《得道多助失道寡助》出自《孟子。公孙丑下》。这篇文章自古以来都是儒家必读经典，解放后历次被选入中学教科书。出国留学网为您整理编辑得道多助失道寡助读后感，欢迎阅读。
得道多助失道寡助读后感(一)
崇尚儒家学说的封建王朝之历代新君“大赦天下”，贤明智慧的李世民也明确提出“水能浮舟，亦能覆舟”等，这无不重视人的重要因素——“天时不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”、“多助之至，天下顺之”。这里的“人和”是指团结、求大同存小异：“道”是指统治的方向、方法和道理。其次是其文学性强，言简意赅：
一、作者经过精雕细刻，恰倒好处。增之则累赘，删之则意疏;
二、骈散结合，琅琅上口。阐述观点用骈句，分析论证用散句;
三、例证、类比推理的完美结合。既通俗易懂，又韵味无穷;这样由浅入深，层层递进，阐释主张，语言简约，达到了深入浅出的效果;
四、古代文学的典范之作，起承转合，行文流畅，过渡自然，一气呵成;
五、对比强烈，形成反差，褒贬适宜，泾渭分明。“环而攻之”与“委而去之”，“天下顺之”与“亲戚畔之”……，其韵味无穷，无不突出了“人和”与“道”的重要，更是孟子“仁政”思想的集中反应。
我们学习这篇文章，要紧密结合当前的国际形势去思考，面对错综复杂、风云变幻的当今世界，特别是面对超级大国的霸权主义和强权政治，兜售其“自由”、“人权”的单边主张，大有一统天下之野心，“顺我者昌，逆我者亡”。它可以狂轰南联盟，审判米洛舍维奇;可以滥炸伊拉克，逮捕萨达姆。侯赛因;可以支持以色列，软禁阿拉法特;可以干涉北朝鲜，制造“威胁论”;。一言以蔽之，“只准州官放火，不准百姓点灯”。只要有霸权主义，世界就不会安宁;只要有强权政治，世界就没有绝对的人权。钢舰利炮航母群，战斧爱国隐形机。压迫愈剧，反抗愈烈。恶性循环，恐怖四起。道之何在，权之何存?一贯主张“仁爱、和平”的中华民族韬光养晦，静观其变。武力征服是野蛮，统一天下靠人文。顺应世界潮流，讲求平等互利。我们应继承传统，冷静对待。“聚精会神搞建设，一心一意谋发展”。以史为鉴，对于帝国主义，我们要从“对着干”、“摸着干”、“韬着干”做起，无论是“唬着干”、“哄着干”都成。只有我们强大了，“道”才能推行，中华民族的伟大复兴才会有真正意义上的体现，屹立于世界民族之林也才会有希望。
我们学习这篇文章，要结合我国的改革开放去思考。改革开放是振兴中华、增强国力、启迪竞争、提高素质的重要途径。不改革，优胜劣汰便无法实现;不开放，先进技术就无法引进。“三个代表”是对改革开放几十年的科学总结和论断，先进生产力、先进文化、最广大人民群众的根本利益，无不囊括了“人和”与“道”的丰富内涵。发展了先进生产力，物质便文明了;掌握了先进文化，精神便文明了;保障了人民群众利益，政权便稳固了。我国几十年的建设飞跃发展，人民的安居乐业，国际地位的日益提高，无不显现出中国共产党领导的正确和英明。
我们学习这篇文章，还要结合个人的修身养性去思考。莅事者要平安一方，为人者要豁达处世，都要讲“人和”。和蔼可亲、和平仁爱、和为贵、家和万事兴、和气生财……是国人有口皆碑的。“广交天下客”、“朋友多了路好走”是和的效应，“与人方便，自己方便”是和的结果。“和”就是同舟共济、通力...