韩非子

  16、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。——韩非子

  17、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。——韩非子

  18、夫龙之为虫也,柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。——韩非子

  19、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。——韩非子

  20、以人言善我,必以人言罪我。——韩非子

  21、欲成其事,先败其事。——韩非子

  22、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。——韩非子

  23、臣得树人,则主失党。——韩非子

  24、智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。——韩非子

  25、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。——韩非子

  26、道私者乱,道法者治,不吹毛而求小疵。——韩非子

  27、远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分。——韩非子

  28、举世有道,计入有计出。——韩非子

  29、明君无为于上,群臣竦惧乎下。——韩非子

  30、故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法。——韩非子


  31、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。——韩非子

  32、饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。——韩非子

  33、自胜谓之强。——韩非子

  34、千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利。——韩非子

  35、势不足以化则除之。——韩非子

  36、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。——韩非子

  37、法不阿贵,绳不挠曲。——韩非子

  38、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。——韩非子

  39、凡人之大体,取舍同者则相是...

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韩非子名言名句

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韩非子名言名句

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  1、见而不见,闻而不闻,知而不知。

  2、虚则知实之情,静则知动者正。

  3、时有满虚,事有利害,物有生死。

  4、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马?

  5、以俭得之,以奢失之。

  6、和氏之璧,不饰以五采。

  7、圣人之治民,先治者强,先战者胜。

  8、说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。

  9、慈母有败子。

  10、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。

  11、人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。

  12、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。

  13、以子之矛,攻子之盾。

  14、滥于文丽而不顾其功者,可亡也。

  15、欲成其事,先败其事。

  16、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。

  17、臣得树人,则主失党。

  18、智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。

  19、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。

  20、道私者乱,道法者治,不吹毛而求小疵。

  21、远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分。

  22、举世有道,计入有计出。

  23、明君无为于上,群臣竦惧乎下。

  24、故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无...

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