《白鹿原》问世以来，新闻不断，争议不断。秦腔版、话剧版的热演和电影版，带来了许多话题。这一切皆源自人们对民族宏大叙事文本的殷切期望，出国留学网小编整理了“如何评价陈忠实和他的《白鹿原》”仅供参考，希望能帮助到大家！
首先，陈忠实先生的《白鹿原》一书的影响力无需赘述， 它是茅盾文学奖第四届的获奖作品，也是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥，讲述了白家和鹿家三代的恩怨纷争，真切的展示了清朝末年到二十世纪七八十年代的历史变故。
《白鹿原》在文化表现上是深刻的，在原著中我们可以看到每当遭遇变故，白鹿人祭祖的祠堂大门就要神圣地被打开一次了，这种带有原始氏族遗风的封建宗法精神生活维持着封建农业文明的生存，并使其保持着虽不旺盛却长久的生命力。历史上的白鹿原终会以长久有序代替短暂无序，以封闭的宗法统治抵御一切异己力量的冲击。
对于两版话剧《白鹿原》的认识首先要基于戏剧跟原作在表现方式上的不同，但这两者在文化的传达上却有共通之处。文学能给戏剧内核和灵魂，戏剧能使文学形象起来，鲜活起来，也可以赋予文学新的生命。
早在陕西人艺版《白鹿原》之前，北京人艺版的《白鹿原》就已经演出多年，林xx导演，濮xx、郭x等主演。 剧中，导演林xx让说北京方言为主的北京人艺演员集体说起了陕西话。对于这一处理，他曾表示：“北京人艺演北京戏拿手，演地方戏，他们没有农场的生活，我让他们说陕西话，说得不好也没关系，但最起码有了‘土味’。我知道好多人说听不懂怎么办，听不懂没关系呀，戏的味道对就行。” 著名戏剧评论家童xx曾如此评价北京人艺版的《白鹿原》：“我用“苍劲，苍茫，苍凉”来概括《白鹿原》的演出，另外看《白鹿原》让我感动的，是北京人艺对地方民间艺人的这份由衷的尊重。”
因此当有人提出要排《白鹿原》时，陕西人艺李x院长坚决不同意，“北京人艺的阵容，我们哪敢比！”有人又提出，不妨先听听陈忠实的意见，她一想，试着问问也无妨。
谁知陈xx一口答应，“我就是想让咱娃演，北京人艺那边，我去说。” 于是，陕西版投入排练。陈xx先生连版权、改编之类的费用都不提，还曾亲临排练现场鼓励剧团，“不必用明星，让娃们演，亮出老陕风采”。在北京首演时，陈xx又偷偷背着医生护士，在演出中场休息的时候每天给剧团打电话询问情况；演出结束，陈老还派人捎来书法作品鼓励剧团。
陕西人艺这版话剧《白鹿原》是在陈xx先生这样大力支持鼓励下才能有今天。有人说这肯定也是陈xx先生最希望看到的：陕西人演绎他写的故事，演绎咱自己的故事，这才对味儿。
话剧《白鹿原》的编剧是孟x。孟x是编剧大家，x年前北京人艺那一版就是林xx请孟x写的。三年前，陕西人民艺术剧院找到孟x，希望他为陕西人艺再改《白鹿原》。孟x欣然接受。他说：“对陕西文化，陕西人艺显然更有发言权，更有体会；这一版非常凝练、干净、清晰、强烈，不做作，精雕细刻又不露痕迹。”
孟x在改编话剧《白鹿原》时，曾多次跟陈xx交流，陈xx老师反复的给他讲创作白鹿原时候的心情，他为什么要这么写。所以在改编的过程中，要把小说拆散...