兰亭作文初中

　　以此心浩荡凌于江波之上，却不敌你一段梦入兰亭。

　　初春已至，阳已渐刺眼，空气的温度却依旧如冬，而今冬也好春也好，已至江南，怎能错过兰亭之美景?那大概亦如当年，逸少之美酒，如甘如泉。

　　和几个伙伴一边漫步于林间小路，一边谈论着过往王羲之的传奇，颇有一番情趣。看那远处，山川耸立，奇石突兀，还有挺拔的松，修长的竹，寂然地立于山涧、山尖。明明觉得，着初春的树是遮挡不住什么的，可究竟也没能分辨出那偶尔传出的一两声低低的鸟语，是从哪个方向传来。

　　“看，我们到了!”顺着伙伴手指的方向，我看见了那兰亭，远远的，像仙境般的朦胧。那像鸟翼一般的瓦檐，那跨越历史的悠然。内心十分急切，不由自主的，便加快了脚步。

　　泉声既响，山色愈稠。终于站在了这里，这方土地，回想起若千年前，逸少也曾站在此处，吟着那绝世的诗篇，绘着他心中的大好蓝图，心中不免多了一丝浩荡之情。

　　梦那时，崇山峻岭，茂林修竹，目所及处皆绿也;梦那时，群贤毕至，少长咸集，耳所闻之，泉声应和绝句;梦那时，天朗气清，惠风和畅，风声过耳，略过的是春的芳香;梦那时，暂得于己，快然自足，酒色墨香，溢于天地……

　　想不起究竟有多久，沉浸于王羲之的兰亭便不可自拔，兰亭行贴，行书如行云流水，牧笛横吹，黄酒小菜有几碟。

　　睁开眼，放眼于天地间，宛若繁杂一片，郁郁葱葱，鸟语花香，泉水叮咚作响，一群才人佳子于泉边席地而坐，豪爽乐态实可见，酒醉酣态亦可现。忽然便读懂了王羲之，参悟了《兰亭集序》。

　　天地之大，万物应有尽有，而此美景却少，世界之大，人各有志，而独爱此美景者亦少。有机会集偌多人才贤士于兰亭，固将暂得于己，快然自足，不知老之将至。

　　死生皆为天意，而在生命之中，遇见这般好景，这般妙亭，岂不快哉?即使世殊时异，感情也随之改变，却无法改变热爱生活、热爱自然的心。弹指间，倾城顷刻湮灭。

　　无关风月，我题序等你回。

　　墨香再次溢满兰亭，却已不是当年姿态，行书也只有临摹你的字体，早已传唱了千年，看不厌。

　　看不厌兰亭美景，浅浅羞涩江南如画，是谁把你雕刻，如诗如花?不能替你欣赏，独自思量，你的字体飘逸潇洒、风流云动，你的兰亭我只好用一生去记忆。

　　我知道，即使此心浩荡凌于江波之上，亦不敌你一段梦入兰亭。

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朦胧这宁静的夜灯

这里满满的
是诗的气息
如香似麝
让我们在这里相遇
你像一朵水莲花

凉风的娇羞你亭亭玉立
是多少年的等待
那花那月
那雨那雪
抚摸那嫣红斑驳的柱子

带有你余温的石桌石椅
月光下让我们相依而坐
过去了的浮上眼帘
羽扇纶纱
谈笑间飞扬你的伟岸潇洒，
执手相看泪眼

瞬间已成诗行
在我心灵深处雕刻
竞无语凝噎
梦静静滑过

举杯邀明月
把诗句揉碎在心里
神魂己随你飞去
你若老了
我在天堂等你
你若走了
我在来生等你
这里永远是我们相约圣地

【作者：李国苓】

　　仰观宇宙之大，俯察品类之盛。下面是出国留学网为您整理的《兰亭集序》全文，供您参考借鉴!

　　兰亭集序

　　【魏晋】王羲之

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

　　译文

　　永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

　　这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

　　人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?

　　每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

　　那时，阳光正好，三月时节，会稽兰亭，又来了多少人，他们说说笑笑，诗词曲赋尽在口中，意兴阑姗，每个人的脸上都挂了笑容，但很明显，也有些人，不是那么开心的，是仕途失意吗?呵呵，这样的人总不会少，无论是千年以前还是千年以后。

　　有人说，这里崇山峻岭，茂林修竹，也有人说，这里清流激湍，映带左右，是啊，它这里很美，它很早就知道，他们，也是因为欣赏这景才来的吧，寄情山水的人，多半是尘世中无法如意的人，所以才想着劝自己放下，在这里寻找一丝安慰，是骗自己，还是骗那高坐庙堂之上的人，呵呵，对于这生不逢时的感伤，它一向看的澄明，或许，它很无情吧

　　又有一人开口了，那人好像是琅琊临沂的，那地方不错，以前也有琅琊人来过这里的，他们大概还未经世间沧桑，踌躇满志，谈笑间已有指点江山之志，可惜，终究是随着时间散了，他们，只怕早已化作一掊黄土了吧。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”琅琊那人的声音把它拉回了现实，跟他同行的人叫他逸少，原来是他，那极爱鹅又写的一手好字的少年郎，如今也蒙了世俗的尘么?“修短随化，终期于尽”，那人接着说，这些道理，它在很久之前就知道了，有多少年，它不记得，每天，它一个人静静的坐在这里，看日落星移，看花开叶落，也看世间繁华与落寞，就像传说中的神，不在凡尘，却看尽人间百态，只是，他怎也看的这样澄澈?

　　后来，他们其中一人说要把这次他们写的诗编成诗集，叫兰亭诗集，是以它命名的，他们又推那琅琊之人写个序，叫兰亭集序，也是以它命名的。

　　兰亭的水还在流着，兰亭的竹子也是换了一批又一批，不知又过了多少年，像那人说的，他们都成了陈迹，据说，他写的那序，终究是流传下来了，不过又叫哪位皇帝做了陪葬了，也不重要了。只要他，只要他们，在历史中留下了印记即可吧!

　　代谢鳞次，忽焉以周。

　　欣此暮春，和气载柔。

　　咏彼舞雩，代谢异流 。

　　迤携齐契，散怀一丘。

　　又是一年三月三，也是一个上京赶考的书生，念着当年王逸少所作的诗，牵着马的少年郎，莫辜负了这大好时光!

　　【作者：何以致区区】

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　　《兰亭集序》是王羲之写的一篇文章，其《兰亭集序》的书法被称为天下第一行书。下面是由出国留学网小编为大家整理的“兰亭集序原文”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　兰亭集序原文

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

　　兰亭集序翻译

　　永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

　　这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

　　人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？

　　每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

　　兰亭集序注释

　　1.永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。

　　2.暮春：阴历三月。暮，晚。

　　3.会：集会。

　　4.会稽（kuàijī）：郡名，今浙江绍兴。

　　5.山阴：今绍兴越城区。

　　6.修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳...

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