九河入海

成语名称：放龙入海 fàng lóng rù hǎi

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[成语解释]  比喻放走敌人，留下后患

[成语出处]  明·罗贯中《三国演义》第21回：“此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎？”

[近义]   放虎归山

百科解释如下：

　　发 音 fànɡ lónɡ rù hǎi

　　释 义 比喻放走敌人，留下后患。

　　出 处 明·罗贯中《三国演义》第21回：“此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎？”

　　近义词 放虎归山

　　用 法 动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义

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成语名称：放鱼入海 fàng yú rù hǎi

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[成语解释]  比喻放走敌人，留下祸根。

百科解释如下：

　　【读音】fàng yú rù hǎi

　　【释义】比喻放走敌人，留下祸根。

　　【出处】《三国演义》第四二回：“今刘备釜中之鱼，阱中之虎，若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。”

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成语名称：九江八河 jiǔ jiāng bā hé

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[成语解释]  泛指所有的江河。

百科解释如下：

　　解释：泛指所有的江河。

　　出处：《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰：‘当年五月二十五日，起分龙会，会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”

　　用法: 作主语、宾语、定语；指江河

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成语名称：泥牛入海 ní　niú　rù　hǎi

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[成语解释] 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。

[成语出处] 宋·释普济《五灯会元》：“三脚驴儿跳上天；泥牛入海无踪迹。”

[正音] 入；不能读作“bā”。

[辨形] 泥；不能写作“尼”；入；不能写作“八”。

[近义] 石沉大海 杳无音信

[用法] 用来表示没有希望；没有结果和没有回音。一般作谓语、定语、分句。

[结构] 主谓式。

[例句] 他这次投资等于～；肯定收不回来。

[英译] never　to　return

百科解释如下：

　　发音：ní niú rù hǎi

　　释义：1、泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。2、浑身是泥，脏兮兮的牛掉到海里，让海水洗掉满身的泥巴，顿感清爽。比喻陷入逆境时看到了希望 。

　　出处：宋·释道原《景德传灯录》卷八：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。”

　　示例：那两个钱庄干事的人，等了好久，只等得一个～，永无消息。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）

　　英文：like a clay ox entering the sea //gone without return

　　近义词：一去不回；杳无音讯；石沉大海

　　用法；语法：主谓式；作谓语、定语、分句；表示没有希望

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成语名称：入海算沙 rù hǎi suàn shā

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[成语解释] ①到海底数沙子。喻白费功夫。②又喻用力精勤。

百科解释如下：

　　【发音】 rù hǎi suàn shā

　　【解释】 ①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。

　　【入海算沙】

　　佛法深广难测，喻为“法海”、“义海”等。经中又常以“恒河沙”比喻极多的数目。原来当年释迦佛常在恒河流域说法，即指河岸沙滩为譬喻。如说到无数世界时，即形象化地称为“恒河沙数世界”。又如《华严经·入法界品》记载，有幼童聚沙为戏，习“算沙法门”，获得“工巧神通”。佛经卷帙浩繁，义理深奥。如果只在文字、名相上绕来绕去，分别计较，而不融会悟入，就难以获得实益。正如唐·玄觉《永嘉证道歌》所说：“分别名相不知休，入海算沙徒自困。”又如明·宋濂《杭州灵隐寺故辅良大师石塔碑铭》谓：“教秉固当学，若沉溺不返，如‘入海算沙徒自困’耳。”后亦有用作褒义，喻学力精勤。如清·钱谦益《宋文宪护法录序》：“文宪三阅大藏，入海算沙，有如指掌。”

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