李加民

　　我家旁边搬来了一个新住户，他叫李大爷。

　　李大爷搬来后 ，我常常打他家做客，我把它当作我的爷爷一样。他的儿女们都去其他地方打工，很少来看李大爷，每次过节的时候，我们一家都是与他一起过节。李大爷还非常善良.慈祥和热情。

　　即将面临国考考试的时候，相信大家面对申论的写作都会感觉比较棘手，下面由出国留学网小编为你精心准备了“申论范文大全：听民之声，解民之生”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！

申论范文大全：听民之声，解民之生

　　从放开二孩到提升个体税起点，从医疗水平的改革提升到养老金水平提升….一大批惠民政策正在落地生根，但是随着物质水平的不断地提高，人民对美好生活的需求和期盼也越来越高，对于民生提出了更高的要求。事实上，民声就是人们心中的向往也就是民心，而民生乃民心根本之所在，民心则须臾不离民生。民生左右民心，民生决定民心。民生安则民心稳，民生乐则民心悦，民生忧则民心散。由此可见，谁真正解决了老百姓的民生问题，谁就会赢得老百姓的真诚拥护，谁就能形成强大的凝聚力和向心力。因此只有跟着民声走才能真正的做到惠民生。

　　听民声惠民生需要打造宜居的生活环境。随着经济的快速发展，老百姓对幸福指数的期待、对碧水蓝天的呼声越来越高，同时，出行是否便利、快捷也是百姓关注的焦点，能否切实解决群众出行中停车难等问题无疑也是衡量民生工作的标尺。由此可见：生活环境问题成为迫切解决的民生问题。就像A市为了解决居民居住环境问题，进行棚户区的改造,仅两年时间速度远远高于其他地区,真正做到了惠民、便民、利民;更令人欣喜的是,有的城市还借助互联网平台,满足居民差异化的出行需求,推出互联网定制公交业务,通过“团购众筹”的方式开通多样化、针对性的出行服务,这样既拓展了公交业务,也方便了居民出行。因此，在打造宜居生活环境问题上大做文章，才能真正的做到听民声惠民生。

　　听民声惠民生需要解决教育难题。教育问题一直都是关系民生的大问题，是承载着国家未来的重要支撑。李克强总理在政府工作报告中重申优质教育，强调“发展有质量的教育”的价值遵循，希望让教育发展的红利，能惠及到所有百姓家庭。当前，父母望子成龙、望女成凤的心理恰恰促使教育成为了民众最关心的问题,为了不让孩子输在起跑线上,各种教育机构应运而生、空前发展,满足了教育需求。但也乱象频出:幼儿园虐童事件频发,教育机构老师质量良莠不齐,优秀教师资源十分稀缺。究其原因,付出与收获不对等导致教师频繁离职,高强度的工作环境和微薄的工资标准,让职业的认同感和荣誉感缺失,因此在解决教育难题发挥全力，才能够真正的做到惠民生。

　　听民声惠民生需要政府推进以人为本的民生建设。党的十八大以来，党中央坚持以民为本、以人为本执政理念，把民生工作作为根本任务，高度重视、大力推进，改革发展成果正更多更公平惠及全体人民。以前群众生活困苦、物资匮乏,解决温饱是首要任务,故实行改革开放,使民众从追求“吃饱穿暖”这一基本需求转变为追求物质与精神的双重满足,追求更加快速、便捷、丰富的生活方式....新需求就有新手段,新时代下的政府可以依托互联网,打造新的惠民服务模式,将生活的种种汇集到我们的指尖,使“动动手指就能完成”的现代化生活成为现实;同时,民生工作要更加稳定长效运行,疏通民众的反馈渠道,开放多种监督途径，以民众的声音为向导，满足多元化需求，唯有如此才能真正的做到惠民生。

　　民伟邦本，本固邦宁。百姓是一个国家的中心，也是重心。就像习近平总书记所说：党的一切工作必须以最广大人民根本利益为最高标准，牢记群众事无小事，让民声跟着民生走。让我们从人民群众关心的事情做起，从让人民群众满意的事情做起，带领人民不断创造美好生...

停戦期限が過ぎても依然、衝突が続くシリアでは周辺の国に脱出する人々が後を絶ちません。特に、隣のトルコでは、難民キャンプに逃げこむ人々が増加の一途を辿っています。
「国境にほど近いシリア人の難民キャンプでは、国連の先遣隊が入った後も難民の流入が止まらないといいます」（記者）
弾圧に耐えかね、トルコに逃れてきたシリア難民は、地元の報道によると３万人に迫る勢いで、トルコ政府はキャンプを増設するなど、受け入れ態勢を強化しています。
「ここのキャンプはもういっぱいだから、別のキャンプに移動させているんだ」（シリア難民）
一方で、局地的な戦闘は続いていて、この少年には前日、「父親が殺害された」という報告が届いたばかりだといいます。
Ｑ．シリア軍に殺された？
「うん。アサド大統領の親衛隊だよ」（少年）
「我々はアサドの父親の時代から犬のように扱われてきた。最後の血の一滴までアサドを倒すため戦うつもりだ」（男性）
難民の間では、停戦期限を過ぎても弾圧を続けるアサド政権への怒りがピークに達していました。国連は停戦監視団本隊の第一陣３０人を今月中に派遣する方針ですが、武力衝突が完全に収まる気配はまだ見えてきません。（26日03:51）

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　　湘西苗民集中在三个县份内，就是白河上游和保靖毗连的永绥县，洞河上游的乾城县，麻阳河上游与麻阳接壤的凤凰县。就地图看，这三个县份又是相互连接的。对于苗民问题的研讨，应当作一度历史的追溯。它的沿革、变化与屯田问题如何不可分，过去国家对于它的政策的得失，民国以来它随内战的变化所受的种种影响。他们生计过去和当前在如何情形下支持，未来可能有些什么不同。他们如何得到武器，由良民而成为土匪，又由土匪经如何改造，就可望成为当前最需要的保卫国家土地一分子。这问题如其他湘西别的问题一样，讨论到它时，可说的话实在太多。可是本文不拟作这种讨论。大多数人关心它处，恐不是苗民如何改造，倒是这些被逼迫到边地的可怜同胞，他们是不是当真逢货即抢，见人必杀?他们是不是野蛮到无可理喻?他们是不是将来还会……这一串疑问都是必然的。正因为某一时当地的确有上述种种问题。

　　这种旧账算来，令人实在痛苦。我们应当知道，湘西在过去某一时，是一例被人当作蛮族看待的。虽愿意成为附庸，终不免视同化外。被歧视也极自然，它有两种原因。一是政治的策略，统治一省的负责者，在习惯上的错误，照例认为必抑此扬彼，方能控制这个汉苗混处的区域。一是缺少认识，负责者对于湘西茫然无知，既从不作过当前社会各方面的调查，也从不作过历史上民族性的分析，只凭一群毫无知识诈伪贪污的小官小吏来到湘西所得的印象，决定所谓应付湘西的政治策略。认识既差，结果是政策一时小有成功，地方几乎整个糜烂。这件事现在说来，业已成为过去了。未来呢，湘西必重新交给湘西人负责，领导者又乐于将责任与湘西优秀分子共同担负，且更希望外来知识分子帮忙，把这个地方弄得更好一点，方能够有个转机。对整个问题，虽千头万绪，无从谈起;对苗民问题，来到这十三县作官的，不问外来人或本地人，必须放弃二三千年以征服者自居的心理状态，应当有一根本原则，即一律平等。教育、经济以及人事上的位置，应力求平等。去歧视，去成见，去因习惯而发生的一切苛扰。在可能情形下，且应奖励客苗互通婚姻。能够这样，湘西苗民是不会成为问题的。至于当前的安定，一个想到湘西来的人，除了作汉奸，贩毒品，以及还怀着荒唐妄想，预备来湘西搜刮剥削的无赖汉，这三种人不受欢迎，此外战区逃来的临时寄居者，拟来投资的任何正当商人，分发到后方的一切公务人员和知识分子，以及无家可归的难民妇孺，来到湘西，都必然得到应有的照顾和帮助，不至于发生不应当有的困难。湘西人欢喜朋友，知道尊重知识，需要人来开发地面，征服地面，与组织大众，教育群众。凡是来到湘西的，只要肯用一点时间先认识湘西，了解湘西，对于湘西的一切，就会作另外看法，不至于先入为主感觉可怕了。一般隔靴搔痒者惟以湘西为匪区，作匪又认为苗人最多，最残忍，这即或不是一种有意诬蔑，还是一种误解。殊不知一省政治若领导得人，当权者稍有知识和良心，不至于过分勒索苛刻这类山中平民，他们大多数在现在中国人中，实在还是一种最勤苦、俭朴，能生产而又奉公守法，极其可爱的善良公民。

　　湘西人充过兵役的，被贪官污吏坏保甲逼到无可奈何时，容易入山作匪，并非乐于为匪。一种开明的贤人政治，正人君子政治，专家政治，如能实现，治理湘西，应当比治理任何地方还容易。

　　湘西地方固然另外还有一种以匪为职业的游民，这种分子来源复杂，不尽是湘西人，尤其...