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《合欢树》读后感(篇1)
佛教禅语中有这么一句话:见山是山,见水是水,见山不是山,见水不是水,见山还是山,见水还是水。是人生的三种境界,是形容史铁生再好不过的句子。
见山是山,见水是水
史铁生二十岁时依然有少年人的锐气,目之所及都是阳光普照,然而,上帝不会让一个人这样一帆风顺。正当他春风得意时,他的双腿却失去奔跑的能力他的双腿瘫痪了。此时的他不甘又癫狂,每天被圈在尺寸之地,看着北归的雁群,我会猛然把书砸向墙壁,他蜷缩在自己的角落,看见自己无力的双腿,他又气愤又无奈,眼前一片黑暗。
见山不是山,见水不是水
在母亲一点点地呵护下,史铁生的情绪逐渐平稳,我一心只想着写小说,仿佛那些东西能把残疾人救出困境。母亲说:那就好好写吧。生理上的病需用药医,而史铁生心中的痛苦,则需要时间慢慢调理,这时的他,正缓缓抬起同命运抗挣的头颅,虽然一切并非从前,虽然前方依然混沌,但至少有一缕光线透入心间。
见山还是山,见水还是水
岁月翩跹,造化弄人。当史铁生情绪渐渐平复时,母亲却积劳成疾,永远地离开了他,撒手人寰。所幸,史铁生已不再沉弱于伤痛之中,只是淡淡地写下了一句悲伤也成为了享受,一句话有多少思念在里面!好像当时只道是寻常一般的心境,并非不再历经人间种种痛苦,而是看穿了这样或那样的苦难。虽然山依旧是山,水依旧是水,但因为心境不同,所感知的事物也就不同。
我问起那棵合欢树,大伙说,年年都开花,长到房高了。这么说,我再也看不见它了。那超脱一切的心境,和那想象中插曳的树影,竟使史铁生感到一丝憾恨。而他真正遗憾的到底是没见到合欢树,还是想起了自己的母亲呢?我无从得知。
只是,泪影朦胧中,好像依稀嗅到缕缕花香,唇边有一丝苦涩,好像有一位身着蓝底白花裙的女子,站在合欢树下,浅笑吟吟。
《合欢树》读后感(篇2)
佛家禅学有三句回味无穷得话:
见山是山,见水是水;
见山不是山,见水并不是水;
见山還是山,见水還是水。
我忽地想起,这三句话用于描述史铁生最好但是了。
见山是山,见水是水
史铁生一生命运多舛,最嚣张的年纪悲剧两腿偏瘫,之后又患糖尿病,只能依靠分析来保持生命,这对史铁生而言毫无疑问是精神实质上较大的严厉打击。
“我倒没太担心,想着去世了也罢,去世了倒爽快。”它是他在《合欢树》中果断的表态发言。
“两腿偏瘫后,我的性子越来越暴怒无常:望着窗前天空北归的雁群,我能忽然把眼前的夹层玻璃砸烂;听着李谷一甜美的歌声,我能猛然把手头的东西摔向四周的墙面。”这时的史铁生已深陷人生的低潮期,消沉过日子,无精打采,他所主要表现的性情突显了他心里的波动、挣脱和盘绕歪曲的分歧。大家没理由去否认他的作法,所有人都是有享有对挫折与痛楚宣泄的支配权,只不过是宣泄的方法由每个人的性格决策。史铁生在挫折里时浮时沉,他被镶上命运多舛的印痕,终究今生无路可走,命运之神硬拽着他迈向茫然,他手无缚鸡之力,但他的头脑确是保持清醒...