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上善若水什么意思 上善若水造句

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  上善若水什么意思 上善若水造句

  拼音

  [ shàng shàn ruò shuǐ ]

  基本释义

  老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。上善若水,最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。上善:最完美;水:避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫,人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报,淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多。这句话可以理解为:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫如水。

  出处

  上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。 —— 老子《道德经》

  成语接龙

  上善若水 水涨船高 高视阔步 步罡踏斗

  斗媚争妍 妍姿艳质 质伛影曲 曲意承迎

  迎刃冰解 解黏去缚 缚鸡弄丸 丸泥封关

  关门落闩 闩门闭户 户曹参军 军法从事

  事款则圆 圆木警枕 枕戈剚刃 刃树剑山

  山止川行 行踪无定 定于一尊 尊姓大名

  名我固当 当面错过 过颊即空 空心汤圆

  圆孔方木 木石心肠 肠肥脑满 满天星斗

  斗霜傲雪 雪花飞舞 舞刀跃马 马上房子

  子孝父慈 慈悲为本 本同末离 离本趣末

  末路之难 难以置信 信誓旦旦 旦夕之危

  危迫利诱 诱敌深入 入井望天 天壤之别

  别出机杼 杼柚空虚 虚无恬淡 淡然处之

  造句

  1、世界水日到了,愿你的品行上善若水,愿你的事业水到渠成,愿你的生意车水马龙,愿你的心情高山流水,愿你的爱情细水长流,最后希望你节约用水。

  2、 修身律己讲文明,中华经典需传承。上善若水养心性,厚德载物濯魂灵。仁义礼智要遵守,勤勇俭廉当践行。华夏民族好传统,助我神州永飞腾。

  3、本设计材料以玻璃纤维和亚克力为主。金鱼与水的情景交融,生动的概括了中国古老哲学的最高追求“上善若水”。

  4、诚实守信,一诺千金;敬业奉献,国之良木;见义勇为,上善若水;助人为乐,热情似火;孝老爱亲,根藏沃土。金木水火土,五行德为主!

  5、济利万物,上善若水;载育万物,厚德如土;诚信守诺,不动如山;普照大地,爱如阳光。修身...

与上善若水作文800字相关的实用资料

上善若水

水韵周记 上善若水周记 关于水的周记

  一碧深涧的清澄是水的作品,春日滴绿的风华是水的姿态,虚怀若谷的心境是水的灵性。

  水,嬉戏在清澈小溪,一路欢歌笑语;水,澎湃在蔚蓝大海,形成惊涛骇浪;水,静默在如镜湖面,制造风情无限。它波澜壮阔,深不可测;它温柔恬美,柔中带刚。

  老子曰:“水利万物而不争”。这种精神成为千百年来中华民族的传统美德:面朝黄土背朝天的辛勤劳作,烽火硝烟中的勇往直前,日常生活中的谦虚礼让……

  一直相信,水是有感情的生灵,不然它怎么会使诺亚的村庄顷刻化为汪洋,让那个顾影自怜的梦中人变成水仙……

  许多人都崇尚着水的灵性,体味着水的韵味从而在各自的领域取得成就:著名印象派画家莫奈的画室就在水上,因为他喜欢那种随着自然节奏流动的感受,以便更好地捕捉美学中的光影。而导演金基德的作品全然把水当作了主角。在他的影片中,水有太多的象征意义:独自一人在湖面泛舟,打桨声惊动了丛林中的飞鸟……以动衬静的画面一瞬间让内心充溢着淡淡的恬静和忧伤……

  水构成了诗人的生命原乡。“明月松间照,清泉石上流”是王维对自然的向往留恋;“大江东去,浪淘尽”是苏东坡满腔的豪情壮志;“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”是南唐后主的无限愁思;“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”是白乐天的痴迷意境……

  水能使所有干涸的土地重新焕发生机,也能摧毁一切坚固的壁垒。它的能力是无法估量的,它在一定程度上与人精神相通,从而使人的灵魂得到升华。

  “天之道,损有余而补不足。”水的品性在现实世界中随处可寻。善良的人都会在社会的荫掩下丰富自己的精神世界,他们像鱼儿一样游动在水的内部,身上没有标签,只有水。

  老子通读道藏,通晓世事,因而他能在门徒众多的厅堂里,轻轻地捋着胡须,缓缓地吟出:“上善若水”……

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初中初一作文450字:上善若水

初中初一 450字
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上善若水  公园里闲逛,无目的地游走,分发行的气息氤氲在未放的花蕾,露珠流淌在绿叶上的清香,物质横流的世界,或许在这里还保留一丝原始的气息吧。
  一身素衣,淡淡慈祥的气息,肌理竟掩盖了岁月的痕迹,我有些诧异,喧嚣尘世的尘埃中,竟有如此圣洁之人,平静如湖水般的双眸,嘴角如新月般的弧度,没有一丁点的虚伪,淡淡的祥和。
  上善若水,水善利万物而不争。难得的宁静与淡薄。抛开尘世的功名利禄,以心化万物,善利天下,不与人争。或许这便是真正的上善若水吧。不知为何,在那陌生男子身上,我总会想到这四个字。
  一只蝴蝶缓缓落在那男子的指尖。翅间仿佛飘洒的是生命的气息。初露晨曦无意的一瞥,草地里仿佛生命般的颜色,那一刻,仿若真正了悟了上善若水的真谛。
  慈祥的笑,凝眸处,仁爱的光。素衣的身影,不受尘世污染的心灵,以自己的心去博爱天下万物。闪烁的眉宇间,冗长的沉思在流淌。
  静谧的小路上行走着,石子间仿佛也溢满了一种不可名状的气息。
  我不禁失神了。晨曦的余晖中,那男子的身影拉得老长。“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”非看破红尘的高僧,非不问世俗的隐士。世俗之人,比惹尘埃,纵有慧眸,亦难识上善若水。时时勤适心灵尘埃。以上善若水之心,博爱天下万物。“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无忧。”者是也。
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初中初一作文650字:上善若水作文

初中初一 650字
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.Equ865 孟子曰:“上善若水o” 溪流里的涓涓细流,清澈地流动着,它流动在这个世界,更流动在我们的心头o水是透明的,像水晶一样洁净,但你可曾知道,无信纸是污水落石出还是纯净水,水在显微镜下都有着不可言喻的美丽o正如一颗善良的心,无论在哪里,无论外表有多丑陋,它都有一种神圣的力量,穿透人生,感染彼此o 来自《巴黎圣母院》的卡席莫多,一个命运悲惨的撞钟人o他外表极其丑陋,但是内心却比道貌岸然的弗罗斯善良千万倍o卡西莫多为了自己心爱的吉赛女郎——爱斯梅拉达,不惜陪她一起相拥死去o当他知道爱斯梅拉达被处纹刑时,竟不顾一切救走了她o这种来自内心的善良与爱,让他像水一样的美丽动人,他不再是丑陋不堪的,仿佛上天派下来的天使o 另一个美丽的女子,爱斯梅达拉,同样拥有着善良的心o看见因为被指派拐走自己而被拉到广场受刑的敲钟人,饥渴地向路人乞求讨水,只有她不计前嫌地给水予伽西莫多o人若有一颗亮如水晶的心,便能原谅一切,用善良拥抱一个人o 在当今的社会,善良的人处处可见o在四川地震中,素不相识的人互相帮助,或用金钱,或用关怀;南方受雨灾害时,来自两方的人民为困于冰雪天地的人献上一杯热水抑或是一张温暖的被子o这些微小的举动,都散发着不可掩盖的魅力,宛如朝阳升起在海天线那一刻,海面波光粼粼地闪耀一般,这份来自善良的力量让这个世界饱满了爱o 我们每个人都要拥有一颗善良的心,无论你是外表丑陋的莫多,曼妙多姿的斯梅达拉还是芸芸众生中的一员o因为善良是水,将你我之间不可跨越的鸿沟填满,让我们的心紧贴在起;善良是水,包裹着这个世界,川流不息,永无止境o 所以,我们若能用一颗像水一样晶莹透亮的心,一双如水般动力的明眸,通过善良来看世界,那么这个世界的和协安定便不是如果的事o 人与人,事与人,都请切记四个字:上善若水,这是隽永的至理名言o...

高考优秀作文范文:上善若水

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  高考优秀作文范文:上善若水

  上善若水,水是生命之源,代表伟大的母亲,代表着大地,代表着柔,美丽的柔是人际交流中的橄榄枝,它让人与人之间变得和谐友好;水一样的温柔是为人处世的基石,只有它可以让人的美德升华;水是人性最光辉的星辰,只有它可以照亮灵魂,使之能海纳百川,容天地之大,让人性熠熠生辉!

  老子:“刚强者死,柔弱者生”,水母亲之温柔是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也只是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕:“杨戏这人如此傲慢,太不像话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。只有水能够适用万能的容器”,赞蒋琬象水一样“宰相肚里能撑船”,能够容纳天地之茩。

  上善若水让蒋琬真正做到了肚里能撑船,也让他流芳后世。

  “虽然我不同意你的观点,但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道,但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖,水一样的宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒,没有了温柔和宽容之心,即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会水一样的性格要从小处做起,是一切道德开始。

  水一样的宽容水一样的温柔是一种美德。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。水一样的宽容水一样的是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

  与朋友交往,就应该像水一样的宽容水一样的温柔,她便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”,原谅对方的不足和自身缺陷,才能使友情历久弥新,才能够象荷花一样的出污泥而不染,将天地之洉容纳而洁净。

  上善若水象水一样的宽容象水一样的温柔美丽。宽容、温柔是相互的,你宽容别人,别人也就会体谅并宽容你,你对别人的温柔就能够平和心里,这样社会才会变得更加和谐!

  朋友,让我们从小事做起,从点滴做起,学会上善若水,学会象水一样的宽容,拥有一颗海一样宽广的心吧!

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初中初二作文700字:上善若水

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禅语讲,善的最高境界,尚善若水也。——题记 1、背街的灯光 不久前我旅居外地,暂住在一条并不热闹的街巷里。那时很贪玩,回来时总是接近午夜,整条巷子都堕入了黑夜,唯有角落尚存一丝光亮。也许是习惯深夜工作的人,我想。我们夜夜经过,夜夜都可以看到那样的灯光。可是我曾多次踮起脚望向窗内,屋里却空无一人,这着实让人费解。 后来的某一天,我们直到凌晨才回来。在巷口就看到了那熟悉的光亮。在黑色的夜空下特别乍眼,不同的是多了两个人,一辆木板车,是城市拾荒者用的那种。 我故意把脚步放得很慢,看他们借着唯一的亮光,吃完了手里的馒头,缓缓推车离开,才看放开步子。我忽然发现,就在这时,那灯也熄灭了。 站在暗处,刹那间,我的思绪停了下来。我突然明白那灯光的含义。不禁感叹那户人家的善良。在这大都市里,阐释了人对人的关怀,在以无言的方式进行。用不着太多的付出,平静如水,惊不起太多波澜,可一旦让人记起来,总会觉得心上淌过一股暖流。 2、火锅店的“篝火晚宴” 我们家人习惯在冬天去吃火锅,外面很冷,但我们却在屋里,围着热气腾腾的锅,聊得很开心。那时,火锅店总是非常热闹。 记忆中也有这么一家火锅店,店主是一对年轻的夫妇。那时这条街上的行乞者很多,整条街上,偶尔会有几家饭店拿给他们一些剩菜剩饭,只有这对夫妇,总是拿给那些行乞者十分新鲜的食物,我几次路过,都看见他们平静地微笑着。我想,他们并不需要回报吧?!
后来,这条街意外失火了,整条街被迫举行了“篝火晚宴”。我站在围观的人群中,看见一群乞丐冲进火场,搬出了年轻夫妇家的大部分液化气罐,而其他店铺则在火中化为灰烬。 总会有人记住你的善举。 3、从善如流,尚善若水 晃而想起那个海边,为了拯救一条条小鱼而执著的孩子。他的善举不是为了让谁去在乎,只是为了那条在死亡边陲挣扎的小鱼,因为,从善如流。 水只是因为它是水而清澈,你的善举只因为有人需要而付出。 每当看到有人向别人伸出援手,总会把这动作品味好久。 从善如流,尚善若水。

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高中高二作文650字:上善若水

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  我们一直处在一种莫可名状的幻境之中。这个幻境可以算作是佛家“四大皆空”中的“色相”。大多数时候人都是不会满足于色相的现状的,随之而来的便是无止无休的欲望的追求和莫能御之的无奈与茫然。   人的一生不过数十载光阴,出生入死的过程中是该孜孜以求,还是该无欲无求、清静无为,实在很难说得清楚——这恐怕也是道家与儒家争执了几千年也梅雨一个决断的所在了。   儒家是入世的。“善礼仪而规矩天下,布仁德一泽披苍生”,这是道家一贯的作法,从宏观上探讨,这就属于“入世”范畴,所以孔子要游列国而说诸侯。与之相对的,则是道家的“清静无为”。一言以蔽之,他们皆是出世的。“上善若水。水善利万物而不争”足以概括。   只是“入世”与“出世”,并非谁都可以御之而自如。我们只是“人”而非“圣贤”。俗世的功利尚且羁畔于“道”与“非道”之道,因此我说我们一直都处在一种莫可名状的幻境之中,入世尚乏其能啊!
要从万物的竞争中获得生存,就必然要具备诸多方面的智慧,具备智慧的过程却又要历竟艰辛!
出世,看似简单实则难之于入世。人之所以为人,不可以不食五谷、养父母,张之以利天下社稷——人非圣贤!
我们不可能学老庄,在濮水钓鱼,置楚王“以境内累之”的盛情于一边而“持杆不顾”——况且庄子钓鱼或许根本就没有什么诗意可言,他只是为了填一填其辘辘的饥肠——他自己也很清楚“材木可为栋梁而必先夭于斧斤”的道理。我们则不同了,明知道“入世”会招致许多“无妄之灾”的烦扰,却还是放不下!
因此,我们或许永远不能上升到“上善若水,厚德以载物”的境界。而今所提倡的又绝非“出世”,想要清静无为似乎太难。我想人之所以生于天地之间,所谓“入世”与“出世”是必然要去作出一个选择的,若是徘徊于这两者之间,那才是一种莫大的痛苦和无奈!
  是效“上善若水。水善利万物而不争,处人之所恶,故几于道。”还是“恋恋红尘,入乎俗世”,恐怕还要“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”矣!
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