你读过《驴皮记》这部作品吗？读完之后有哪些感想吗？下面是出国留学网的小编为大家整理的“驴皮记读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读！更多内容请关注出国留学网！
驴皮记读后感【1】
我在不久之前读了巴尔扎克的成名作品《驴皮记》，这个作品大概讲的是一个贵族出身的青年瓦朗坦破产后投身到社交场所，落得穷途末路，准备投水自杀时，一个古董商给了他一张神奇的驴皮。这张驴皮能实现他任何愿望，不管是善念还是恶念，但愿望一经实现驴皮立刻缩小，寿命也随之缩短。起初他认为是无稽之谈便随口许愿。成了百万富翁后，他惊恐地发现驴皮缩小了，从此他整天满怀恐惧地注视着那张驴皮，惟恐它继续缩小，因而有福不能享，有心爱的姑娘却不能白头偕老，眼睁地看着自己的末日来临。
巴尔扎克手举一块忽大忽小的神奇驴皮，刀片儿般飞向资本主义的咽喉，割破那些奢华靡丽的所谓上流社会的伪装，将乱舞群魔打回原型：一群物欲奴役下的僵尸。
读此书，我有两个思考，一是“驴皮之美”，二是“批判之美”。一张来自古董店的驴皮，照见了巴尔扎克自己及一切英雄的悲壮命运；其利刃，亦刺痛资本主义的残酷嘴脸，呈现出“批判之美”。
波利娜母女之外，书中混迹于上流社会的女人都尽显狰狞。男主人公拉斐尔为之癫狂的褔多拉，是一个夺取了高贵地位的美貌、鬼魅、阴险又冷酷的集合体，她始终不肯真爱拉斐尔，却也不愿放弃玩弄这个年轻的追随者。拉斐尔在宴会上还遇到一些女人，当他与她们交谈，询问“幸福难道不是来自灵魂”的时候，得到回答：幸福就是“受人仰慕，受人奉承，用我们的美貌和我们的财富去战胜所有女人，包括最有德行的女人在内。”当有人接着问“一个没有德行的女人不是十分可憎的吗？”另一个少女用毒蛇的眼光向他们瞟了一眼，然后回答：“道德！我们把它让给丑女人和驼背女人。这些可怜的女人，如果连这点都没有，她们还算什么呢？”实际上，这些女性均出身贫寒，物欲吞噬了她们的仅存的善良与尊严。 书里的男人们，大概要以那场盛大豪华晚宴的参加者为主，当驴皮帮助拉斐尔成为六百万法郎的富翁以后，东道主泰伊番发表了最有力的拜金演说，称赞“他就是国王，他能够为所欲为。他就像所有富豪一样凌驾在一切之上。从今以后，所谓‘法国人在法律面前人人平等’，不过是记载在大宪章里的一句谎言。他不会服从法律，法律倒要服从他。对百万富翁来说，不存在断头台，也不存在刽子手。”
在《驴皮记》里，拉斐尔对泰伊番的拜金演说更正道：“是啊，他们是他们自己的刽子手！”这呐喊声，似乎在呐喊“资产阶级是自己的掘墓人”，给批判带来寓言诗般的美丽。
驴皮记读后感【2】
在巴尔扎克的小说《驴皮记》中有一个年轻人叫拉法埃尔.瓦仑丹，他有一张神秘的驴皮，只要他愿意，那张驴皮就可以满足他的任何要求。然而，那张神秘的驴皮会在瓦仑丹欲望的一次次实现中响应的缩小，他的生命也会在一次次的欲和能的满足中消亡。随之，天地之间，便立起了一架看不见的天平，一边是欲望，一边是生命。瓦仑丹在挥霍中不能自拔时，他的那张驴皮也就会缩影得无影无踪了，欲望最踪把他压成了肉饼。
在我们看来，这或许就是一则寓言，可是在显示生活中，瓦仑丹式的人物大有人在。马其顿帝国时期的亚历山大大帝，就是一例，说起他，我们还是先看一下他在世界历史舞台上的足迹，就足以说明一切了。公元前333年，他率军攻取腓尼基，前332年，率军征服埃及，前300年，率军灭波斯帝国。也就是说，前后短短四年，亚历山...