房思瑜

　　我爸我妈有个毛病，就是爱操心。小时候我以为父母对我不放心，信不过，什么事情都要来掺和，是因为我年纪小，做不好事情。后来渐渐明白，这种掺和的毛病，跟年龄无关，跟水平也无关，就是他们的个性而已。

　　如果我一不小心自己买了一件衣服，后果是非常严重的。我妈早上会说：不是我说你啊，你买衣服的眼光实在不行。中午会说：千万不要再穿这件衣服了，真的是太土了。晚上会说：明天你不会再穿这件衣服了吧?第二天会说：那件衣服收好了吗?拿去送给那个谁谁谁吧。第五天会说：那件衣服千万不要带回美国去啊。

　　如果我试图用“你有你的审美眼光，我有我的审美眼光”来说服她时，她会用一种不容商量的口气断言道：“审美眼光上，你还想跟我比?”经过我近30年的不断反抗，她终于把讲这些话的语调降低了两个八度，也就是从命令改为劝说，但这已经是她的底线了。让她对我在购衣眼光上的“日渐堕落”不闻不问，她做不到。于是，在她不断旁敲侧击下，我会垂头丧气地脱下那件衣服，把它放到衣橱的角落。

　　大到婚姻、家庭、事业，小到我侄子午饭吃什么、我什么时候去学开车、我哥今天有没有给那个谁谁谁打电话，我晚上有没有用护肤霜，自然都沐浴在我爸我妈的阳光雨露当中。

　　就我自己来说，只要一和父母在一起，我就会变成另外一个人——和平日在朋友圈子里那个活泼开朗、机智幽默、爱说爱笑的我截然不同的人。一见到父母，我的心理机制，就像一个遇到强光立刻关闭贝壳的壳类动物一样，自动把自己调试到一种很白痴、很蔫、很封闭的状态。什么都不想，几乎什么也不说，就等着爸妈安排我吃什么、穿什么、上哪、干吗。

　　仔细想来，沉默和无为成了我逃避被评判、被贬低的方式，成了我向他们打出的白旗。如果我随心所欲地说话、打扮、追求自己想做的事情、不做自己不想做的事情，后果就会是无休无止地争吵，两败俱伤。个性，我所欲也;和睦，亦我所欲也，个性与和睦不可兼得，取和睦而舍个性也。

　　当然，好在我并不总是和父母在一起，事实上我一年到头和父母待不了多久，所以那个活泼开朗的我还能够“死里逃生”。但就是这样，我仍然能感到他们“看不见的手”在左右我的生活，在不断地在我心中培育一种自责、自卑、自我唾弃的情绪。

　　固然，山高皇帝远，衣食住行方面他们是插不上手了，但是他们的眼睛，已经“镶嵌”到了我生活中，寸步不离地守着我。你怎么读了20年书还在读啊?你怎么29了还没有结婚啊?人家都发家致富了，你怎么把机会都给耽误了?他们幽怨地问。

　　当然，这不是说父母不爱我，或者我不爱父母。事实上，我家的这些麻烦，全是“爱”惹的祸——如果我把那种千缠百绕的责任、义务、权利、感情统称为爱的话。如果他们不爱我，大约也不会这么无孔不入地关心我的衣食住行;如果我不爱他们，也不会在乎他们满不满意、开不开心。中国人管这种强人所难的“给予”和自我折磨的“报答”叫做“爱”，已经叫了几千年了，我又怎么能逃出这个“文化”的掌心?

　　比如今天早上，我从石家庄坐火车去北京。去火车站的路上，无意中向妈妈透露自己的手机该交费了，新的充值卡还没来得及买。

　　“那怎么办?”妈妈说。

　　“没事，我到北京后买一个，火车站附近肯定就有。”我说。

　　在一般的家庭里，这场对话应该就已经结束了。但是在我家，不是这样。我妈太“爱”我...

　　你肯定有这样一个朋友吧：在银行工作，长得一般，业务凑合，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱说话，但如果开口说话，说的话也多半无趣无味——总之形象非常白开水，在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。事实上你肯定有不止一个这样的朋友，事实上你自己没准就是这样的人。

　　你能想象这个朋友突然有一天离家出走了吗?然后等你再听说他的消息时，据说他已经到了巴黎，正从头开始学画画，要做一个画家。你很难想象，但是毛姆却写了这样一个人。他的名字叫查尔斯。在留下一张内容为“晚饭准备好了”的纸条之后，他离开了自己相伴17年的妻子和两个孩子，去了巴黎。那一年他40岁，住在全巴黎最破旧的旅馆，身上只有100块钱。

　　《月亮和六便士》却不是这样一个故事。全世界都在追逐着梦想，查尔斯却在追逐他的噩运。好吧，这两件事其实没那么不同，被梦想俘虏的人就是在追逐自己的噩运。当然这里所说的梦想，是真的梦想，不是“爸爸妈妈说”、“老师说”、“电视报纸说”里被说出来的那个蓝图，不是蓝领白领之上的那个金领，不是猎人给麻雀设的圈套里的那点米粒。

　　别人的人生是在不断做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。所以查尔斯拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英国人”，他甩掉一个一个身份，如同脱去一层一层衣服，最后一抬脚，赤身裸体踏进内心召唤的冰窟窿里去。

　　小说里的那个“我”问他：“难道你不爱你的孩子们吗?”他说：“我对他们没有特殊感情。”“我”再问他：“难道你连爱情都不需要吗?”他说：“爱情只会干扰我画画。”别人也许会同情他的穷困潦倒，他拿起画笔时，却觉得自己是一个君王。

　　这样的人当然可恶。他的眼里只有自己，没有别人，自私，没有责任心，不屑和“社会”发生任何关系。但他又很无辜，因为他的眼里岂止没有别人，甚至没有自己。他不是选择了梦想，而是被梦想击中。用他自己的话来说，“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。”如果说他与别人有什么不同，就是他比别人更服从宿命。梦想多么妖冶，多么锋利，人们在惊慌中四处逃窜，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨。但是查尔斯拒绝成为“人们”里面的那个“们”。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

　　【作者：刘瑜】

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本作文是关于初中初一700字的作文，题目为：《xin，瑜》，欢迎大家踊跃投稿。

today is April 16.2011.

今天我总想写点什么东西，脑子中乱乱的，杂七杂八的乱想，内心也总是平静不下了。

昨晚我们com10聚会了，第一次在大学生活以来和这么多人一起在KTV里面通宵了，在大学以来，应该算是玩的挺好了吧，和同学们的感情也加深了一些，也让同学们更加清晰的认识了我。虽然现在我真的挺累的，头有点痛痛的感觉，什么都不想动，可是脑子中的思绪却怎么也停不下了，我倒底在想些什么呢？可能连我自己也不知道了吧，呼呼。我在想张瑜，有点吧，我感觉不到我们这是恋爱，每天都重复的这些词语，我已经有些感觉到了厌倦，也许每个人都喜欢新鲜感吧，我也例外不了。现在的我和张瑜正谈着所谓的恋爱，在别人的眼中，我们让他们看到了恩爱，可是表面的现象其实往往都是错误的，说实话，我没有真真正正的喜欢上张瑜，可能是好感，我也感觉不到张瑜对我的喜欢，她也许只是找一个人来谈恋爱吧，和我的初衷是差不多的，不过我又对张瑜承诺了一些，我不希望自己是个不守承诺的人，因为自己讨厌爱撒谎的人，所以我不知道现在该怎么办 了。RON和我说过，在你20~30岁的这段时间陪你走过的女人，你一定要好好珍惜，因为这段时间是女人最最宝贵的一段时间了，她既然愿意陪你走，说明你在她心中的地位，不是吗？所以，如果我的这段时间真的是张瑜陪我走过的话，我相信自己一定已经真真正正的爱上她的，因为我其实不相信一见钟情，在我的意识里面，感情是需要在日常生活中培养出来的，到那个时候我也绝不会背叛她了。

当然现在我会和张瑜好好的，因为我会珍惜我所拥有的，当等到失去了才去后悔，我知道那会是很痛苦的，想想张瑜的好，尽量争取多一些时间和她在一起，好好陪陪她，我不相信这样还会培养不出来感情，在这里声明一下，我这并不是强迫自己爱上张瑜，因为张瑜这个女生真的挺好，我没有长的很帅，都不知道能不能陪上外表美丽的她。 今天就写到这里吧，这些文字我不想让张瑜看见，所以我也不敢发表在她能看见的地方。呼呼。
小瑜，小健会爱你的。 给我点时间，好吗？

　　既生瑜何生亮是什么意思呢，又是有着什么样的故事呢。下面是由出国留学网小编为大家整理的“既生瑜何生亮是什么意思”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　既生瑜何生亮意思

　　拼音：jì shēng yú hé shēng liàng

　　意思：瑜，周瑜。亮，诸葛亮。周瑜年少得志，且机智过人，但每次计谋皆被诸葛亮识破，临死之际，感慨万千，遂有「既生瑜，何生亮」之叹。後用以感慨人外有人，天外有天；强中自有强中手。

　　既生瑜何生亮出处故事

　　既生瑜何生亮是周瑜讲出来的一句话，这句话充分体现了周瑜对诸葛亮的嫉妒。话中的意思就是：“这世界，既然有了我周瑜为什么还要有诸葛亮啊？”也就是说周瑜觉得自己和诸葛亮是不可共存的，这是周瑜对诸葛亮的嫉妒，就是因为周瑜嫉妒诸葛亮的足智多谋，所以才被诸葛亮气了三次，最终也是因为气而将自己往死路上推。这句话也是小说《三国演义》中出现的，在正史中并无记载。

　　其实小说中出现这么一句话，无疑就是突显周瑜心胸狭隘的本性，让他与诸葛亮之间上演一出斗智斗勇、好气又好玩的故事来。不过不得不说，在历史上，周瑜本不是这样小气的人物，历史上的周瑜心胸宽阔，不会因为别人的才智比自己高而心生嫉妒，更不会因为嫉妒而做出加害人才的事情。

　　周瑜一生也是个爱惜人才的人，周瑜打黄盖，乃是不得已的苦肉计，而且这苦肉计也不是周瑜提出来的，而是黄盖自己提出来的。这些将士愿为了周瑜做出这样的牺牲，可见周瑜在人们心中的地位。若是一个心胸狭隘的人，恐怕也难以服众，更别说能收买人心了。

　　既生瑜何生亮虽然现在也经常被人们运用，但是这个词的来源并非真实的历史，而是小说，小说毕竟是小说，不是历史纪实，所以这个典故只能说他有历史，而不能说他是历史。

　　历史上的周瑜

　　首先，他是东汉末年杰出的政治家。他的政治才能远在诸葛亮之上，主要表现在在以下方面：一是劝孙策取江东，开创基业。其时，北方豪杰林立，荆州刘表势大，只有江东土地肥沃，又有长江之天险，可以创业。事实证明，取江东成就了孙策的事业。二是取江东后为孙策策划了取庐江，再取荆州，再取益州，从而与北方划江而治，再一统中国的建议。从后来发展局势看，这观点无疑是英明而有远见的！而东吴的战略方针基本是符合这一走向。

　　三是赤壁之战后，周瑜不同意借荆州江南四郡地给刘备，而主张一举趁势殄灭刘备。当时，刘备借周瑜赤壁一战得以生存，之后，趁周瑜与曹仁在江陵对峙，趁机抢占了荆州江南长沙等四郡，对孙权称之为借。周瑜知道借地给刘备有如养虎，也自信此时对刘备一战，足可消灭刘备，而曹操也无暇南顾。可惜，这一主张遭到鲁肃及孙权的反对，他们担心与刘备开战，曹操会趁机南下。

　　事实证明，周瑜的主张是正确的，曹操其时根本已无力南下。而孙权在称帝后也对此事有过反省，认为借地给刘备，是鲁肃的失误及短处。如当时照周瑜的主张实施，便没有后来的三分天下了，很有可能便是南北对峙。

　　其次，周瑜是东汉末年杰出的军事家。其军事才能，也远非诸葛亮可望其项背。上面所说的政治才能，其实也是军事战略才华。政治与军事才能有时是不可分的。此外，他的军事才能还主要表现在以下诸方面：一是长期担任东吴主要统帅，表现出杰出的统帅才能。二是著名的以少胜多的赤壁大战足以表现其军事才华。三是赤壁之战后的围攻江陵之战。曹操兵败赤壁...