七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日。以下是留学网为您整理的七夕节民间习俗，欢迎阅读!
【七夕节民间习俗】
七夕乞巧，这个日子起源于汉代，东晋葛洪著的《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”这也许是古代文献中所见到早期的关于乞巧的描述。女人乞巧的细节也常常入诗，唐诗中就有“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”的句子。
宋元时期，七夕乞巧节相当隆重，京城之中设有专购乞巧饰品的贸易市场和商店，称作乞巧市，人们从七月初一就开始置办乞巧的针头线脑和祭祀物品，乞巧市上熙熙攘攘、人流如织，临近七夕时，乞巧市简直成了姑娘和鲜花的海洋。乞巧节的热闹由此可见一斑。
七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
在七夕节之际，相恋的人互相赠送传情之物，如玫瑰花、手绢、香囊、梳子等小物品。现代人虽然保留了一些旧的习俗，但是无论在物质还上思想上，都比古代人要优越、浪漫得多。他们用多种方式演绎着另一种已经浪漫了千年的“鹊桥会”。
七夕节、乞巧节也是中国的情人节，乞巧节中的唱词有表达纯真爱情的，也有对封建时期男尊...
