呼唤屈原

本作文（600字）是关于小学三年级的作文（600字），题目为：《说屈原》，欢迎大家踊跃投稿。

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如果苟活一世何尝不可？如果谏不入不复谏，你不是会丰衣足食吗？但你不！民族之所以衰亡兮，民不和也；规不能行之，以利民。法不能容于民，国不能思于民，焉不灭哉？你的修明换不来国的清醒。你的奉贤授能换不来楚国之盛，更何‘联齐抗秦’？你一心保家卫国，换来的呢？是无尽的排挤，无止的贬黜。你的一颗丹心早都已经悬挂在楚国大旗上，临风怅然……念国而不可归， 归又不能使国家强盛。那种有家不能回的痛苦，恐怕只有他深刻体会吧。那炽热的心早已被寒风灌溉，升温又迅速降温，循环……但你著下的篇章呢？没有消沉，也无怨恨之深。那种哀民生多艰的无奈；疾恶如仇的愤慨；苟余情其信芳的傲岸；岂余心之可惩的刚毅，都让我觉得我是在读历史，而不是读你。最后，你还是死了……

但我不以为是仕途不畅、连遭人诬陷造成的。一个独好修以为常的人真的会因为受不了外界的因素而死吗？我想：忠心不能够报国、离愁堆积，郁郁不能发，是你死的直接原因。你的爱国之情无处可发，政治理想难以实现！活着的意义没有了，人就像行尸走肉般是你死的根本原因。你的死是楚国的一面镜子，它照出统治的黑暗、内心的贪婪、为人的愚昧，更照出了一代伟人不屈的灵魂！

皓月当空，屈原头戴峨眉之冠，身着兰香草服，高歌着，徜徉在汩罗之畔，饱览他所挚爱的山河大地，从容如归的赴死……

端午节是中国的传统节日，也就是农历的五月初五，也称端五、端阳，还有甚多的别称，在此我也说不出更多名称。

儿时也不知端午为何节日，只知道是节日我们便比平常兴奋的多，有比平时好吃食物，玩耍的好气氛。这天家家户户门前都挂杨柳，大人小孩都在手腕、脚腕、脖子上拴五色线。五色线不可任意折断或丢弃，只能在六月六的那天丢在山上或抛到河里。据说，戴五色线的可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，这一年大人、小孩都会平平安安。大人们警告我们，我们便很是慎重，生怕弄断弄丢，时常注意着，直到六月六这天。那时属于好奇，便问长辈家家户户门前都挂杨柳为何？他们也不是很清楚，也不愿去和一个小孩纠缠，只是顺口绕过。懂事之后，才从老的父辈得知，那是个民间传说，而年轻的一辈很少知道。相传在古时候，穷苦的人连饭都没得吃，而有钱的财主粮食却多得吃不完，便把一些谷子丢在河里。土地神看到河里的谷子，就告诉玉皇大帝，玉皇大帝知道后很是愤怒，于是钦差查出原因。钦差来到人间，发现路上有很多穷人在讨饭，觉得很奇怪。既然可以把谷子丢在河里，为什么还有要讨饭，他很是不能够理解，于是他便转身变作穷人也去讨饭。他和穷人交谈后，才知道河里的谷子原来是财主丢的。钦差想惩罚那些自私的财主们。在这天他便叫穷苦人家在门上挂杨柳，这晚不知从哪里燃起熊熊烈火，把财主的家烧个精光，而挂上杨柳的穷人家，全都平安无事。以后，人们为了防火避灾，纪念那善良的神灵，每年的清明节，都在门上挂些青青的杨柳。后来，我便把挂杨柳当作了这天的大事，这天便早早起床，把砍来流泪的嫩杨柳枝挂在每个门前，担心迟了，害怕钦差放火误烧我家。传说总归是传说但善良的传说总是美丽动人的。

进了学堂之后，随着知识阅历的增长，得知了端午节的由来。据史记记载，春秋时期楚怀王的大臣屈原。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭奸臣谗言免职，被逐出都城，流放在外。他在流放中，写下了忧国忧民的不朽诗篇《离骚》，为世人所称赞。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被摧毁，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日抱石投汨罗江身亡，以自己的生命来表达自己的爱国之心。传说屈原死后，楚国百姓来到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的躯体。他们拿出为屈原准备的饭菜等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去吃食屈原的身体。还有一位老医师拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要灌晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来饭团发展演变成了棕子，每年的五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。还有诗为证“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”此后，我也对端午的由来也科学的依据，再也不盲目的做些祭祀。这科学历史的记载都在为这伟大的爱国诗人屈原做深远的纪念，纪念他的爱国赤忱之心，同国而亡的气魄。

如今端午已经是节日的一个代名词，没有多少人去考虑它的意义。这只是一个节日，去庆祝，去吃那包的精致而不赶下咽的粽子，品尝它的好与坏，店家的特色。而我们知道似乎又忘记了那个爱...

　　汨罗江边，残阳如血。一个高大的背影临风而立，矿野无边，孤怜而没落。蓦地，他仰天长叹"世人皆醉我独醒"只是心醉醉的心碎。下面是作文网为您带来的《纪念屈原》，希望能对大家有所帮助。

　　篇一：纪念屈原

　　战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

　　公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

　　从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

　　端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。

　　迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

　　篇二：纪念屈原

　　大江东去浪淘尽，以发代笔留下千年壮举。

　　汨罗江边，残阳如血。一个高大的背影临风而立，矿野无边，孤怜而没落。蓦地，他仰天长叹"世人皆醉我独醒"只是心醉醉的心碎。犹记，那一刻抱石投江，哀伤犹如隔世。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒与奋起现出了自己的生命!

　　倚望江水，耳畔仿佛传来"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的执着呐喊!当纵身跳起的那一瞬间——雷为你而轰响、电为你而狂闪、江为你而咆哮……你没有泪水，没有拖泥带水，liuxue86.com只有狂风、闪电、风暴般坚强的意志!你欲用自己单薄的生体去抵挡与唤醒无边的黑暗。但，失败了。而在你身后仍然有无数同你一样有着坚强意志的人，继你只后他们无不时时刻刻为着广大人民利益去与黑暗势力做着艰难的斗争。你手带刑具，颈系长链，脚套镣链，披散着头发，虽步行受限，担心早已随理想飞出九霄云外，飞到百姓的身边去了!你的感叹激起了世人奋起向上的波涛，给后人留下了一笔宝贵的精神财富...

　　　昨夜子规声啼催，今朝汨罗带泪归。 《离骚》一曲哀民生，谁人诵之不含悲。 屈原，这位本欲厉治革新的伟大诗人，因小人谄害，终未被重用，且横遭流放，眼见国破民苦而无力回天，痛不欲生，投了汨罗江。下面是作文网为您带来的《悼屈原》，希望能对大家有所帮助。

　　篇一：悼屈原

　　耳边充斥着不间断的水声

　　是那汨罗江水浩浩荡荡从我眼前奔腾而过，涌入大荒的尽头

　　些微的水滴洒在了脸上，抬头仰望月光

　　——皎如飞镜临丹阙

　　都说，今人不见古时月，今月曾经照古人。

　　我在这横跨了时空的明月中，依稀望见了屈原的面庞

　　——绿烟灭尽清辉发。

　　是哪一缕月光冰冷的穿透我的心房?满目悲伤……

　　我怅然俯吻那一弯碧水，依稀流动着楚泽的寒凉。

　　青史上你留下一片洁白，朝朝暮暮你行吟在楚泽。

　　我看见你拂了拂衣袖，泣涕如雨。(《诗经?燕燕》瞻望弗及，泣涕如雨。)

　　我知道，你思念着怀王，望着月寒山色共苍苍。

　　你说：“思美人兮，揽涕而伫眙(chì)。“(屈原《思美人》美人指楚怀王)

　　我知道，你心系着楚国，望着水国蒹葭夜有霜。

　　你说：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。“(屈原《离骚》)

　　我知道，你的丹心就如那“光彩露沾湿“的月光，格外绚丽明亮。

　　怀王!怀王!为何你不曾体察这位忠臣的心绪?

　　你怎忍心让他独看“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘“。

　　你可知他曾多少次醉舞下山去，却又被那明月逐人归。

　　可爱的三闾大夫!你可知举杯消愁愁更愁?

　　今霄酒醒何处?杨柳岸晓风残月。

　　你眼睁睁地看着楚国逐渐走向夕阳，却只能瞻望弗及。(《诗经·燕燕》瞻望弗及，泣涕如雨。)

　　明月皎皎，星汉西流夜未央。

　　你微微动了动嘴唇，心中虽满含着对美人的思念。

　　但终是“欲语泪先流“。

　　可我知道，你寄愁心与明月，希望他能幡然悔悟。

　　深林人不知，明月来相照。

　　烟笼寒水月笼沙。

　　你的心正处于水深火热之中，但那遥远皇都的商女却仍然在唱着后庭花。

　　渌水净素月，月明白鹭飞。只留下一串滑稽的尾音，如同子兰与郑袖对你的讥讽。

　　你狠狠的咬了咬牙，枯瘦的双手抚过碧水，你又想起了年少的自己

　　那时，你说：“苏世独立，横而不流兮。“(屈原《橘颂》)

　　这个混浊肮脏的世界，早已弃你而去。你对这个世界，也早已没了眷念，只余下深深的鄙夷。

　　明月，明月，胡笳一声愁绝。

　　月下，你独自喃喃：“安能以身之察察，受物之汶汶(mén)者乎?安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”(《渔父》)

　　玉露团清影，银河没半轮。

　　你赴湘流，葬于江鱼之腹中。(《渔父》)

　　水面泛起层层涟漪，你的身影从月下消失

　　但你的那颗赤胆忠心却一直活到千秋万代

　　待水面平静，只余下我独望...

　　屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体)，也开创了“香草美人”的传统。下面是作文网小编为您带来的《怀念屈原》，希望大家喜欢。

　　篇一：怀念屈原

　　屈原，一个可与日月争光的人，一个为国为民的英雄，也是一部悲壮的史诗。题记乱世天地不仁。当春秋战国天下大乱之时，才人辈出，百家争鸣。而屈原，就在这么一个战争纷纷的年代出生。是上天设计好的命运?还是他自己注定得承受这痛苦：空有一身的理想，却不能得到施展;一身正直，却被小人陷害;一颗爱国之心，却最终只能看着国家灭亡然而他在不断奋斗，奋斗，他坚信自己一定能够帮助国家兴旺起来诗一句离骚，让天下人知道了帝王权贵的丑陋;一句天问，唤醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌，传唱了世间一切可传唱之事。

　　他的诗词，没有李白的洒脱，没有李清照的婉约，没有辛弃疾的豪放，但正是他那脱俗的诗词，让人领略到了语言的精妙。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。我仿佛感受到身穿战甲手拿武器的战士，抖落厚重的征尘，把战友的头颅搁置颈项的惨烈。这是屈原在悲歌，在祈祷。爱国英雄他，怀着报国的理想，带着满腹经纶来到政治舞台。这是英雄展示自己的舞台。他励精图治，大整朝纲，然而，正是他的正直，也给他带来了灾祸：蒙受小人祸害，被2次流放，亲友相继被迫害但正是在这样的情况下，才造就了这么一位举世无双的英雄。

　　结局然而，他也是人，即使他有卓越的贡献，脱俗的才华，还是摆脱不了世俗的结局：他走到汨罗河边，望着那滔滔的江水，举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒苍凉的声音刺破了黑夜，弥散在风雨中。万声寂静，星光早已隐藏起来。夜，更加幽寂;风，更加放肆;雨，更加张狂。屈原抱着一块石头，纵然跳到水里。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索这声音，在大地上空，久久盘旋。

　　这难道就是英雄的结局。日月轮回，斗转星移。每年端午，屈原，你又可曾看见，中华儿女，从你身上继承的精神和对你深深的追念呢?

　　篇二：怀念屈原

　　屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体)，也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、 《九歌》、 《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇(《东皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》)，《九章》九篇(《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》)，《天问》一篇等等。liuxue86.com

　　屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国...

??我把粽子??抛入江中??试图引出那匹白驹????都说你跨驹西去??谁想到滔滔江水??是你流不尽的泪????奸臣当道，昏君妄听??一代名臣??却落个自投汨罗????怨呀，恨呀??你乱发披肩仰天大笑??天地间??谁懂你心中的苦????只有滚滚汨罗江水??呜咽千年??