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2018年国考常识:中国古代的治世

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  中国古代有许多治世,甚至是盛世,这都是中国历史上比较辉煌的时代,也是值得我们研究和学习的时代。今天的中国正处在实现中华民族伟大复兴的道路上,在不远的将来就能实现伟大的梦想。出国留学网为大家提供“2018年国考常识:中国古代的治世”供广大考生参考,希望对各位考生有所帮助。


  一、中国古代治世总结


  (一)成康之治


  成康之治指西周初期,周成王与周康王的统治。史学家称“成康之际,天下安宁,刑措四十余年不用”。周成王与周康王相继在位四十余年,是周朝最为强盛的时期,也是史书记载中,中国古代第一个治世。


  (二)文景之治


  文景之治指西汉初期,汉文帝与汉景帝统治的时期,贯彻道家思想,实行无为而治,轻徭薄赋、劝课农桑,休养生息,恢复与发展生产力,百姓安居丽业的局面。这是中国封建社会第一个治世,为以后的汉武盛世奠定了基础。


  (三)武帝盛世


  汉景帝之后,汉武帝继位。汉武帝是位雄才大略的皇帝,在位54年,励精图治,对内广纳人才,创设制度,发展经济与文化,第一次确立了儒家思想在国家思想文化领域的主导地位;对外征伐四夷,开通西域,第一次实现了中西方的交流与融合,使汉王朝走向鼎盛。


  (四)昭宣中兴


  汉昭帝与汉宣帝时期,西汉处于恢复性稳定及发展的阶段。汉昭帝8岁继位,由霍光辅政,继续实行汉武帝后期以来的政策,多次下诏赈贷农民,减免田租等赋税。汉宣帝继位后,更致力于整顿吏治,推行一系列治国安民的措施,使社会生产重新得到恢复与发展,史称“昭宣中兴”或“西汉中兴”。


  (五)光武中兴


  东汉刘秀统治时期,以“柔道”治天下,释放奴婢,恢复西汉较轻的田赋,减政减吏,遣散地方军队,恢复、发展社会生产,缓和西汉末年以来的社会危机。在他执政中后期乃至汉明帝时期,出现了一个“马放牧,邑门不闭”、“四邑宾服、家给人足、政教清明”的稳定局面,史称“光武中兴”。


  (六)开皇之治


  隋朝开国皇帝隋文帝在位二十多年,政治上,将地方州、郡、县三级减为两级,精兵简政。在中央首创了三省六部制度,还废止了自曹魏以来的九品中正制,创立科举制,完善封建社会的选拔人才制度。成功统一了自东汉末年以来分裂的中国。经济上,废除不必要的杂税,实行均田法,轻徭薄赋,减轻百姓负担;文化上,大力提倡文教,光求图书,为保留中华文化做出了巨大贡献,史称“开皇之治”。


  (七)贞观之治


  唐太宗李世民是唐朝的第二位皇帝,他继承了唐高祖李渊制定的尊祖崇道的国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治国平天下,取得天下大治的局面。尤其是唐太宗能任人唯贤、广开言路、虚怀纳谏、厉行节约,平定外患,并尊重边疆民族的风俗习惯,让百姓休养生息,使得社会安定并走向繁荣。唐太宗的年号为“贞观”,史称“贞观之治”,这是唐朝第一个盛世,为后来的“开元盛世”奠定了基础。


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  在行测考试中,常识判断部分相对于其他板块而言最大的特点是涉及面广,测查的内容涵盖了政治、经济、法律、历史、文化、地理、环境、自然、科技等方面。主要测查报考者应知应会的基本知识以及运用这些知识分析判断的基本能力,重点测查对国情社情的了解程度、综合管理基本素质,题目难易区分度明显,考生知识结构背景不同,擅长的方向不同,于是总会遇见自己不熟悉的领域。中公教育对常识判断部分中的科技常识高频考点进行了整理汇总,供广大考生参考.

  (1)自然科学:是形成体系的关于自然界的知识,它是由一系列概念、假说、原理、定律所构成的知识体系,它的诞生是16~17世纪间的事。

  (2)复合工具:人类经过长期摸索,发明了用绑扎、粘合等方法,使以不同材料制成的几个部件组成一件工具,这就是“复合工具”,例如使石斧装上木柄,它的效能就好得多。弓和箭是旧石器时期最有代表性的复合工具,它的出现大约在一万多年之前。

  (3)自然哲学:是古希腊人的聪明才智在理性思维方面的表现。自然哲学就是研究自然界各种问题的学问。古希腊的自然哲学丰富多彩,与后世自然科学的形成和发展有着很深的渊源关系。

  (4)毕达戈拉派的自然哲学:古希腊以毕达戈拉为代表的派别认为,作为万物本原的应当不是任何一种具体的物而又为万物所具有、可以准确认识的东西。他们说这种东西就是“数”。数不仅是万物的本原,而且决定着万物的性质和状态,万物的运动变化也都服从数。数其实只是物的属性,毕达戈拉派把物和数的关系弄颠倒了。

  (5)四根说:是古希腊的恩培多克勒的哲学观点。他认为世界万物都是由水、火、土、气这四种基本物质所构成,有如画家用几种颜色就能描绘出绚丽多彩的图画那样。四根说也就是早期的元素说。

  (6)种子说:是古希腊的阿那克萨戈拉的哲学观点。他认为构成万物的是无限小的,种类又是无限多的“种子”。一些物由同类种子构成,另一些物则由多种类种子所构成,种子的结合与分离就是万物的变化。实物有生有灭,而种子则是永恒的。阿那克萨戈拉的说法比前人更进了一步。

  (7)原子论的自然哲学:原子论是古希腊自然哲学中的最大成就之一。创始人是留基波,主要阐述者是德谟克利特、伊壁鸠鲁。这个派别认为世界万物都是由原子组成,原子是肉眼看不见的物质微粒,其自身是密实的,不可分割的。它在种类上和数量上都是无限的,永恒的运动是原子的本性,自然界中的一切变化的实质就是原子的聚散和原子的运动。整个世界由原子和虚空构成。古希腊原子论是现代原子学说的前身。

  (8)穷竭法:是古希腊的数学家阿基米德在计算圆面积和螺线所围面积时运用的方法,实际上是微积分方法的先声。中国三国时魏人刘徽也曾用穷竭法算得圆周率。

  (9)本轮——均轮模型:是古希腊的伊巴谷所建立的天体模型。他也认为地球是宇宙的中心。他设想恒星都在远离地球的天球之上,日月和行星则沿着各自的圆形轨道(本轮)匀速运行,而它们的本轮的圆心又在围绕地球的不同的圆形轨道(均轮)上匀速运行。

  (10)四体液说:是古希腊最著名的医生希波克拉底创立的医学观点。他认为人体和生命的基本元素是血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁这四种体液,四种体液调和即为健康状态,不调和便是生病。这显然是元素说思想在医学领域中的反映。

  (11)三灵气说:是古罗马时期著名医学家盖伦创立的医学学说。他认为人的静脉血带着从食物营养中来的“自然灵气”,与空气接触后...

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