《觉醒年代》观后感

　　写作品名观后感并不容易，该如何才能写得好呢？写观后感的关键在于将感受落实到现实生活中，提供具体的生活案例来阐述自己的情感体验。无论你身处何方，“觉醒年代观后感”都能给你力量和激励。下面提供的文章可以供你参考，记得要收藏哦！

觉醒年代观后感(篇1)

　　我认为，立国之根本在于立人，立人之根本在于思学，思学的起点正是文化。优秀文化是一个国家、一个民族最坚实的力量，它树人思想、立人秉性、使人明智，在任何年代，始终独具无形化有形的伟力。

　　《觉醒年代》里，旧中国形势紧迫，民不聊生，人民在残酷的环境下生活疾苦，家国百废待兴。人人岌岌可危，顾好自己已属不易，可蔡元培、陈独秀、李大钊等一批文化先锋带着巨大的勇气，在北京大学这块阵地上，运用《新青年》、《每周评论》，以手中的笔，口中的言，开启浩浩荡荡的新文化运动。他们努力把迫切改革的思潮，无惧无畏的传播着，这样的善念和举动，已不是个人良知可概之，那是他们环抱着理想的苍翠大树，扎进土地，希望家国稳健；那是他们手捧着希望的美好荧光，勇往直前，希望百姓安乐。

　　他们站立在新文化大潮的浪尖上，毫不动摇信念。正如李大钊先生所说：“为数不多的文化人就是文明人，文明人就要为我们的国家和人民负责，有责任带领人民进行抗争，这是历史赋予的责任担当。”

　　为了新文化运动走向大众，启蒙大众思想，他们对年轻学子们进行抽丝剥茧的教育，向劳工苦力们开办循循善诱的学堂，让大众正视旧中国的国情现状，从启发中思考，从提问中实践，从实践中变通。新文化好似奔涌的滚滚热浪，萌生的思想、理论和主义，经受着大浪淘沙的考验。文化人的武器是文章和演讲，他们用知识革命去抗争去呐喊，字字句句都强力撞击着腐朽软弱的旧中国，警醒着麻木冷漠的人们。以文化之威力震荡出全民爱国的红色激情，在混沌愚昧软弱的旧年代里唤醒民智、开悟精神，让人们在求知、求好、求变、求兴中，惊觉国之精神是“爱国、进步、民主、科学”，是中华民族团结奋斗、自强不息！

　　文化是集合体。于国，是民族的.气节。于民，是个人的勇担。

　　其一，文化为思想打了一束光，也为好学埋下一粒种子，让人始终朝着美好去。学文化从识字开始，读书识字才能分辨善恶，明辨是非才能探究思考，追寻真理才能创造美好。所以文化总是层层递进，传递恒久的力量。其二，文化把思考建立在学习基础上，使认知更新在辩证上，让人不断壮大自身。宣传普及文化可启蒙大众思想，提高大众素质，只有敢于对美好向往，才懂时代选择的必要，坚定美好信念。所以文化总是带来觉醒，传递昂扬的力量。其三，文化让求知成为对美好的不断追求，在探寻的路途上，学习文化延伸出的触角会扩展求知欲，文化知识会在内心砌起丰富的美好，这些美好筑牢着内心的善良。所以文化总是带来生活里的新发现，传递上和善的力量。

　　文化的力量，是在旧中国，有文化先锋用赤诚涤荡国耻、寻求道路、振兴国邦，集结文化志士凝聚荧光划亮天空，在觉醒年代开天辟地。而今，在这个崛起的时代，中华优秀文化无穷无尽的滋养着、影响着我们的精神世界，过去、当下与未来，文化的力量总会引导我们，奔着进步去，向着美好去！

　　以上是好作文小编精心帮大家整理的《觉醒年代》观后感精选，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　上面的这些是网小编专门整理的《觉醒年代》观后感精选2篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

觉醒年代观后感(篇2)

　　在...

　　以下为出国留学网的编辑为大家整理的《觉醒年代》观后感，你会写观后感吗？随着社会的进步，看影视剧已经成为我们很常见的一种娱乐活动了，在观看的过程中各种情触，各种联想纷纷呈现出来。为了更好的理解影视作品的主题，我们一定要书写一份观后感，想要写好观后感，首先要在作品中得到感悟，欢迎学习和参考，希望对你有帮助！

《觉醒年代》观后感 篇1

　　杨开铭是个热心肠，之前回了老家教书，对一个寡妇多有帮忙，为此遭了寡妇的族人非议。之后有一天，他喝醉了酒，在寡妇的桌子上趴了一夜。结果第二天被人给明白了，寡妇的族人就把寡妇给抓了起来，活生生沉到池塘里面淹死了。杨开铭哪里受得了这种刺激，直接就疯了。

　　回到家里，鲁迅听周作人讲完杨开铭同学的信息，刚来得及感叹一句“疯了”，他表弟久荪就从门外滚了进来，嚷嚷着外面有人要杀了他，躲在桌子底下不敢出来。感情这个可怜人也因为来京一路上看见太多人饿死，受了刺激，神经错乱了。

　　就在之前，《新青年》修改部找上门来，几个主笔一齐请鲁迅出山。鲁迅对于之前的杂志作品给他们指出了三条缺陷，其中一条就是缺少通俗的白话文学作品，比如像白话小说。

　　所以当鲁迅下定决心要写稿的时候，在见识到两个疯子，尤其是让他们变疯的黑暗荒诞的社会现实之后，鲁迅决定以自我可怜的表弟久荪为原型，写作《狂人日记》。他一鼓作气写了个通宵，眼睛都红了才停笔，累了就直接躺在一地稿子上休息。

　　曾看到萧红女士在《回忆鲁迅先生》一文中提到：

　　全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。

　　许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。

　　有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。

　　鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。

　　人家都起来了，鲁迅先生才睡下。

　　这也能够看出鲁迅先生也是一个敬业投入的人。但鲁迅先生的写作，不仅仅是赶稿子，还是对中国当时现状的思考，对封建、迷信、愚昧的批判。尽管鲁迅先生已经逝世80多年了，但经过《觉醒年代》的演绎，让我们看到了一个活生生的鲁迅，他不仅仅是新文化运动的旗手、不苟言笑的斗士，也有着风趣幽默的一面。

《觉醒年代》观后感 篇2

　　暑假，我读了一本党史学习类书，书名是《细说觉醒年代》。讲述了中国是如何由一个半殖民半封建制的国家觉醒的故事。

　　其中有一个人物给我留下了深刻印象。

　　辜鸿铭，生于南洋马来西亚，名辜汤生，字鸿铭。一生学贯中西，被故人称之为清末怪杰、清末狂儒。他精通9国语言，获13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。

　　1867年，年幼的辜鸿铭准备前往英国留学时，父亲来到祖先的碑前，告诫他：无论你走到哪里，就算你身边是德国人、法国人还是英国人，你都不能忘了，自己是中国人!

　　经过漫长的旅途，他终于到达英国。年幼的他如饥似渴地学习知识，以优异的成绩被英国著名的爱丁堡大学录取。他用英文写的文章连英国人都赞叹不已。他完成学业后，出发来到了马来西亚，偶遇语言大师马建忠。通过和他的深谈，辜鸿铭的思想发生了很大变化。他决心返回中国，潜心研究中国传统文化。从此走上了宣传中国文化，嘲讽...

　　下面，我们为你推荐觉醒年代观后感。在当今社会，电影对于人们的影响是非常大的，看完电影后我们学到许多人生智慧。写观后感也是为了回味我们观看时的心得感悟，写观后感可以让我们养成记录感受的好习惯。有需要的朋友就来看看吧！

觉醒年代观后感 篇1

　　当代青年说

　　“救亡图存，挽狂澜于既倒;思想启蒙，发历史之先声。”一百年前，在民族救亡图存之际，正是当时无数的有志青年挺身而出，发出了一声声愤怒的呐喊，吹响了一曲曲壮丽的冲锋号角，从而引起了中华大地上无数的共振，使爱国之声愈加高亢嘹亮，犹如一道春雷惊醒了沉睡的国人。从此“爱国、进步、民主、科学”的伟大五四精神融入了中国青年的血液里，传承至今。

　　爱国主义是五四运动的核心，是我们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。周恩来曾说：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源”。一百年前，五四青年的爱国精神体现在能够在国家生死存亡的关头，抛却己身，殉国家之急，而当代青年的爱国精神则体现在如何奋斗，实现自己青春的价值。

　　当代青年要实现自己的价值，需要肩负使命、勇于担当。“常思奋不顾身，而殉国家之急”，五四青年在国家存亡之际，以瘦弱之躯横对长枪短炮，正当青春年少，勇于肩负起时代赋予的使命，这正是五四青年的担当。一个时代有一个时代的使命，一代青年有一代青年的担当。一百年过去了，如今的时代纷繁复杂、极具变化，充满了前所未有的机遇和挑战，也给予了我们当代青年独特的时代担当。我们要以时不我待的历史使命和实干兴邦的家国情怀，勇于肩负起属于自己的历史重任，将个人的命运融入国家和民族命运之中，将个人的发展融入时代发展潮流中，将个人的理想信念融入伟大建设中国梦中，以青春之我，书写时代篇章。

　　当代青年要实现自己的价值，需要少思少想，多做多干。五四青年之所以能够抛下一切投身革命就是因为他们为自己思考得少，为国家思考得多。我们当代许多青年惶惶不可终日，迷茫而不知所措，就是因为他们在本该奋斗拼搏的年纪里想得太多而做得太少：想更舒适、更安逸的生活，就是不去奋斗;想更高档、更宽广的平台，就是不去付出;想在二十岁便功成名就、前呼后拥，就是不愿意实干。“幸福是奋斗出来的”，付出才会有收获。少想一点肉体上的安逸享受，多一点苦干实干的付出和汗水，才能在青春的路上奋发向上，斗出精彩。

　　当代青年要实现自己的价值，需要增强本领，不断学习。

　　李大钊、陈独秀、陈寅恪、罗家伦等，这些五四运动中的杰出青年代表无一不是本领高强的有学之士。正是他们本身本领过硬，才能够在时代交付使命的时候扛起大旗，勇立潮头。当代青年要肩负起时代使命、实现自己的价值，仅靠一腔热血、满怀激情是不够的，还需要过硬的本领和不断的学习。只有“真金”才能不怕火炼，要想经受考验、实现价值，只有踏踏实实的锻炼过硬的本领，提高自己的能力，才能在时代的大熔炉里练就七十二变，使青春无悔，不负韶华。

觉醒年代观后感 篇2

　　这个暑假，我追了一部剧——《觉醒年代》，对伟大的先驱李大钊有了更全面的认识。

　　第一次了解李大钊，是学习课文《十六年前的回忆》。李大钊先生的女儿李星华回忆父亲从被捕到就义的悲壮历程。让我感受到了一个崇高伟岸、宁死不屈、视死如归的光辉形象。

　　这次看完《觉醒年代》，李大钊先生在我心目中的形象，不仅仅是仰望中的高大，而变得更加丰满、真实。

　　李大钊先生平...

　　出国留学网相关栏目推荐：“电视剧觉醒年代观后感”。

　　一部制作精良的影视作品可以促进我们自身的成长，想必你有不少可以分享的东西，观后感能保存当下最真实的心情和感受。写作观后感时，结构层次一定要鲜明，观和感结合，重点在“感”上。你是否在为写作品的观后感而苦恼？出国留学网编辑特别整理来自网络的电视剧觉醒年代观后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！

电视剧觉醒年代观后感【篇1】

　　不可遗忘的“泥土味”

　　“我的脚下沾满多少泥土，我的心中就装有多少深情”，在田间地头的耕种中，在走村入户的谈心中，在乡村建设的热潮中，这柔软厚重的泥土味，已深深融入我的血液。

　　初嗅“泥土味”，是“路漫漫其修远兮”的上下求索。

　　初到基层，生活关、蜈蚣关，手忙脚乱。大学时曾在湖北省红安县太平桥镇实践锻炼过。五六十年代的危楼、穿越树林的洗漱，半夜咬人的蜈蚣、乡镇干部帮忙拼凑的床板和颇具乡土气息的鸳鸯绣花枕……基层的第一眼“心酸又诙谐”。初到基层，语言关、劳动关，困难重重。爽朗好客的村民操着调高频快的方言说着家长里短，满头大汗的我说着字正腔圆的普通话答非所问;悠哉吃草不归队的黄牛瞪着四处奔走的我大演“对牛弹琴”，田地里粘人倔强的泥巴带着趾高气昂的黄狗困住我“进退两难”……基层的第一面“热情又窘迫”。初到基层，心理关、思想关，关关通达。当我走访慰问贫困户看到现实版的家徒四壁时，当面对群访镇干部告诉我“群众找你证明他是有困难了，群众愿意听你说找你来解决是信任你”时，当七八十岁的老党员讲述自己入党的光荣和对党的情感时，当干部和村民们都说出“你们是希望，年轻人不怕犯错误，我们会护着你们，我们都欢迎你们”时，我感受到了基层对年轻人的呼唤，对年轻人敞开的怀抱，基层的第一次“深刻又向往”。

　　再识“泥土味”，是“一枝一叶总关情”的点滴初心。

　　再入基层，是梦想成真。2016年，我考取选调生来到鄂州，从向往进步的青年成长为青年党员、年轻干部，从新近入党的年轻一员成长为由口入心的坚定分子，这一方热土向我张开怀抱，我坚信祖国需要处，皆是我故乡。再入基层，是埋头苦干。奋笔疾书的会议记录、挖掘乡村的宣传报道、挑灯钻研的材料撰写、精准扶贫的摸排调研、秸秆禁烧的走村入户、清洁乡村的整村推进、美丽乡村的规划实施，工作小白日益成长。映在眼眸中的星光和洒在办公桌上的晨曦，教会我用心做事最得人心，用情做事最暖人心。再入基层，是为民服务。入村湾，看道路是否畅通便捷;走集镇，看生意是否兴隆;巡大堤，查是否安全稳固;走进庭前院后，走近邻里乡亲，看看发展什么产业，算算能有多少收入，找找脱贫致富的道路。对乡亲的冷暖设身处地，对乡亲的悲喜感同身受，对乡亲的发展出谋划策。基层几年，见证一条条村湾道路亮化美化，一块块土地绿意盎然，一个个村庄日新月异，一张张脸庞笑靥如花。

　　细品“泥土味”，是“千磨万击还坚韧”的始终如一。

　　基层于我们，是打磨信仰的历练。我深刻认识到实干是最好的选择，磨砺是最好的成长。我们会在通宵改稿后一碗热腾腾的汤面里露出真切的笑容，会在暴雨守堤后的一身泥泞中找到英雄气概，会在走访贫困户中留下泪水，我们将双脚踏进泥土中，释放着青春的力量。面对功利主义，我们越发坚定崇高信仰;面对利己思想，我们越发忠于内心选择;面对错误言论，我们越发敢于捍卫真理。基层于我们，是奋力拼搏的广阔天地。一代人有一代人的际遇，一代人也有一代人的奋斗。我们的父辈从田间地头走...

　　在网络上有相当多值得挖掘的优秀影视作品，我们总会因故事中的某一情节而感慨万千，我们可以用文字的方式记录下来。坚持写观后感可以锻炼我们的逻辑思维能力和写作能力。你正准备写一篇作品观后感吗？下面是出国留学网精心为你整理的“电视剧觉醒年代观后感”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

电视剧觉醒年代观后感 篇1

　　让马克思主义真理的光芒在新时代闪耀

　　每年的5月5日，是我们纪念马克思的日子。我们缅怀马克思，就是为了时刻提醒自己，马克思主义真理始终是我们共产党人的精神之信仰。正如习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上讲的：马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。

　　翻开《共产党宣言》，第一句话就是：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大地上游荡。”如今，这个幽灵已经不再是那个发着微光的在欧洲大地游荡的幽灵了。它更像是一粒火种，经过一代代共产党人的砥砺和传播，照亮了旧社会的蒙昧和黑暗，点亮了世界人民对自由的希望。在新时代，它将闪耀着更加灿烂的真理光芒。

　　马克思主义真理是科学，我们学习马克思主义就要下苦功夫，不断创新。人类本身和社会，是一个历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶段，就产生了阶级和阶级斗争。一百多年前马克思和恩格斯面对阶级的不平等和剥削，发出了“全世界无产者，联合起来”的呼声。马克思主义科学理论，揭示了人类社会发展的基本规律。在马克思提出科学社会主义之前，还存在空想社会主义，但空想社会主义没有揭示社会发展规律，没有实现理想的有效途径，因而也就没有起到推动社会发展的作用。而马克思创建了唯物史观和剩余价值学说，揭示了资本主义运行的规律，为人类指明了从必然王国飞跃向自由王国的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路，具有强大的生命力。一代又一代的共产党人经过不懈的斗争和努力，把马克思主义真理同中国革命的实际相结合起来，创立了我们党一次又一次与时俱进的指导思想。新时代我们依然要坚持马克思主义指导思想，深入学习马克思主义及其中国化的最新理论成果。并且要学会用马克思主义的世界观和方法论去指导实践，要注重调查和分析，研究自己所处的时代和形势特点，把马克思主义普遍真理和我们的工作实践结合起来。不断创新，与时俱进。时刻保持学习和思考，让马克思主义真理在今天成为我们精神思想的源头活水。

　　马克思主义真理是武器，我们学习马克思主义就要学用结合，知行合一。马克思说：“批判的武器不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”马克思主义主真理就是历史长河中在阶级斗争中处于弱势的人们反对剥削、实现自由的有力武器。马克思主义理论主要由哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分构成。这是马克思对他所处的时代和世界的深入考察，是他对当时人类社会发展规律的深刻把握。马克思主义理论是我们观察各种现象、分析各种问题的有力武器。我们今天学习马克思主义真理，不能简单以背诵几句马克思主义的原理和结论为满足，而要学会站在他们的立场上，深刻洞察我们所处时代的问题，用马克思主义真理的方法去分析原因、处理问题。用这些创始人们英勇的革命精神和伟大人格来要求自己，武装自己的头脑，修养自己的品质。习近平总书记强调，马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。我们今天学习和运用马克思主义，有助于我们将实践的总结...

  和书一样，观看电影或者视频也可促进人的成长，那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝，我们也经常会从其他人的观后感中领略到作品的奥妙！写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。怎么才能防止将【作品名】观后感写的千篇一律呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《2022实用觉醒年代观后感（合集6篇）》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

2022实用觉醒年代观后感（合集6篇）(篇一)

  我在青马班观影课堂的时候，对《觉醒年代》进行了观赏，可以说它是一部神剧。每位演员，每个事件，每次对话，每个场景，都值得慢慢欣赏和玩味。

  特别是第11集，辜鸿铭在北大的演讲《中国人的精神》，句句经典，入木三分，直击人心。中国人的精神正是中华民族屹立不倒的原因所在。

  什么是真正的中国人？

  精通9国语言，获得13个博士学位的教授辜鸿铭，用自己的一生告诉我们：

  他就是一个堂堂正正的中国人。

  给洋人讲课，每人要收两块大洋的门票，而且坚决不给他们插话和提问题的机会。要知道，中国人讲演历来没有售票的先例。当时，听梅兰芳的京戏也只需一元二角，而听辜鸿铭的讲演却要两个大洋。

  他倒着读英文报纸，以此嘲笑英国人英语太简单，正着看没意思。

  他第一个将中国的《论语》、《中庸》和《大学》用英文和德文翻译到西方。

  他的著作被列为国外大学必读书目。

  他一生致力于让西方人了解中国的传统文化。

  他深信中国优秀的传统文化，是拯救世界的良方。

  西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。

  辜鸿铭在北大任教时，已不流行辫子。但操着满口洋文的他，却是一副满清遗老打扮，成为当时北大一道极为有趣的风景线。

  面对众人的嘲笑，他说：我知道你们笑什么，笑我头上这根辫子。我的辫子是有形的，顶在头上，你们的辫子是无形的，藏在心里。

  千万不要以为我们割掉了毛发，穿上了西装，满嘴的English，洋人就会高看我们。

  恰恰相反，当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视。

  只有让他们看到，我们中国人，有着他们与众不同的文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。

  一百年前就能有着如此清醒和深刻的认识，我不得不佩服辜老先生的远见卓识，作为一个上学上了十四年的人，我自愧不如，觉得自己很羞愧，看到那时候的大学生，在看看自己，真的是毫无可比性，对于国家，贡献的事情，我没有做太多，觉得自己只是芸芸众生中一毛，对于我的班委工作，我没有像张宇，潘晓宇等她们那些认真的态度，也没有像觉醒年代那青年之志气。那时候的青年，是真正的热血青年，现在的青年，大部分被短视频消耗了，被手机控制了，我们现在明明深处幸福之处，发达的互联网可以让我们了解更多，但是却很少有人去正确的利用他，现在很少有人用互联网来专心看一场新闻联播了，我觉得虽是现在处于太平盛世，但是我们还是要关心国家大事，虽国家之屈辱已洗净，但是我们还是要铭记历史，以史为鉴，知兴替。我今后会更加严格一点来要求自己，慢步也好，快步也好，只要是向前走就是正确的，要时刻谨记，觉醒年代，那个时候的有志青年，他们优秀的品质，可以帮助自己，走上更好的道路，在即将接近尾声的大学生活中，把班内同学服务好，分内之事，尽量做好，也希望，将来能...

  和书一样，观看电影或者视频也可促进人的成长，那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝，我们也经常会从其他人的观后感中领略到作品的奥妙！写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。怎么才能防止将【作品名】观后感写的千篇一律呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《最新觉醒年代观后感2022（优选8篇）》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

最新觉醒年代观后感2022（优选8篇）【篇一】

  以新青年的精神——观《觉醒年代》有感

  暑假的时候，我看了电视剧《觉醒年代》。这部电视剧展现了新文化运动、五四运动到成立的一段中国伟大觉醒历史。那个时代，正处于青春时期的新青年们不断以青春追求救国的理想，坚持斗争的精神将会一直延续下去。

  “青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。”在1915年-1921年这段时期，陈延年与陈乔年努力寻求救国真理，经过千锤百炼后坚定地信仰马克思主义，投身于革命事业;赵世炎跟随李大钊先生了解并领导工人阶级，在五四运动中成为先锋；许德珩在以青春为五四运动维护国家主权奔走，对牢房毫不畏惧，***从向《新青年》投稿到领导驱张运动，后来深受李大钊先生与陈独秀先生影响将一腔热血终生奉献于革命；周恩来在南开呼吁师生，在狱中坚持学习、坚持抗争，对理想不断追求。这是那个时代的青春精神。

  他们是黑暗时期一批勇于奋斗的新青年们，他们因拥有着共同的理想而相识，并一直“以吾人之青春，柔化地球之白首。”他们为国家，走出校园，走向街头，以青春的昂扬精神，使更多的人们走上救国的道路，他们互相鼓舞，并肩作战，只为追求真理，救亡图存。

  因为有了那个时代的新青年，才有了他们所创造的“青春之中华”。百年过去，我们是百年后新一代的新青年，今日的“青春之国家”正需要我们以青年精神去创建，以新青年的精神踏向新的征程，如同百年前的青年们一样不懈追求理想，接好时代的接力棒，做好新时代的新青年，继承百年前青年的精神。

最新觉醒年代观后感2022（优选8篇）【篇二】

  在这个漫长而又短暂的寒假，我观看了一部电视剧《觉醒年代》，使我的内心无比的激动，想到里面的人物我就感到回味无穷。

  《觉醒年代》讲述了新文化所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了100年起中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且慢慢摸索，摸索着就中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗，五四运动拯救了民族危亡，捍卫了民族尊严，凝聚民族力量。这是一条当时中国唯一的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。

  在这部剧中，我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者，其国恒亡，国无自觉心者，其国必殆。二者无惧，国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间，流淌于血液内化于心，外化于行，立志报效国家。

  作为21世纪的新中国青年，我们应该以学为本，提高综合素质，不断培养自己报效国家，社会和人民，在其境中体现个人的人生价值。勇做走在时代前列的奋进者，开拓者，五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒，让复兴之路在新的无数青年脚下越走越长。

  观《觉醒时代》有感七

  《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。

  该剧主要以1915年《青年杂...