乐不思蜀

　　乐不思蜀的历史人物是谁？有哪些历史典故？下面由出国留学网小编为你精心准备了“乐不思蜀的历史人物是谁及历史典故”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！

　　乐不思蜀的历史人物是谁

　　乐不思蜀的历史人物是刘禅。刘禅，蜀汉怀帝（223年—263年在位），又称后主。字公嗣，小名阿斗。蜀汉昭烈帝刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏，三国时期蜀汉第二位皇帝。在位四十一年。

　　乐不思蜀历史典故

　　人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。

　　当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅；“你思念蜀吗？”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思念蜀。”他的旧臣郤正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把郤正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说“咦，这话怎么像是郤正说的？”刘禅惊奇道：“你说的一点不错呀！”司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。

　　乐不思蜀在历史上说的是谁？想了解的考生可以来看看，下面由出国留学网小编为你精心准备了“乐不思蜀历史人物及历史典故”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!

　　乐不思蜀的历史人物是谁

　　乐不思蜀的历史人物是刘禅。刘禅，蜀汉怀帝（223年—263年在位），又称后主。字公嗣，小名阿斗。蜀汉昭烈帝刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏，三国时期蜀汉第二位皇帝。在位四十一年。

　　乐不思蜀历史典故

　　人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。

　　当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅；“你思念蜀吗？”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思念蜀。”他的旧臣郤正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把郤正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说“咦，这话怎么像是郤正说的？”刘禅惊奇道：“你说的一点不错呀！”司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。

　　三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。以下是出国留学网小编为您整理的乐不思蜀出处，供您参考，更多资讯请点击(https://m.liuxue86.com)查看。

　　乐不思蜀出处

　　〖释义〗

　　很快乐，不思念蜀国。 比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。 贬义

　　〖出处〗

　　清·王韬《淞隐漫录》：“如果没于洪涛;获此妙境;真觉此间乐不思蜀矣。”

　　〖例句〗

　　你到了外国，可不能～，忘记养育你的故乡故土啊!

　　〖典故〗

　　三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。 魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。 人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语。

　　蜀汉景耀六年(公元263)，邓艾率军在绵竹打败了蜀国的卫将军诸葛瞻，刘禅投降。第二年，刘禅全家来到洛阳，魏国皇帝曹奂封他为安乐公。以下是出国留学网小编为您整理的刘禅乐不思蜀是不是战略，供您参考，更多资讯请点击(https://m.liuxue86.com)查看。

　　刘禅乐不思蜀是不是战略

　　这时候，魏国皇帝已经没有实权，大权掌握在司马昭手中。在一次宴会上，司马昭故意安排蜀国的歌舞节目给刘禅看。跟随刘禅到洛阳的人都感到了亡国的悲伤，唯独刘禅却无动于衷，嬉笑如常。看到这种情况，司马懿对贾充说：“一个人没有情义，难道已经到了这般地步了吗?即便是诸葛亮活到现在，也不能辅佐他保全，何况是姜维呢!”贾充说：“不是这样，殿下您又怎能吞并他呢!”

　　有一天司马昭问刘禅，说：“会思念蜀地吗?”刘禅回答说：“在这儿很快乐，不思念蜀地(此间乐，不思蜀)”。郤正听说了这件事情，求见刘禅，指点他说：“如果司马昭再问起时，你应该哭泣着回答他说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念着。’”后来司马昭再问他时，刘禅就按照郤正教他的说了，司马昭说：“怎么这话听起来像是郤正的语气!”刘禅吃惊地看着司马昭说：“您说的话的确没错。”引起了司马昭周边的人一阵大笑。

　　这就是成语“乐不思蜀”的典故。一般解释是，刘禅乐而忘本，后来逐渐演变为，乐而忘返。作为刘禅来说，能够说出这种话，不思故土，是一种无情背亲的表现，作为曾经的一国皇帝，恐怕没有再比他更无心无肺的了。可是却有人认为，刘禅的装疯卖傻，是在养晦自保的同时，还保护着一大批降臣，是一种智慧的表现。

　　刘禅的乐不思蜀，真的是一种智慧吗?或者说，刘禅这样装疯卖傻，真的能够自保和保护曾经的部下吗?回答是否定的。

　　假如不是这样，就是说，刘禅真心是思蜀的，那么，郤正教他说的话，不是暴露了他的真心所想吗?如果司马昭想杀他，是不是完全可以抓住他后边这句话而做文章?至于对官员们的保护，就更是无从谈起，一个亡国之君，他又怎样保护得了他人?官员们的死活，关键在于能不能为司马昭所用。比如说那个出主意投降的谯周，司马昭是一定要用他的，用不着别人保护。还有这个郤正，是他写的投降书，假如不是这样，就凭他教唆刘禅的那句话，司马昭完全有理由杀了他。更何况，官员和刘禅不同，官员被任用，是有实际权力的。否则，关羽全家被庞德的儿子所杀，为什么刘禅保护不了?

　　假如刘禅真是在装疯卖傻，也就是说他在司马昭面前演戏，试想，这是要多么高超的演技?司马昭连他后面的话都听出来是郤正的口气，刘禅那点点本事，又怎能骗得了司马昭!

　　所以，真实的情况，只要刘禅没有复国的行动，司马昭就不会杀他。而刘禅是在魏国军队还没有到达成都时就已经投降了，这样的一个人，又怎么指望他回去复国?

　　司马昭为什么不杀刘禅和原来蜀国的大臣呢?应该说是各有原因吧。

　　从刘禅来说，他既不是司马昭关注的重点，又可以成为昭示天下的榜样。司马昭关注的重点是魏国的皇帝曹奂，一个投降了的皇帝，其作用无论如何是不能和手里的这个魏国皇帝相比的。但这个投降的皇帝是有用的，那就是对东吴的示范作用。因为这时候吴国还没有亡，留着刘禅，就会给东吴的皇帝以及大臣一个很好的示范。所以说，一个没心没肺的刘禅，是最符合司马昭的要求的...

　　提起乐不思蜀这个词语，怕很多人都知道，但要说发生在哪里，估计很多人只能想到是魏国，但我想告诉大家的是，他就发生在我们洛阳，如假包换，以下是出国留学网小编为您整理的乐不思蜀发生在哪，供您参考，更多资讯请点击(https://m.liuxue86.com)查看。

　　乐不思蜀发生在哪

　　在日常生活中，人们常把乐以忘返或乐而忘本无故国故土之思称作“乐不思蜀”。也常用来比喻没有斗志，忘掉抱负，享受并陷于新环境……等等，哪里不对?这不是玩物丧志么?又或是喜新厌旧?你看没文化了吧，汉语的博大精深，还是要多读书才能领悟啊!

　　具体该形容什么，让我们深入到那战乱的三国时期，看看这个典故诞生的背景，读完之后各位还是仁者见仁，智者见智吧。

　　话说当时魏军入川，蜀后主刘禅率文武大臣投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。这待遇也是没谁了，也难怪那时候人都愿意当皇帝啊，都亡国了，还这待遇，让每日加班的我等情何以堪啊，惭愧惭愧!

　　这刘禅虽说昏庸，那礼尚往来还是懂的，这不为表主家感谢，特意登门致谢，司马昭也是设宴款待，相比也是洛阳特产牛肉汤驴肉汤的摆了一桌。只是这司马昭像洛阳人一样毫克，喝牛肉汤不过瘾，却让人跳起了洛阳歌舞，“先以魏乐舞戏于前”一下子“蜀官伤感”毕竟那时两地交流的少，都看不懂情有可原，但“独有后主有喜色”，这时估计司马昭也嘀咕，莫非刘禅懂了?

　　后来司马昭看气氛有些尴尬，便发挥洛阳地方好客的传统，又正好以胜利者的姿态试试看他们的看法“司马昭令蜀人扮蜀乐于前”心想这下好了吧，怎料到“蜀官尽皆堕泪，后主嬉笑自若蜀官尽皆堕泪”想来也是，亡国之痛谁不心痛，看到这里我想：如今洛阳大小饭店的变脸绝活是不是司马昭带来的呢?

　　然而我们刘禅同志的奇异表现还是征服了司马昭，由此对旁人嘀咕“人之无情，乃至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪?”果然还是司马昭坏一些，想来如果刘禅也痛哭流涕，真不知他该如何处理刘禅?

　　只是这时司马昭对刘禅还是没摸透，第二天竟拿洛阳和成都比起来，问刘禅成都和洛阳哪里好?当然原话是：颇思蜀否?此时的刘禅刘禅却答道“此间乐，不思蜀”他倒是说了句大实话，那时的成都怕是远比不上那时的洛阳，想来那时的一线城市当属洛阳，而成都算二线就不错了，而司马昭在看他说了实话也毫无斗志之后，放心的哈哈大笑走了。

　　看到以前的君主如此被嘲笑，郤正坐不住了，便告诉刘禅，别被他笑话，应该说成都比洛阳好，这可难为到了诚实的刘禅，何况刘禅是谁，那是和千古一相诸葛亮过手半辈子的人，史书记载，郤正谓禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。因闭其目。”会王复问，禅对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。

　　刘禅作为历史有名的昏庸君主，常被后世所不齿，但却因乐不思蜀的典故，安享晚年，享尽了洛阳的荣华富贵。

　　乐不思蜀可能是后主刘禅最受人诟病的地方了，作为一个亡国之君，他不但不知羞耻，苟且偷生，还贪图逸乐，丝毫不以故国为念，可谓昏聩至极。以下是出国留学网小编为您整理的乐不思蜀说的是谁，供您参考，更多资讯请点击(https://m.liuxue86.com)查看。

　　乐不思蜀的由来

　　但其实，这背后其实隐藏着很多不得已的原因。

　　当时，曹魏的大军已经包围成都，即便誓死抵抗，也很难挽回败局，而且一旦破城，蜀国的百姓肯定惨遭屠戮。为了保全自己的子民，刘禅不得已开门投降，一个人承担了卖国的骂名，却保住了百姓的生命和财产。所以，有史学家指出，在当时的形势下，刘禅的投降并非为了一己私利卖国求荣，而是一件造福苍生的明智之举。

　　在投降之后，刘禅作为亡国之君向曹魏称臣，被封为安乐公。北上洛阳之后，他明白自己的表现直接关乎蜀国百姓的命运。所以，他为了博取司马昭的信任，不得不韬光养晦，处处装疯卖傻，以减轻司马昭的疑心。

　　但是，多疑的司马昭始终没有真正放心，他总是找机会试探刘禅是否还有叛逆之心。有一次，他设宴招待蜀国君臣，故意让人奏起蜀地音乐。这时候，满座君臣哪个没有故国之思?一个个尽显悲戚之容。可是刘禅不敢暴露自己的情感，因为他知道自己的一举一动意味着什么，如果他也流露出忧思，不但自己生命难保，而且很可能为百姓招致大祸。所以，他不得不强忍悲痛，故意傻笑，摆出一副没心没肺的样子。

　　这时候，司马昭反而大惊，虽然一直以来看到刘禅都傻乎乎的，可人怎么能够这么无耻?便问他：“你难道不想念蜀国吗?”刘禅马上说：“此间乐，不思蜀。”于是，司马昭哈哈大笑起来，从此认定此人没有反意，可以放心了。但是，很多卫道士却揪住这一句话不放，把一个“扶不起的阿斗”死死扣在他头上，丝毫不考虑当时的情景，假设刘禅像后主李煜那样，早就被司马昭赐死了。

　　刘禅从223年登基到263年降魏一共称帝四十一年，是三国时期所有国君中在位时间最长的。如果说有诸葛亮的辅佐，那也只是前十一年，后来的二十九年全靠他自己亲政。当时蜀国实力最弱，能够坚持这么久，没有真才实干肯定是不行的，所以仅从“乐不思蜀”一事便将其归为昏君，实在是有违史实。