河南风俗作文

　　每年的端午节，我都会想到一位值得所有人尊敬的人，他就是爱国诗人屈原，端午节里不少的风俗都是因他而来的。下面是由出国留学网小编为大家整理的“河南的端午节风俗作文”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　河南的端午节风俗作文【一】

　　大家肯定都知道端午节吧。端午节为每年农历五月初五，又称端阳节，午日节，五月节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。

　　每年的端午节奶奶就会包好吃的粽子，把包好的粽子放进锅里煮，等粽子煮好了就会闻到淡淡的竹叶香、清香四溢，弥漫整个厨房……

　　剥开粽子叶，闻到一股香味，里面用江米包着的蜜枣，像一颗亮晶晶的红宝石。一盘粽子放到了桌子上，那撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是好极了。因为奶奶总是包许多粽子，送给亲戚吃。

　　端午节，让我想到了一位伟大的爱国将士——屈原，后因国家毁灭而跳河自杀。人们为了纪念屈原，就把屈原自杀那天定为端午节。人们在那天举行赛龙舟，吃粽子，插艾蒿等习俗。

　　坐在电视机前看激烈的赛龙舟比赛，为自己喜欢的队加油喝彩。我想：中国的文化多悠久啊！中国的传统佳节多精彩啊！听奶奶说，赛龙舟是为了祈求这一年风调雨顺，保佑人们过上幸福的生活。

　　端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

　　河南的端午节风俗作文【二】

　　上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

　　一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

　　二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

　　三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

　　四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一...

本作文是关于小学二年级的作文，题目为：《北风和南风》，欢迎大家踊跃投稿。

北风和南风

北风和南风是好朋友，但它们从来都没有见过面。它们通过候鸟来传递消息。

北风出生在北方，那里有广袤的原野，茂密的森林，辽阔的大海，还有千奇百怪的动物。北风是个调皮的孩子，他喜欢白色，还喜欢和飞雪作伴，他经常呼啸着从北极掠过，一直来到大陆的深处。吹的北极熊不敢抬头，吹的大树弯下了腰，把海豹吹下水，把大地吹白了头，还时不时的去追逐鲸鱼，和驯鹿赛跑。

北风很想去南方，因为那里有他的好朋友南风，他让候鸟把北方的风景告诉南风，希望和南风一起欣赏美丽的极光。

秋天刚刚过去，他就开始往南方出发。一路上他把树叶吹的漫天飞舞，把河流冻得晶莹剔透，给森林戴上了暖和的棉帽，给田野盖上了厚厚的棉被。

可是，他还是没有见到南风，他生气了，于是北风更加猛烈了。

南风出生在温暖的南方，那里有阵阵的海浪、洁白的沙滩、片片的椰林和结满鲜美果实的仙人掌，还有满目的绿色，南风热爱这里的一切。

南风也想去见北风，看看候鸟所说的极光，但她不喜欢冬天的阴暗和寒冷，她喜欢绿色。看到北风把大地变成了那样，南风生气了，她不想见北风了，她要把北风赶走，于是，南风刮起了。

南风吹过小草，小草露出了尖尖的脑袋，对南风点点头。

南风吹过树木，树木变绿了，发芽了，对南风挥挥手。

南风吹过河流，河流开始流淌，唱起了歌，歌声随着南风传了很远，很远。

南风吹过花朵、吹过树林、吹过田野，南风吹过的地方都在变着颜色，红的、绿的、黄的、粉的，都是那么的美、那么的艳。田野里，树林边，小路旁，到处都在歌唱着春天:

"春天来了！春天来了！！！"

北风不敢再捣乱了，他要当逃兵了，他飞一样的跑，害怕再惹南风生气，北方的天空正在变化，冰雪消融了，树林苏醒了，鸟儿也在欢迎南风的到来，燕子到处传递着春天的消息。

南风没有见到北风，但已经不生气了，她要找到北风，她来到北方，来到北极，可是没有找到北风，北风躲了起来，到今天她还在寻找。

南风是北风的朋友，可她从来没有见过北风，她一直在寻找。你如果见到北风，一定要告诉他：南风在一直在寻找。

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　　2018高考优秀作文范文：东南风起

　　“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方矣，非主不依。乐躬耕于南亩兮，吾爱吾庐，聊寄傲于琴书兮，以待天时。”青年一曲歌罢，遥望山路来处，似在沉思。

　　他仿佛在等谁，仿佛谁也不会来。

　　能征一国者，伏处茅庐，待天时，候明主。

　　他自比管仲、乐毅，自是不能埋没满腔才华。凤需栖梧，我需明主，更何况，天下也需要他。不论他怎么想，他都是被时代需要的。

　　孔明掩上草庐莲卷，和衣卧下了。

　　久仰卧龙大名，他探访三次。

　　上一次，彤云密布，他顶风冒雪，未曾想又扑了空。

　　如今已是春光明媚，山中万物复苏。

　　可是山外的世界，都是一片刀光剑影，不曾有片刻停歇。

　　他想要复兴汉室，或说是渴望权力与威严。山河变色，他需要卧龙助他一臂之力。

　　卧龙之才，倚玄德方可示于天下。

　　山路蜿蜒，他第三次站在草庐前，心中一片忐忑。

　　他怕如前番，求而不得。如今天下大乱，冬去春来，他等得起，江山却等不起。

　　童子说先生睡下了。他松了一口气，当下便恭敬行礼以待孔明醒来。

　　刘备不知自己等了多久，天光黯淡之时，方听得堂中孔明吟诗，“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”

　　“先生。”刘备再次行礼。四目交汇，一边是一统天下之之，一边是经天纬地之才。电光火石间，已有了最深的契合。

　　孔明出山，有龙骧虎视，囊括四海之志。赏罚分明，众人皆畏而爱之。

　　孔明才得其用，有功于社稷，便也名垂青史，流芳百世，不负一世英才。

　　刘备善用其才，择人而任势，便也与众想得，三分天下，留下千古贤名。

　　孔明将适东吴，刘备送行。

　　“先生……”刘备方欲启口，孔明早已了然他的顾虑——只怕是孔明有闪失之患。

　　只念明主知遇之恩，乱世之中，予他运筹帷幄、立功建德之良机，名实相生之美誉，孔明定当鞠躬尽瘁，披肝沥胆以报之。

　　今日不过是深入东吴周旋于群儒之间而已矣。

　　孔明笑言：“只待东风起，亮必归矣。”

　　国需治世之才，贤倚圣明之主，英雄彼此成全，大业渐成。

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本作文是关于初中初三800字的作文，题目为：《游南风古灶》，欢迎大家踊跃投稿。

　　滇藏江西区域，蓝天白云，人们都说青山绿水，我来了之后只见到了青山，却没有看到绿水。这话说的夸张一点，说是没看到绿水只是因为很少看到大江大河，当地人说本地缺水也多水，因为受印度洋季风的影响，冬季基本上是不会降雨的，所以冬天的时候，当中国中北部的大部分城市正添衣加袄，雨雪纷纷的时候，这里每天都是骄阳高照。由于维度低，海拔高，云层低，空气较稀薄，太阳的紫外线更加强烈，早上人们趁着启明星去赶集，稍加一件薄薄的外套去挡一挡沿途山风的清冷，一两个小时候后到达目的地，天空终亮，太阳出来了，外套也就该卸掉了，只留下一件短袖T袖。由于缺水，所有水里面可生可长的东西来的更为贵重一些，所以相对于很多城市来说，这里的鱼价高于肉价，荷塘里面长出来的莲藕味道及其的不正宗，甚至有种瑟瑟的味道，价格几乎都卖到了天价。

　　而到了夏天四五月份就开始了连绵的怪雨，一整个夏天衣服几乎是不敢晾在外面的，即使偶尔的天晴，有事出门的人也不忘将衣服挂到可遮可挡的地方去。马桑树下树荫的外轮廓可圈可点，可就是滴滴答答的流淌着湿漉漉的雨水，如果习惯了气候也还算怡人，七月的甘露不像普通的雨水，一天十七八遍的降雨，十五六次的骄阳，一两次带着带着太阳眼镜打雨伞，第二天不出意外几乎也是沿袭着这种气候怪风。所以谁也不会觉得夏天有多热。走在大街上，人们穿的衣服多多少少有点厚薄不均匀，这大概和这奇怪天气颇有关系。拖鞋满大街，一年四季都不断，以黑为美，刚出生的宝宝几乎都匍匐在母亲的背上晒太阳，如果看见肤色偏白一点的，那绝对是刚来不久的外地人。流行运输方式多为“背”“顶”，外地人会觉得那样会很累，本地人却乐的自在。暴雨来时有时候会给点提示，前十分钟会突然降下半径五厘米的水滴，突然而来，又突然而去。十分钟左右后，五米开外的景物几乎已经看不到的了，脚下早已是河水泛滥成灾的赶脚。一个老乡大婶开玩笑的说：孙猴子的水帘洞都没这么疾过。

　　滇藏高原上大概都流行赶集，因为是高原，多山地，居住的人烟稀少，分布较散。集中一天在大家公认的地点进行商品贸易是最适合不过了，一般三到四天一个集市天，其繁荣程度一点也不亚于地级市的商业街。来这里经商的多为外地人，家乡远的甚至到了黑龙江的黑河镇，那里是中国人口分布密度的起点线，由于路程遥远有些人就将家安在了这个地方，有些人甚至和当地的少数民族结成了亲家，成了半个云南人。赶集不是一种小地方的地方方式模版，即使在云南省的昆明市，虽然人口众多且稠密有秩，但是在消费观念下歧义也是险象叠生，在市场饱和的状态下，很多商家宁愿去到昆明以外的更远的地方去赶集，商品容易销出不说，价格也卖的更高。

　　本地人会觉得我有点怪，因为他们居然发现这个世界还有人不吃肉。几乎餐餐顿顿离不开肉的他们确实无法理解。依如我无法理解他们，为什么气味难闻的野猪肉要比家养的贵，为什么摊在地上的生猪皮可以直接吃，为什么不管是买菜还是买肉都是大批量的，难道家家都在开工厂?为什么食物都是用白开水煮着吃。我有很多的无法理解，却还是学着去尽量理解他们，一来世界大么大，每个地方都有每个地方的生活方式，就像傣族人不愿意换成汉服，你不能强求一样。

　　有时候习惯也是一种生活的方式更是一种地方特色。二来正是这种习惯与不同，才产生了千变万化的生活，远方才值得去我们每一个人去看看。

　　【作者：几米的阳光】

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　　壮族在除夕时每家每户都会杀鸡宰鸭吧它们做成饭菜来吃掉，或者是拿去拜神求佛，以下壮族风俗相关作文是出国留学网小编为大家推荐的，欢迎阅读!

　　篇一：壮族风俗

　　今天我就和大家讲一讲壮族的饮食风俗。

　　壮族在除夕的时候是十分热闹的，当然也就少不了好吃的饭菜了。

　　壮族在除夕时每家每户都会杀鸡宰鸭吧它们做成饭菜来吃掉，或者是拿去拜神求佛，来保佑他们来年全家大鱼大肉。

　　壮族在除夕时还要制作扣肉来吃，表示来年的事业或学习可以蒸蒸日上。

　　除此之外壮族在除夕的时候还要烧肉来吃。

　　这就是壮族在除夕时饮食风俗，现在我们已经了解了。

　　我以后一定要去壮族那里，过一次壮族风味的除夕节。吃一下他们那里的美味。

　　篇二：壮族的风俗

　　壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良。

　　先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水。原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的，二楼以上住人。

　　壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人民勤劳善良，特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽;有鲜花;还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!

　　壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。挑战什么呢?当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢?请接着听我介绍。

　　其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情，如果他的朋友听到了，也会用山歌与他交谈。

　　壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊!

　　篇三：壮族

　　我们的大中华啊，好大的一个家!盛开着五十六朵鲜花五十六个民族。壮族，在55个少数民族中，盛开地尤其鲜艳。 壮族为什么叫壮族呢?是因为壮族人的语言中大部分词语都有壮这个读音，所以叫zhuang族，原先叫幢族，后来周总理提议改为壮族。寓意强盛，壮丽，秀美。

　　我们的大中华啊，好大的一个家!盛开着五十六朵鲜花——五十六个民族。壮族，在55个少数民族中，盛开地尤其鲜艳。

　　“壮族”为什么叫“壮族”呢?是因为壮族人的语言中大部分词语都有“壮”这个读音，所以叫“zhuang”族，原先叫“幢族”，后来周总理提议改为“壮族”。寓意强盛，壮丽，秀美。<...