杨桥古镇

　　这个暑假，我来到了湖南的凤凰古镇，说是镇倒不如说是城。

　　我们来的时候正是半夜，回到旅馆便睡了。早晨不知什么时候，反正天还没亮门铃就响了，导游姐姐告诉我们要清早去游沱江河，于是我们草草的吃了些东西便出发了。

　　我们来的时候正是半夜，回到旅馆便睡了。早晨不知什么时候，反正天还没亮门铃就响了，导游姐姐告诉我们要清早去游沱江河，于是我们草草的吃了些东西便出发了。

　　一进城首先映入眼帘的是一只巨大的凤凰，大约有五米左右，是由一根大柱子支撑着下面是一个小水池。这时，天还没彻底的亮起来，四周飘着薄薄的晨雾，只有一线曙光照着这还没睡醒的古城，我们顺着一条小巷向码头走去，影子被晨光拉的很长。两边的店铺还没有开门，一排木板就像是这里的防盗门。我们走在长满青苔的小路上，看着两边的名人古宅，像什么熊希岭故居，什么沈从文故居……，都是十分有名的。不知不觉中就到了码头，码头还没有开门，我坐在江边把脚搭在江中，江边的柳树沙沙作响，清凉的江水拍打着我的小腿，我陶醉了，不知过了多久，我的心才被妈妈的呼唤声唤了回来。我上了船，只见船夫将手中的竹杆一撑，船摇摇摆摆的动了起来，这时船夫问我们要不要听他唱歌，我们点点头，船夫便唱开了，虽然那歌我们一句也听不懂但那调子却很好听。这时一只鱼鹰飞了过来，在船的上空飞了几圈，我猜它一定是被船夫的歌声吸引过来的吧，再看它的嘴中还叼着一条小鱼。这时我们已到了一个雾很大的地方，我环顾四周只有淡淡的几抹绿色，那里有一座桥，桥下流着雾，桥上飘着雾。我们穿过桥，消失在云雾中，留下的是船的余波和船夫歌声的回音。

　　旌阳，依托其深厚的历史文化底蕴与绩溪华阳、屯溪黎阳、休宁海阳并称为“徽州四阳”古镇。除了史志记载，民间流传，安徽省旌德县——旌阳这座古镇各处还留下了令感慨激动流芳百世的古迹、遗物。其中“文昌塔、文庙、三桥锁翠”为代表性的古建筑，至今保存原有历史风貌，独具神韵。

　　一

　　进入古镇中心，首先跳入眼帘的便是标志性国保文物——建于清乾隆八年(1743)的文昌塔。此塔八角五层，砖木混合楼阁式，每层设有腰檐，翼角腾空，塔顶陡峻，上置葫芦型塔刹，风铎叮当，宛如管弦。塔内有木梯盘旋，登塔顶远望旌阳风貌尽收眼底。

　　有诗曰：“凭栏眺望景幽情，翠荫禅林古木横，夹道竹松楼外层，万过灯火塔边城。”便是形容登此塔看风景。文昌塔，原文昌阁。明嘉靖三十七年修，清雍正年拆除。为正风水，于清乾隆八年重修，改阁建塔。

　　关于文昌塔，当地还传说：由于旌阳地形象“乌龟出洞”，如果让龟出走就会带走文运财气。又由于西南方有一座形状似火的梓山，导致镇里经常失火，为了“定龟”和“镇火”，特地修建此塔。

　　来古镇旅游观光，不能不去踏访文庙。始建于北宋崇宁元年(1102)旌德文庙，是旌阳一道古老而耀眼的风景。

　　红墙黛瓦，檐牙高啄，气势宏伟且清幽淡雅，掩映在一片葳蕤的园林之中。因其树木茂盛，宛如有了天然美屏，因此，即便在清风漫舞、尘土飞扬的日子里，文庙还是保持着它独特的清雅、安详、静谧，呈现出古老的儒学气息。

　　清嘉庆《旌德县志》：“考唐贞观四年(630)诏州县皆立孔庙，时尚未有族邑也。宝应建邑以后，谈学之制无闻，邑之学宫自宋崇宁元年(1102)始。“旌德孔庙建筑群历经南宋、元、明至清顺治十四年(1657)，屡受兵火之灾，大修24次，重建5次，现存建筑为顺治二年(1645)所建。”文庙主体建筑大成殿，初名文宣王庙，宋崇宁四年(1105)始改称大成殿。是旌德现有历史悠久、保存完好、规模最大的古建筑群。整座文庙占地4700平方米，现存大成殿、东西厢、戟门、名宦祠、乡贤祠、泮池、泮桥、斋房等，现为国家级重点文物保护单位。

　　只有走近才会发现，这里的木雕太精美了，雕梁画栋，大殿前面的立柱上“鲤鱼跳龙门”，还有大成殿木柱上的通雕，上下一体，龙盘石柱，张牙舞爪，透着威严，每一片雕刻，都是精工细作，栩栩如生。遥想当年的工匠居然有如此的鬼斧神工，把景致刻画得如此的传神。还有大成殿柱础浮雕，事事如意，想象丰富，如意和柿子寓意深长，不仅让人联想翩翩。殿内藻井两层彩绘，内容为凤、鸡、鹤、龙、象、鹿、麒麟及牡丹花卉等，并有八仙容颜，最醒目的则是文曲之星。纵观大小百幅彩图，画面栩栩如生，神韵独具，寓意明显，无非是寄望于旌德子孙文星高照，大显神通。

　　这里设有“周而复作品陈列馆”，陈列了旌德籍著名作家、书法家周而复先生捐献的4000多件文献资料。古镇也因此而有了翰墨书香之气。

　　二

　　穿城而过的徽水河将古镇分割成两片，桥又将其连缀起来。“三桥锁翠”是这座古镇最出名的风景之一。

　　三桥中的驾虹桥为石墩双孔梁式廊屋桥亭建筑款式，瓦盖翘檐，犹如建在徽水河上的一座小木屋，那古朴而典雅的造型，实用而科学的构造，粗犷而不失细腻的风格，折射出古镇先民的文化观念、审美情趣和高超技艺。难得地是至今为止，驾虹桥桥面依然是石条铺就。如今，徽水河上分别新建三座新桥...

　　西塘古镇位于浙江省嘉善市，是一座水乡古镇，是一个美丽的地方。下面请大家来看看出国留学网小编辛苦为大家准备的《西塘古镇作文》多篇，如果想要更多相关讯息，请继续关注我们出国留学网的作文栏目。

　　篇一：西塘古镇作文

　　今天，我和爸爸妈妈还有两个伙伴来到西塘古镇游玩。

　　所谓西塘古镇，顾名思义这里的建筑都是模仿以前的建筑而造的。我们先租了一条游船，坐在船上欣赏两岸的古镇风貌。船停泊后，我们就上了岸，沿着古镇的街道逛街。这是一条商业街，每家商铺里的商品都是琳琅满目的，看得我眼花缭乱，我禁不住诱惑，让爸爸妈妈给我买了一把开山斧和一套武器，心里暗暗高兴。我们又来到根雕馆，那里有十几座根雕，其中龙凤呈祥是根雕馆的镇馆之宝。

　　走了一会儿，我们看见六只鸬鹚站在一艘小船上。只见这六只鸬鹚全身长着乌黑的羽毛，黑得发亮，它们的嘴又细又长，头上尖尖的，嘴根有点黄。六只鸬鹚被放下水后就不停地潜下水寻找鱼的“身影”。可是因为环境污染，河水很脏，不适合鱼生长，渔夫就把一条又大又肥的鱼扔进河里，鸬鹚们争先恐后地来抢鱼。看见这一幕，渔夫用船桨把它们分开了。过了一会儿它们没有兴趣再抢鱼了，就东游西游。于是，渔夫把它们重新绑在了船上，划到岸边等下一批游客。

　　我们沿着小河边的街道回到了停车场，开着车开开心心地回家了。

　　篇二：西塘古镇作文

　　白天的西塘古镇，是美丽而热闹的。那人山人海的人群，让我感受到这儿的繁华和热闹，但最令人向往的还是它那美丽的风景。

　　西塘古镇有十分多的桥，一座座都显得神气、挺立。其中我最喜欢的是那座来凤送子桥，这座桥很大有两个通道。来凤送子桥两边都是水，走在两边的通道上，可以透过古红色的长凳(古人称其长凳为美人靠)看到美丽的来凤送子桥的倒影。走在一个通道上，你会发现把两个通隔开的一堵墙上，墙上隔三岔五的会有一本像书一样的空窗子，这样就可以看见两个通道的人和风景了。

　　西塘古镇的风景美，但最美的还是在清澈水面上的各种倒影，有形成大圆形的桥洞的影子，有江南水乡特色的房子影子，有一条条摇橹船的影子。在早晨时，我们还会看见，一些住在这里的奶奶，会在河边洗衣服、洗菜、聊天等等，这些美好的景象可真的算得上是天然水墨画啊！从小在城市里长大的孩子，是很少看到这番景象的。

　　现在，再回忆白天的西塘古镇，是多么美丽、繁华、热闹真是令人憧憬！

　　篇三：西塘古镇作文

　　西塘古镇位于浙江省嘉善市，是一座水乡古镇。西塘古镇是由一条购物街道主街和一条河组成的。

　　西街—主街上一家挨着一家的商店卖着好多好玩的东西。有很小很小的口琴，非常好看的明信片还有好多可爱的风铃娃娃。当然还有好多当地好吃的。我们就住在主街上的客栈里，一醒来就可以下去逛街了。

　　主街后面是一条河，河上有一座石头的小桥，河边有好多商店卖东西的，我在那买了从来没有见过的绕绕糖，特别好玩。我还发现到了晚上河边上有好多人在点河灯，那红的像火，黄的似霞，白的如雪真是繁花似锦，一朵朵的像小荷花一样好看极了。我和妈妈也买了一些，点了后放在了清澈无比的河里，看着它漂走，颜色不同形状千奇百怪的小河灯让小河变得漂亮了很多。我拉着妈妈去坐船，和我们一起坐船的是几个大人，他们坐了一会儿就下去了，剩下我和妈妈了。我看到河面上还有一只船，船上站着一个人，拿着大网，把我们大家放的河灯都捡...

一

古镇的民居，远远望去，青瓦已泛白，有一些其中夹着石瓦棉。房屋的墙上有竹篱笆、石块，青砖三种材料，最上一层的竹篱笆，很多斑驳起壳，露出竹片和篱笆。房子上纵横相贯的梁木也发乌变黑。这里差参不齐，高低起伏，电线杂乱穿插。房与房之间是弯曲狭窄的石砌的巷道。台阶上方，两个老女人坐在各自的门口缝补，凑近耳朵谈着话，台阶中间，一个流着鼻涕，穿着红背心，叉着两条脚的小孩吃惊的望着我们。巷子尽头有青翠浓密的树林。

破落的房子，幽深的巷道。我和古镇管委会的来到这里，负责摄像。这里要重新规划，许多房子要以旧换新。不愿意搬出的人家在瓦房吊脚的阳台上挂着衣服，摆着几盘生机盎然的花，代表着这里还有人居住，抗拒着搬迁。小巷，窄窄弯弯，房子一间隔着一间，透过露出光的门缝朝里望，老式的家具，发出暗沉光泽，撑着三角天线的电视机，铺着几种颜色混合织成的沙发垫子。一路经过，有切菜在菜板上的跺跺声，钞菜传来像看见冒着热气的嗤嗤声，吵架的哭叫声……

来之前，古镇管委会的单伯伯感慨的对我说：古镇里，街区依山就势，与自然环境有机结合，布局灵活，巷道宅院的空间一半公开一半私有，形成一种清晰的街区社会组织的模式……现在要新的规划，你要多拍些好的照片啊，补偿了原住民的钱，却补偿不了飞过小巷在大树做窝的小鸟，巷口里躺在藤椅上摆龙门阵的老人，还有一家人在树底下乘凉吃饭……

坐上车，缓缓驶出古镇，那平常破落的门庭，墙角攀援着牵牛花，清香的金银花，茶花，蓬蓬勃勃中恣意的舒展开放，芳香四溢。这里还有角檐翅升，黄釉筒瓦的高高塔庙、笔直硕大的银杏、古色古香的英雄事迹陈列室、小青瓦白粉墙的报社旧址……

站在古镇的宝轮寺，对面是就是嘉陵江，江水滔滔。在清晨的薄雾里，一个远景中的短衫短裤的渔夫，举着用长长竹竿撑起张开的大网，奋力抛洒。我捕捉下这个镜头，取名：板罾渔夫。

这样的捕鱼方式渐去。人工一凿一钻雕刻的十宫八庙，不用一钉一钻的穿逗木屋，平常的院落房屋，有的已毁坏，有的无从查找。如果只有迅速的重建，拙劣的复古，逝去的，将是我们的记忆。

二

古代，交通运输主要依靠水道，而这里是水陆交汇的商业码头。我常想起它旧日的模样，江上船只穿梭，空气里充溢着水拍打两岸的泥浆腥味，镇内商贾云集，店铺鳞次栉比，人声鼎沸……

古镇三面环水，好像江水中的陆地，这里是江河运输的枢纽和中继站，从容吐呐万物，化育生机。古镇不断发展，商务之盛，与江水中下游的联系也日益密切。这里，也自然成为人挤人热闹的集中地。

靠江生活的人们，兴建寺庙，供奉佛祖，以保平安，合情合理。而香火日盛，场镇形成，人口也就越聚越多。在外的本乡人，得到皇恩封妻荫子来到这块风水宝地修建了天井宽敞，轴线严谨对称的大宅；文化名流在这里设塾讲学，学堂雅致精巧；艺术品上有蜀绣的针线细密，木料雕刻的花鸟，米粒上的室、器、人；看川剧，在瞬间变化成截然不同的脸谱和角色，任你高速摄像机也解不开其中之谜；茶馆里有三教九流，论着时事，讲着老掌故，听莲花闹；吃的方面毛血旺、千张皮，椒盐花生，普通的食物，却千年...

　　一、实习基本情况

　　1 实习时间：2011年10月29日

　　2 实习地点：四川街子古镇

　　3 实习主要内容：以游客身份去游览并体会古镇的文化蕴涵;

　　对当地居民和游客进行简单访问，锻炼自己的田野能力。

　　4 实习目的：通过实践，把所学田野调查知识与现实结合;

　　锻炼自己的口才，使自己能更好的和别人交流。

　　二、实习过程及其主要内容

　　由于去年我们已经去过街子古镇，但只是在其中游玩，好像收获的只是“累”，所以这次我提前查了一些资料，并按照课堂上学到的田野调查知识做了一个调查计划，期望能取得比较满意的收获。

　　10月29日早上8点左右，我加入到10级同学的考察大军中，在新校区乘校车向我们此次的实习地点街子古镇进发。

　　“街子古镇”位于崇州城西北25公里处，西连都江堰、青城山;北临高尔夫球场;东接九龙沟，古镇边上有味江流过。古镇山借水光，水映山色，是韵致别具的川西水乡，怪不得被誉为“一瓢诗人” 的唐代著名诗人唐求会将家建在这里。与古镇优美风光相伴的是古镇的历史，在五代时曾名“横渠镇”，因横于味江河畔而得名。后蜀设永康县。历史上几度兴衰，至万历四十二年，昔日繁华的街子古镇只剩下味江边上的河街子，从此这里便被叫做“街子场”。

　　我们到达街子古镇时快到11点了，下车后我们听取了老师提出的几点注意事项，而后就开始了此次的课程实习过程。

　　由于是第二次来街子古镇了，所以已经大致了解了街子古镇，但我还是将自己当做第一次来玩一样，开始重新体现古镇的文化。首先我去看了街子古镇的整体地图，弄清了游览路线。古镇平面呈长方形，坐落于味江和横山渠交汇的三角洲上。

　　由于我早上没吃饭，所以先找了一家颇具古镇特色的餐馆，一边品尝食物一边思考如何做好此次的实习报告。吃完饭，有了体力，就根据我提前设计和思考的计划开始展开调查和游玩。

　　首先，我来到了银杏广场，叫它“银杏广场”或许是因为广场旁的几颗古银杏树吧。听傍边的人说那是唐求亲手栽的，但我想虽未必然，但足可见古镇的千年深度。银杏下是字库古塔，这我还是第一次见到，看了介绍我才知道，这个字库是焚烧字纸的设施，建于咸丰年间(1852年)，但可惜的是原字库却在5·12中遭到破坏。建立这个字库是因为信奉“惜字是福”的街子人认为，随便丢弃、污染有字的纸是缺德的事，应该把废弃不用的字纸放在特制的纸篓内集中起来焚化，于是分别在街道的上场口和下场口修建了两座专供焚纸用的字库。上场口的那座已毁，下场口的这座至今保存完好，成为古镇的一道景观。在古镇漫步的时候，我发现街子古镇至今还保留着许多独具特色的乡风民俗传统，从当地做人的口中我了解到这里每年有兰草节、童子会、城隍会，还有一些土特产，如永康茶、街子兰、汤麻饼等

　　由于上次来实习时看到很多我不认识的树，所以这次来之前我特意查阅了相关书籍和网络资料，认识了一些树木，这次游览时当然没忘记寻找并辨识古镇的树木。

　　然后，我和几个10级同学到了古镇的边缘，在那里我们看到了很多古玩，也有很多品种繁多的兰花，还看了一些野生草药交易。最后我们折回到银杏广场，去看味江，发现味江边上还在进行古镇的开发规划和兴建，去年我们来时还在修的已经竣工，但又开始许多新建筑的修建。整个味江边上，有很多的休闲区...