走过那么多路，看过那么多书，一定有很多感慨和见解。将看过的书写下感想，就成了读后感。出国留学网为您提供“《大法官的智慧》读后感”作为参考，希望这篇读后感能帮助您找到更好的灵感。
《大法官的智慧》读后感
这已经是我第二次读这本书——由邓冰、苏益群翻译，由影响美国司法进程、对美国社会影响巨大的经典案例汇编而成，由法律出版社出版的《大法官的智慧》。
犹记得第一次读这本书的时候，我大学毕业，通过了司法考试，考上了中国人民大学的研究生，还未开学，正是人生中最为轻闲与开心的时候。一个偶然的机会，我看到了这本书，一个崭新的世界从此在我面前呈现。我仿佛真正看到了庄重、智慧的大法官们，他们正用淳厚、平和的语气，用生动而又严谨的语言向我讲述着他们的法律精神、逻辑推理、庭辩技术、司法程序，讲述着他们对法律、正义、人性、社会制度、宗教等问题的深入思考。我感到热血沸腾，仿佛看到了未来的自己——一手持利剑、一手持天平的大法官，在法律的帝国里指点江山，激扬文字。
再次读这本书的时候，是今年三月，我正在国家法官学院学习。此时，我已经成为法官多年，亲自审理了许多案件，对中国目前的司法现状，民众对司法的不信任、法官地位的尴尬、法官工作的艰辛，也深有体会。于是再读这本书时，我已不再仅仅沉迷于大法官们生动的语言，精彩的思辩，我已经会有独立的思考。依照中国的法律，同样的案子应如何判决?我是法官，判决书会怎样写?有时候，我甚至会更倾向于不同于终审判决书的反对意见。我也已明白，中国与美国，在历史传统、政治制度、社会背景、生活习惯等方面有巨大的差异，美国的司法制度在中国不可复制。但是，我们仍然、必须寻求适合我们的法律土壤的法治道路。
那么，作为青年法官，在现有的背景下，我们究竟可以做什么，应该做什么呢?
还是从《大法官的智慧》一书说起。在南茜·克鲁塞“植物人”案中，南茜因为车祸成为植物人，南茜的父母向法院请求撤除南茜的人工给养和喂水设备。联邦最高法院终审判决，虽然认为联邦宪法保护一个有民事行为能力的人拒绝进行药物治疗的权利，并且南茜的父母是慈爱而善良的，但是，南茜的父母无权代替南茜决定是否拒绝药物治疗，并认为南茜平时和她的好友谈到的“如果生病或受伤到连一半正常的程度都不能达到，她宁愿结束自己的生命”的陈述，并不是“清楚而令人可信的”体现南茜本人希望终止维持生命治疗的证据。大法官布雷兰、大法官马歇尔和大法官布莱克曼则提出反对意见。他们认为一些病人并不希望他们的生命靠药物来维持，他们宁愿按照自然规律有尊严地死去，南茜成为植物人已经6年，她“不能感觉周围的一切，而且以后也不能。她的身体无意误地、生理反射地抽搐着，脑部那片曾经思考、感受的区域现在已经迅速衰退并且还将继续衰退下去。病变留下来的空洞填满了脑积水液体”，等待南茜的只有死亡，因此南茜有拒绝人工维持生命的基本权利，这个权利并没有影响国家利益，法院(密苏里州最高法院)没有考虑南茜曾经对其家人和亲密朋友所做的陈述，也不考虑南茜的母亲和妹妹肯定南茜不想维持植物人状况的证言。我看到这个案件时，也对该如何判决产生了疑虑，觉得不论是终审判决和反对意见均论证严密，对证据的审查认定也都有一定的道理。最终，打动我的，让我的内心信服于终审判决的是，联邦最高法院首席大法官雷昆斯特呈递的终审判决书中的一段判词，“一个不终止治疗的错误决定导致的结果最多只是维持现状、等待科技发展...