初一命题作文800字

　　出国留学网初一命题作文栏目编辑了《花飞寂寞怜香骨》供大家参考!

　　“只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤”，这是多情的诗人对梅的怜惜;“折取一技悬竹杖，归来随路有清香”，这是骚客对花的痴迷;“懂得花的悲欢，体恤花的疼痛”，这是英国一位极具人文情怀的作家王尔德对花的怜爱。

　　“怜花惟有诗而已，酬月憾无酒万樽。”在中国，对花的喜爱多见于诗文。

　　其中，最让人揪心回味的还是一首《葬花词》。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。”尽显一个多愁善感的柔弱女子对花的特殊情感，她对花而歌，拈花而泣，这都源自于她灵魂与花魂的对接。因为她懂花，惜花，爱花，是花真正的知己。

　　“采菊东篱下，悠然见南山”的豁达与闲适，记录了陶渊明与菊花的不解之缘。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是“以梅为妻”的林逋对“意中人”独特的感受。“何方化作身千亿，一树梅前一放翁”道尽了陆游对梅的痴爱。“帘卷西风，人比黄花瘦”是李清照抒发她怜花亦怜己的哀叹。“面朝大海，春暖花开”是海子对花的钟爱，对美的渴望，对生命的理解。不管是闲适，愁闷还是欢愉，诗人们总愿意用花来宣泄自己内心的情感，花已是他们生命载体。

　　平淡的我们，亦可爱花成癖，不会错过花开的明艳，不去忽视花落的凄丽。花开花落本来就是一种自然而美丽的写意。只是有时，我们疲于奔命而冷落了这道美丽的风景，忘记了去享受做一个怜花之人的闲适与惬意。

　　怜惜花，就是要懂得疼惜花的悲欢，试着去做一朵花的知己，去体味花香带给你心灵春天的气息。

　　做一个怜花之人，去真切地体味花语，你会发现花儿的语言更真实，更动听，当你行走在浩瀚的沙漠中，仙人掌的花儿是那么不起眼，但它的语言却在向你昭示，有我的地方，就会有水源，这是跋涉者前行的动力。

　　是的，当你读懂了花语，便会被她的风骨神韵所感动，从而不由自主地去怜爱她。

　　做一个怜花之人，让艳丽的花儿在你充满荆棘的人生路上常开，让花语为你前进的道路指明方向。

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　　书的由来

　　早在3000多年前的殷代后期，就出现了有关占卜吉凶的书。当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为记录材料，把占卜的内容刻在龟甲或兽骨上，这就是最早的图书---甲骨的书。

　　甲骨文的内容，即卜辞涉及很广，有天象，如日蚀、月蚀、晴、雨、风、雪等;有定期的预测，如卜旬、卜夕等;有预测即将发生的事件，如旅行外出、渔猎和战争，有生、死、病、梦等人事的休咎及对祖先、神灵的祭祀。前中央研究所在发掘中曾获一大龟甲，上边刻有：“丁酉雨，至于甲寅，旬又八日，九月。”这说明九月自丁酉至甲寅，连续下雨18天。又武丁时期的一条卜辞上记载： “翌戊午，焚擒?

　　戊午卜，贞：我狩，擒?之日狩，允擒虎一、鹿四十、狐百六十四、麑五十九。” .

　　这条卜辞的意思是：第二天戊午，能否焚树林擒获野兽。戊午这一天占卜，史官问道：“商王在这地方去打猎，能否擒获野兽?于是这一天就去打猎，结果擒获1头虎、40头鹿、164头狐、59头小鹿。”这是一篇有关田猎活动的文献。

　　我国最早的书还有“简策”、“版犊”、“帛书”.用竹做的“称”简策“.把竹筒破成一条条又窄又平的细分签，就可用笔在上面写字，当纸使用。一条竹签叫”简“,许多条竹签连结在一起叫”策“.”简策“最早出现在南朝中叶。

　　用木头做的书称”版牍“.把树锯成若干段，再将段锯成薄片就叫”版“,在”版“上写字后，就叫牍。把薄片编起来，就是”版牍“.”帛书“是写在丝织品帛上的书。

　　1993年10月，郭店楚简出土于沙洋县纪山镇郭店一号楚墓。这是一次轰动全世界的考古大发现。

　　郭店楚简是迄今为止世界上发现最早的原装书。共804枚，其中有字简726枚，简上字数13000余个。经古文字专家研究整理得知，郭店楚简全部为先秦时期的18篇典籍。其内容为儒家和道家两派著作。道家著作有《老子》(甲、乙、丙)三篇和《太一生水》，儒家著作有《缁衣》、《鲁穆公问子思》、《穷达以时》、《五行》、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》、《六德》、《语丛》(四篇)。众所周知，秦始皇的焚书坑儒政策使先秦大量的学术典籍付之一炬，但郭店楚简在此之前深埋地下，逃过了这一劫难，得以重见天日。

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　　文字的历史

　　文字，是中华文化发展的结晶。一撇、一点、一挑，无不蕴含着深刻的寓意，从象形、指控到形声、转注、假借、会意。一个悠远的民族，使在文字的羽翼下──振翅飞扬。

　　极爱阅读的我，对文字的感觉、的悸动，是十分强烈的。一个爱的情感，可用“欣赏”“喜欢”“眷恋”“流连”等表达，看似大同小异，但每个词，情感的饱和度是不同的。只能用心去推敲体会，而无法付诸于文辞之中。

　　象形，乃是依然物的形体成字。水一字，你是否感受到水的曲折?水的柔媚?水的不竭?涓涓细流迂回于山林幽境，这便是水的意象。

　　指事，乃物形和抽象之组合。“末”字，便是木再加上一横，如同箭头一般，指事着方向，若能明了造字原则，“本”“末”倒置，难矣!

　　会意，使你一看，便会心一笑，即略知其义。“信”字，人而无信，不知其可也?若我们口出之言缺乏诚信，连一个人字都称不上。可见，诚信为立身之本。

　　形声，是当前最盛行的造字法则。一个“桥”字，多么坚韧毅力不摇的木桥矗立在高耸的山壁间，使人们能安心走过湍急的河段。一个“娇”字，多么秾纤合度的美人款摆的走出，白皙的脸上略带几分娇羞，更显得楚楚动人。一个“骄”字，好似一位身披红袍的状元郎，跨上骏马，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”把十里长路，跑成一股沙尘、一掠眼的轻烟，如此轻快欢愉。啊!中国字真是神奇，可不?

　　看过书法的人深知各派书法家皆有其叹人之处，柳公权、颜真卿的楷书，一笔一划，端正方直，铿锵有力，犹如打坐的和尚;王羲之的行书，既脱离文字方正的禁锢，又不至草率凌乱，读来顺畅，毫不脱泥水。彷彿漫步游走的骚人墨客。米芾的草书，草的有个性、有感情，颇有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气魄。宛如浊浪排空，波涛汹涌的笔触，完全发洩了奔腾的情感。

　　有智慧的祖先，把自然万物画进了文字里，加上注脚，增添解释和部首，在数万年的历史长河中，铸成如今千变万化的文字。将有形的物、无形的想像和感情，融入每个字中。文字，是人们传达讯息的媒介;文字，是不朽的记录。说话，会以讹传讹;但文字，能千古不变。作家愿着成名山事业，历史更以文字的出现界定文明与否。

　　小小的一字，是伟大的、是悠远、是绚丽的。

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　　考试原来可以更美

　　考试如此多“焦”，引无数考生竞折腰。现在，考试总不被学生们当成好事，其实，用心去感悟它，还真受益匪浅呢。

　　一

　　室外，雨一直下;室内，气氛不算融洽。要将历史测验进行到底，用我的诗来形容：古今多少事，都付考试中。

　　浏览考题，喜的是老面孔，忧的是新问题。比如，不问你唐明皇为何交出爱妃杨玉环，生死两茫茫，而问其是功大于过还是过大于功;不考苏轼的东坡肉是否美味而考其对宋词的贡献;不查孙悟空是否是石猴却查其作者的情况……好在平日我看过些书，倒也是有惊无险，在感慨出题之“妙”外，也感激起书籍、电视来了。

　　是啊，要想考得好，知识的积累不可少。

　　二

　　数学考试，气氛压抑。

　　好一道难对付的数学题。两张密密的草稿，五根酸疼的手指，一番“天昏地暗”的演算，终于得出宝贵答案：每辆汽车载重大米300吨。正在得意之时，转念一想，不对吧，竟有如此之多?一辈子吃不完姑且不说，只怕那车也得被压扁入土吧!于是仔细一检查，果然是在单位换算上出了差错，边修改边回味几秒钟前的超级笑话，不禁感到有些可笑。

　　用心去感受生活，别以为考试中不会用到。

　　三

　　语文文言文考试。

　　“抱以适市”、“老骥伏枥，志在千里”、“刘禹锡，字梦得”……

　　一路我过关斩将，不料脚踩西瓜皮，遇了个难题：曹操，字(　)。

　　其实也并不难，只是答案被埋在了记忆深处，实在难寻。

　　抓耳挠腮，百思不得其解，无意间一瞥前一题：刘禹锡，字梦得。梦得?好像在哪儿听过，莫非——脑海中飞速闪过一束灵感火花，于是凭第六感，写下答案：孟德——万万没想到，这竟是正确答案!

　　脚踩西瓜皮，有时也能滑到好地方。

　　四

　　生物老师一向爱在我们班测验，因为我们班学习生物不是很积极。可是，你说考试就考吧，还把鱼当考题，这不是明摆着钓大伙肚里的馋虫吗?我环顾四周，果不其然，那位同学“目似瞑，意暇甚”的神态让人不禁联想起猪八戒再世，而这位同学似乎在竭力控制饥火，又生怕口水“飞流直下”——嗯，脑子这么一溜达，思路似乎也开阔了许多，赶快写。

　　“天马行空”般的想象，又何尝不能应用于考试!

　　五

　　英语考试，我们在中文与英文的双重折磨中度过——

　　忽有一大题困扰我多时，始终想不通，再一看表，考试结束的时间正在向我挥手，不禁心急如焚。可是又一想，我的英语成绩又不差，我不会别人也不会，再说，我岂能“在一棵树上吊死”?于是，放轻松继续答题。

　　果然，那道题没人答对。哈哈，在预料之中的。

　　搬掉心中的大石头，相信自己。这是对付考试的一条准则。

　　生活中的一切都是美好的，包括考试在内。