庄濠全

　　【庄奴简介】

　　庄奴(原名王景羲)，1922年出生于北京，毕业于北平中华新闻学院，中国台湾词作家。1949年到台湾后，当过记者、编辑，演过话剧，但以音乐创作彰显盛名，尤以流行歌曲最为人津津乐道。庄奴写词五十载，作品超过3000首，被称为“与时间赛跑的老人”。2016年10月11日，庄奴在重庆逝世，享年95岁。

　　庄奴与乔羽、黄沾并称“词坛三杰”。邓丽君有百分之八十的歌词都出自庄奴之手，《甜蜜蜜》、《小城故事》、《又见炊烟》等都是其中的代表作。写《甜蜜蜜》时，庄奴看着曲谱，想象着邓丽君甜美的长相与声音，不到5分钟便将这首脍炙人口的歌词创作完毕了。庄奴可算是“最懂邓丽君的人”。邓丽君曾说过：“没有庄奴就没有邓丽君。”庄奴也说：“没有邓丽君就没有庄奴，我和她是相互依存彼此影响的关系。

　　人物梦想

　　“当我年幼时，知道的不太多，我问妈妈要什么，妈妈就给我什么;当我长大后，知道的已够多，妈妈从不要什么，我也没给她什么;我给她的那样少，她给我的那样多，为什么为什么，妈妈始终没有告诉我”。1949年，刚到台湾不久，思念故乡和母亲的庄奴写下这首小诗。

　　55年后，回到大陆的庄奴从箱子底翻出泛黄的小诗，谱就这首《为什么》，由重庆南岸区珊瑚小学的孩子们演唱，在国际上屡获大奖。

　　“那时的情怀，海峡两岸的亲人相望天涯，这首歌打动人心的地方正在这里。”庄奴说，随部队到台湾，再回到大陆，父母已经阴阳两隔，姐妹兄弟以为他早就不在人世。

　　1941年，二十岁的庄奴考取中华新闻学院，后又到大后方参加抗日，身染重疾靠中草药幸运治愈，报考空军飞行员因身体太弱被调到地勤，先到重庆铜梁县训练三个月，后转到成都学校上课。“那时是流亡学生，一腔热血，一心报国，恨日本人啊，谁知还没毕业，抗战就胜利了。”庄奴说。

　　回忆起那段峥嵘岁月，庄奴仍清楚记得和其他青年们一起合唱《游击队进行曲》和《黄河大合唱》的激情场景。

　　庄奴说，人生如梦，抗日救国梦没能实现，却与亲人海峡相隔，这也铺就了后来他走上写歌这条路，因为太多情愫需要表达。

　　人物生活

　　“我是家徒四壁，两袖清风，一首好词得来心情愉快”，谁能想到被称为词坛泰斗的庄奴，至今依然住在租的“陋室”里，不图名利只为每一首新词畅快不已。

　　庄老在六十余年的词作生涯中，为后人留下了五千余首佳作，邓丽君大半的经典作品，如《小城故事》、《甜蜜蜜》等都出自庄奴之手。而这位二度光临新浪的老人，却将他的谦逊和蔼再次留在了新浪娱乐每一位同事的心间。

　　拄着拐杖在旁人搀扶下的庄奴，一进新浪直播间，就不断地问候身边的每一位工作人员，“你好”“谢谢”“我这样可以吗?”，亲切地态度顿时让鱼乐乐等如沐春风。

　　随手翻看庄老随身携带三十余年的这本《唐诗宋词》，边角早已被翻阅得“面目全非”，再听老人语重心长地劝慰年轻人少些急功近利，多些服务精神，鱼乐乐不由对这位身材不高的矍铄老人肃然起敬。

　　尽管庄老也坦言，流行歌曲变化太快，自己都有些跟不上了，但庄老说他还是会坚持词作在200字以内，这样才方便记忆，方便传唱，这时老人又轻轻吟唱起“小城故事多，充...

　　庄奴，庄奴原名王景羲，台湾著名词作家，一起来看看出国留学网小编为大家整理的：庄奴简历，欢迎阅读，仅供参考，更多内容请关注出国留学网。

　　庄奴生平简历

　　庄奴 - 庄奴简介

　　原名王景羲，1922年出生于北京。与乔羽、黄霑并称词坛“三杰”。

　　1949年到台湾后，庄奴当过记者、编辑，演过话剧，但以音乐创作彰显盛名，尤以流行歌曲最为人津津乐道。

　　邓丽君演唱的《小城故事》、《垄上行》、《甜蜜蜜》、《又见炊烟》等歌的歌词就是出自庄奴之手；费翔演唱的《冬天里的一把火》也由庄奴作词。

　　庄奴写词五十载，作品超过3000首，至今笔耕不辍，被称为“与时间赛跑的老人”。

　　庄奴 - 庄奴，83岁老人的谦逊

　　“我是家徒四壁，两袖清风，一首好词得来心情愉快”，谁能想到被称为词坛泰斗的83岁老人庄奴，至今依然住在租的“陋室”里，不图名利只为每一首新词畅快不已。

　　庄老在六十余年的词作生涯中，为后人留下了五千余首佳作，邓丽君大半的经典作品，如《小城故事》、《甜蜜蜜》等都出自庄奴之手。而这位二度光临新浪的83岁老人，却将他的谦逊和蔼再次留在了新浪娱乐每一位同事的心间。

　　拄着拐杖在旁人搀扶下的庄奴，一进新浪直播间，就不断地问候身边的每一位工作人员，“你好”“谢谢”“我这样可以吗？”，亲切地态度顿时让鱼乐乐等如沐春风。

　　随手翻看庄老随身携带三十余年的这本《唐诗宋词》，边角早已被翻阅得“面目全非”，再听老人语重心长地劝慰年轻人少些急功近利，多些服务精神，鱼乐乐不由对这位身材不高的矍铄老人肃然起敬。

　　尽管庄老也坦言，现在的流行歌曲变化太快，自己都有些跟不上了，但庄老说他还是会坚持词作在200字以内，这样才方便记忆，方便传唱，这时老人又轻轻吟唱起“小城故事多，充满喜和乐，如果你到小城来，收获特别多……”

　　庄奴 - 台湾词坛泰斗庄奴先生龙海行

　　第八届花博会之后，台湾词坛泰斗庄奴先生在漳州徜徉几日，观光旅游、传道授业。在与“粉丝”们交流中，庄老先生的睿智诙谐和博爱情怀无处不见。庄主为庄奴开车

　　庄奴先生的“休闲之旅”下榻在龙佳温泉山庄。这里山清水秀、鸟语花香，庄老的身心得到了很好的放松。山庄的主人林良美已逾古稀之年，创业热情丝毫不减，还掌握娴熟的驾车技术。两人徜徉山庄，犹如画中游。庄奴诙谐地说：“庄主给庄奴开车，社会进步了！”

　　台湾词坛泰斗庄奴先生50余载岁月中创作了3000多首歌词，创造了华文流行歌坛的奇迹。《甜蜜蜜》、《小城故事》、《又见炊烟》、《垄上行》、《踏浪》……只要有华人的地方就能听到这些耳熟能详、亲切动人的歌曲。

　　虽已86岁高龄，庄老先生声音依然洪亮，妙语连珠禅机暗显，无处不见博爱的情怀。在他的眼里，山庄的一物一景都是活生生充满着生机。参观山庄奇石馆时，得知林良美常以高价换得奇石，庄老非常欣赏。他认为千奇百怪的石头，是历尽千万年的造化，吸取日月精华，是难得的艺术品。栩栩如生的奇石不仅蕴涵生命，更可供人欣赏，陶冶情操。

　　无偿代言“海澄双糕润”

　　11月28日上午，庄奴先生成了“海澄双糕润”的代言人。只见他左手捧着“海澄双糕润”，右手不停跷起大拇指用闽南语说：“QQ好呷真正港！”诙谐的庄老微显激动说，“海澄双糕润”已...

　　庄子与惠子游于濠梁

　　【原文】

　　庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也?”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

　　【译文】

　　庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼儿的快乐呀。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说：“我不是你，当然不知道你的想法;你当然不是鱼，你不知道鱼的快乐是可以肯定的。”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说的‘你哪里知道鱼的快乐’这样的话，说明你已经知道了我知道鱼的快乐还在问我，我是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”

　　【题解】

　　本文节选自《秋水》。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。

　　《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩;一求真，一尚美;一拘泥，一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。

　　【寓意】

　　惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨;庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

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　　庄子与惠子游于濠梁读后感

传说古时候有个穷孩子叫戴庄，因为勤劳善良，娶到了美丽的姑娘紫棱为妻子。尽管日子清苦，但小夫妻男耕女织，夫贤妻慧，方圆百里，人皆羡慕。十年之后，戴庄因为功德圆满而成了仙，但他不愿舍弃年老的父母，贤惠的妻子和可爱的儿女，仍留在人间耕种稼穑。可神仙毕竟是神仙，妻子送饭，他总是显得极不高兴——那是因为他知道总有一天会吃不到妻子做的饭；回到家里，也总是找借口和妻子保持距离——他想让妻子少一些对他的思念啊。紫棱不明白，就忍；忍得久了，就问；问得多了，丈夫就和她约法三章：第一，送饭要不到地头就打招呼；第二，自己洗脸吃饭妻子要走远点，不许看；第三，晚上睡觉不同床。“行就行，不行就走人。”戴庄说的斩钉截铁，妻子在郁闷中只好一一答应，并且一一履行。

又是一次午饭，年幼的儿子吵着要去给爸爸送饭。妻子拗不过，就再三交代，让儿子遵守约章。可儿子还是忘记了。走不到地头，老远就听得叮叮当当铁石相击的声音。走到地头，怎么也看不到人……从地这头走到地那头，却看见爸爸正睡在地头树荫下，一条白虫在他鼻孔钻来钻去——儿子大惊，扔了饭罐掉头就跑，回到家急着和妈妈讲。戴庄在地里一声叹息：天意难违啊！

妻子方才觉醒丈夫可能成了另类。她悲伤的在家中，一边回忆着生活中的点点滴滴，一边含泪为丈夫做他最爱吃的担担面。丈夫从地里回来，妻子照常打水，走开。可又悄悄折回，从门缝看到脸盆边沿一跳白蛇在蜿蜒爬动，清澈的水慢慢的浑浊如从前。

妻子流着泪悄悄走开，却瞒不过做了神仙的丈夫：“看来是我该离开的时候了，家里老小全交托给你，我走了。”妻子不再哭，只是问他：“我想你时怎么办？我一定要看到你！”“那就在老的下世、小的成人时，在春天沿着一条开满紫色鲜花的路，就可以找到我。”

数年后，妻子安葬了老人，也抚大了孩子。春天，她从家里出来，围着村子走了一圈，终于找到一条两边都是紫色的花的小路。她沿着这条路走啊走啊，一直走到尽头，却是一个清澈而又深不见底的潭，紫色的鲜花簇拥在潭的周围，再也没有别的路了！“我寻你来了！”妻子喊着丈夫的名字，毫不犹豫的投身于潭里……

人们把这潭叫戴庄潭，说是管雨的神的住所。每当天旱少雨，人们便虔诚的到这里祈雨，据说很是灵验。我则更喜欢想象那紫色的花，开满鲜花的小路，美丽的紫棱姑娘，还有那神秘的戴庄潭……那开满紫色鲜花的小路，宛若爱情的极致；那清澈深沉的戴庄潭，大概是爱情的深度吧……

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古诗过故人庄赏析

　　这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。

　　这是一幅非常朴实的田园风景画。诚挚亲切的友情，典型农家生活场景，熔自然美、生活美、友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐。

　　沈德潜称孟浩然的诗“语淡而味终不薄”(《唐诗别裁》)。也就是说，读孟诗，应该透过它淡淡的外表，去体会内在的韵味。《过故人庄》在孟诗中虽不算是最淡的，但它用省净的语言，平平地叙述，几乎没有一个夸张的句子，没有一个使人兴奋的词语，也已经可算是“淡到看不见诗”(闻一多《孟浩然》)的程度了。它的诗味究竟表现在哪里呢?

　　“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。故人“邀”而我“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。

　　“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地;下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯，“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”(陶渊明《归田园居》)，忘情在农事上了，诚然不错。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让你感到是田园。于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在我们耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼，从他与朋友对酒而共话桑麻，似乎不难想见，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然似乎有几分皈依了。

　　“待到重阳日，还来就菊花”。孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中...