几千年的文化底蕴中，包含了很多有趣的东西。大部分的民间故事都是离奇又有趣的，记事开始，我们更是会从奶奶那一辈接触到这类故事。这种故事基本上找不到出处，也因如此显得非常神秘。大家对民间故事是什么样的态度呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“催泪民间故事简短（热门6篇）”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
催泪民间故事简短（热门6篇）(篇一)
火神：民间故事
民间认为，人间之火是由司火之神火神掌管的。早期的火神是祝融。《山海经》记载：南方祝融，兽身人面，乘两龙。郭璞注释说：火神也。《左传》也说：火正曰祝融。意思是火神是祝融。
先秦时期的人们对火神充满了敬爱之情。《国语郑语》记载：夫黎为高辛氏火正，以淳耀敦大、天明地德，光照四海，故命之曰祝融，其功大矣。汉代以后，人们对火神充满了畏惧，由崇拜转变为躲避其灾。火神的形像也发生了改变，许多地区都不太一样。
晋干宝的《搜神记》卷四记载了这样一个故事。一个叫糜竺的人乘车回家，有一妇人请求搭车。在离家十多里的地方，妇人下了车，并对糜竺说：我是天帝派来的，准备前去烧毁东海糜竺家。感谢你让我搭乘，所以提前相告。糜竺听说后，急忙赶回家中，将财物搬到屋外。到了中午，糜竺家果然起火了。这个故事中的火神变成了女性。
据说四川以农历四月八日为火神诞辰日。在这一天，人们不仅要上香祭拜火神，还要演戏以示庆祝。浙江杭州则以六月二十三日为火神诞辰日。在这一天，人们要進香祭拜火神。而广州民间传说认为火神是华光大帝，有三只眼，是专司人间火灾的。
催泪民间故事简短（热门6篇）(篇二)
天梯：民间故事
天梯，顾名思义就是地上之人通往天国的阶梯。那么它是否真的存在呢?传说，在颛顼帝之前，天和地相距并不遥远，还有道路可以从地面到达天庭或者从天庭来到地面，这就是最初的天梯。清代龚自珍的《定庵续集癸壬之际胎观》中说：人之初，天下通，人上通，旦上天，夕下天，天与人，旦有语，夕有语。可见，当时人、神曾经有过共存时期。神给人留下了上天之路。但是人间什么人可以登上这部天梯呢?大概除了那些仙人、具有大德之人外，就是象黄帝这样的修行之人吧。传说黄帝修成之后，天忽然开了，降下一条黄龙迎接他。黄帝与随身的近臣七十多人一起跨上黄龙，白日升天。
而自黄帝之后开始有绝天地通的传说，即人神分隔。传说随后的颛顼帝派遣重、黎两位臣子隔断了通天之路。人从此登天变的更为困难了。
那么，中国古代神话中的天梯以何种方式存在的呢?一种是山，一种是特定的大树。
作为山的天梯，第一当属昆仑山。《淮南子地形篇》说：昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死;或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨;或上倍之，乃维上天，登上乃神，是谓太帝(天帝)之居。这一段把从昆仑山登天的过程，讲述的非常详细。
其次，通天之山是肇山。《山海经大荒西经》记载：华山青水之东，有山名肇山。有人名日柏高，柏高上下于此，至于天。
再次是登葆山，《山海经海外西经》说它是群巫所从上下也。这些巫人上下天庭，大概主要是向民众传达神意吧。
除了上述作为天梯的山之外，还有树作为天梯的，目前确知的是建木。
《山海经海内南经》记载：有木，其状如牛，引之有皮，...