感言是什么

　　许多小伙伴只对自考有片面的理解，不知道自考学历是什么意思。以下是由出国留学网编辑为大家整理的“自考是什么意思 是什么学历类型”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　自考

　　自考是什么意思

　　自考的全称是高等教育自学考试，自考报名条件没有年龄，性别，种族，区域等限制，只要是我国公民都是可以报考的。自考是采取单科考试的形式，及格一门颁发一门合格证书，只有所有考试科目及格后才可以申请毕业，自考的考试科目一般有十几门，所以自学考试是有一定难度的，因此自考的含金量高，仅次于统招学历，自考的学历是国家承认的，可用于考研，出国留学，考公务员，找工作等。

　　自考的学习方式

　　全日制，业余制，网络班，自学这四种。全日制就是指在校进行上课学习，有固定的教室和寒暑假期，如果想充分感受大学校园生活可以选择这种学习形式;业余制是指上课时间安排在周六日或者是周一到周五的晚上;网络班主要是通过互联网进行学习，不受时间和地域的限制;自学就是完全靠个人自学的一种形式。

　　自考学历类型

　　一、专科

　　高等教育自学考试专科是在总体上与一般的普通高等专科学校或高等职业技术学院同类专业水平相一致的自学考试专业类型。除特殊专业外，此类专业一般不设限制性的报考条件，只要是中华人民共和国公民(广东省含港澳人士)均可报考。考生在达到规定的毕业要求后，可获得专科毕业证书。

　　二、本科

　　高等教育自学考试本科是在总体上与一般普通高等学校本科同类专业水平相一致的自学考试专业类型。此类专业可分为分段式本科和一体式本科(注：“分段式本科”和“一体式本科”的概念是为方便读者阅读而自创的概念)。

　　高考失利，没有机会上大学，也并不意味着人生就从此被限定了阶层，厦门成考自考咨询平台为您打开再次接受教育、获得理想学历文凭的大门。无论是无学历报名、高中升学历报名、专科升学历报名还是网络教育报名，成考自考咨询平台为每一位学员量身定制学历提升方案，改变人生轨迹的坐标。

　　拓展阅读：自考专业哪些好

　　(一)行政管理

　　行政管理的考试通过率比较高，考试科目没有英语也没有数学，专业课程也是相对比较简单的，自考的考生只需要记住相关的知识要点，考试通过是比较简单的。行政管理的就业方向也是比较广泛的，一般大型企业都会设有行政管理岗，管理人才的市场缺口非常大。

　　(二)工商管理

　　管理类专业的考试都是比较容易通过的，工商管理的专业考试科目也是比较少的，与数学相关的考试比较少，公共课程比较多，有些课程并不需要考试。考试设计的知识点难度都不高，关键在于理解记忆。

　　(三)汉语言文学

　　汉语言文学属于纯文学类的一门学科，考试没有高数和英语，难度相对而言要低一些，考试的科目一般来说有十三门左右，比较适合喜欢文科的考生。汉语言文学的就业范围比较广，毕业后从事相关的文字工作。

　　2022年又有3所高校入选强基计划，那么强基计划的含义是什么呢?该如何报名呢?下面是由出国留学网编辑为大家整理的“强基计划是什么 招生流程是什么”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。

　　什么是强基计划

　　强基计划是一种新的招生录取模式，实行计划单列，单独报名，单独考核，单独录取。强基计划聚焦国家重大战略需求，在确保公平公正的前提下，探索多维度考核评价模式，逐步形成基础学科拔尖创新人才选拔培养的有效机制，重点破解基础学科领军人才短缺和长远发展的瓶颈问题。强基计划由试点高校根据考生的高考成绩和高校考核成绩择优录取新生，为国家重大战略领域输送后备人才。

　　强基计划招生流程是什么

　　强基计划的招生流程是：

　　第一步，3月底至4月，试点高校发布年度强基计划招生简章，符合报考条件的考生可在网上进行报名。

　　第二步，6月，所有考生参加统一高考。

　　第三步，6月25日前，各省级招生考试机构向有关高校提供报名考生高考成绩(不含高考加分)。

　　第四步，6月26日前，各高校依据考生的高考成绩，按在各省(区、市)强基计划招生名额的一定倍数确定参加学校考核的考生名单并公示入围标准。

　　第五步，7月4日前，各高校组织考核。

　　第六步，7月5日前，各高校将考生高考成绩、高校综合考核结果及综合素质评价情况等按比例合成考生综合成绩(其中高考成绩所占比例不得低于85%)，根据考生填报志愿，按考生综合成绩由高到低进行录取并公示录取标准。

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　　大暑是二十四节气之一，太阳到达黄经120°之时为“大暑”节气。“大暑”与“小暑”一样，都是反映夏季炎热程度的节令，“大暑”表示炎热至极。以下是出国留学网编辑为您整理的大暑是什么，供您参考，更多详细内容请点击出国留学网(https://m.liuxue86.com)查看。

　　大暑是什么

　　古人云，

　　大暑小暑，上蒸下煮。

　　大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，

　　是一年中最热的时期，气温最高。

　　今天大暑。

　　大暑是二十四节气之一，太阳到达黄经120°之时为“大暑”节气。“大暑”与“小暑”一样，都是反映夏季炎热程度的节令，“大暑”表示炎热至极。

　　《月令七十二候集解》中说：“大暑，六月中。暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”其气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。”

　　大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，同时，很多地区的旱、涝、风灾等各种气象灾害也最为频繁。

　　大暑三候

　　一候腐草为萤

　　世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的;

　　二候土润溽暑

　　天气开始变得闷热，土地也很潮湿;

　　三候大雨时行

　　时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

　　大暑习俗

　　尽管大暑是一年中农业活动较为繁重的时节，“讲究”的中国人还是不忘在每年的这个日子里，忙里偷闲，举行各种民俗活动，在火热的夏季中寄寓对生活的美好希望。民间有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香等习俗。

　　饮伏茶

　　伏茶，顾名思义，是三伏天喝的茶。古时候，很多地方的农村都有个习俗，就是村里人会在村口的凉亭里放些茶水，免费给来往路人喝。每个凉亭里都有专人全天煮茶，保证供应。

　　晒伏姜

　　伏姜源自中国山西，河南等地，三伏天时人们会把生姜切片或者榨汁后与红糖搅拌在一起，装入容器中蒙上纱布，于太阳下晾晒。充分融合后食用，对老寒胃，伤风咳嗽等有奇效，并有温暖保健的功效。

　　烧伏香

　　烧伏香是说大暑这天要去庙里祈祷风调雨顺，求雨消暑。

　　斗蟋蟀

　　大暑是乡村田野蟋蟀最多的季节，中国有些地区的人们茶余饭后有以斗蟋蟀为乐的风俗。

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　　闲章是什么

　　印章融书法、绘画、雕刻于一体，是一种独特的造型艺术。古往今来，许多文人用印，除名章外，还有使用闲章的习惯。所谓“闲章”，通常是指以清词丽句镌刻的印章，多见于书画作品引首或押脚，少则一方，多则数枚，审其布局虚实而定，每为作品平添几分艺术效果，故又称之“引首押脚章”。但这种印章无关名讳，可以随意撷取诗文或用熟语，表心迹、抒志趣，印文丰富多彩，多具意趣、颇有兴味。

　　据考，闲章滥觞于先秦时期，如“得志”“敬事”“千秋万世昌”等古玺。最初的闲章，多作为吉祥之物，为书画篆刻家所重视，时以此馈赠好友。自诗文名句入印后，加上印谱的问世，更扩大了闲章的内涵情性，尽态极妍，饱含哲理，为世人所喜闻乐见。至明代后，文人墨客皆喜镌刻、钤用，蔚然成风。沿袭至今，更受书画家之青睐。

　　闲章中，有很大数量是表示激励和萌志发愤的。南宋爱国诗人陆游曾取前人“老而学者如秉烛夜行”之句，刻有闲章曰：“老学庵”一颗，作为书斋名，以此激励自己要活到老、学到老。齐白石有“三百石印富翁”之誉，这“三百”印并非是名号章，而是“闲章”。他一生发愤苦学，成名后遂精心刻一闲章曰：“鬼神使之非人工”，说明从事艺术创作时，注意力高度集中，下笔如有神助的一种境界。诸如：郭沫若的“惜寸阴”、李可染的“峰高无坦途”、王遐举的“壮暮”等闲章，也表达了印主的自勉、自警。足见一章之微，蕴蓄之深，令人叫绝。

　　闲章不啻拓展题意，有的还用来展示其身世、经历和处境的。“扬州八怪”之一郑板桥，自镌“直心道场”“私心有所不尽鄙陋”“畏人嫌我真”等数枚闲章，寓自省和洁身自好、不与贪官污吏同流合污的节操于印文之中。康有为生前有枚阳文线篆闲章，文曰：“维新百日，出亡十六年，三周大地，行遍四洲，经三十一国，行四十万里”。寥寥数语，戊戌旧事，概见端倪。国画大师徐悲鸿在他收藏的一幅《八十七神仙卷》古画及任伯年的扇面等精品上，都钤上了“悲鸿生命”那方意味深长的收藏闲章，反映其对艺术追求的心境。

　　有的闲章记录了作者的境遇情怀，借以寄托物故，以表心迹。宋末书画家郑思肖的“求则不得，不求或与，老眼空阔，清风万古”白文印，意在刚介有志。吴昌硕以“一月安东令”自喻的闲章，以嘲不遇。近代文学家郁达夫，又名郁文，精于篆刻。生前刻有一方自用印章：“郁郁乎文哉”，系选用《论语》中之句而成，巧妙而得体，优雅清丽，耐人寻味。

　　从闲章的印文上，还可窥见作者的秉赋与爱好，意趣盎然。明代唐寅中了解元之后，往京会试，因科场案牵连而被黜，居苏州卖画为生，常在画幅上钤有“南京解元”。李叔同年少目睹清政府腐败，遂立志主张维新，适逢戊戌变法，自镌“南海康君是吾师”。30岁时他出家为僧，后又刻了“沙门多辟目”一颗闲章，抒发其对世事的感受。张大千去台湾后，曾画一幅《黄山旧游图》，寄怀在家的四哥张文修，钤有“别时容易”一印，并题曰：“吾哥年八十有二，弟亦六十八矣，相望不得见，奈何”。该印把海峡两岸思亲之情跃然纸上，深化了作品的意境。

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　　古尔邦节是什么

　　古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。

　　古尔邦节，阿拉伯语音译“尔德·古尔邦”、“尔德.阿祖哈”，意为“牺牲”、“献牲”，故又称“宰牲节”、“献牲节”，或“忠孝节”。古尔邦节是穆斯林最盛大的节日之一，在伊斯兰历每年十二月十日举行，以举行会礼、宰杀牛羊、聚餐为主要内容。

　　伊斯兰教历12月10日，即朝觐期的最后一天。古尔邦节的宰牲，起源于关于古代先知易卜拉欣的故事。

　　易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼，作为敬拜安拉的一种方式，人们对他无私的虔诚行为大惑不解。而且当时易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷：倘若安拉给他一子半女，即使以爱子做为牺牲，他也决不痛惜。后来，他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪，伊斯玛仪的出生，给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒，他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。

　　于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示：“‘易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。’我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。” 。

　　为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲，其他各地的穆斯林自10～12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时，真主降示：“我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲”。

　　穆罕默德顺主命，效发易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年(633)12月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，目的为求接近真主。