生活发展作文

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申论范文大全：城乡统筹发展，共建理想生活

　　城市是物质资源的孵化器，乡村是精神资源的象牙塔，城市和乡村二者资源流通相互依存。如若强行割裂城市文明和乡村文明，那么中华文明便失去完整性，失去和谐发展的可能性。经济与文化并行，物质与精神并重，中国发展势必需要城乡互补发展，理想生活在于城乡间自由游走，于物质与精神中得以平衡。

　　城市是乡村必不可少的发展动力。党的十八大以来持续锁定“三农”工作，而单靠农村自身的力量是无法克服日益扩大的城乡差距的，农村发展需要城市助力。而且，作为卢作孚的核心思想之一的“中国的现代化基础在乡村现代化”也警醒我们：城市无法脱离乡村发展，源源不断输入城市的乡村人口一定程度上影响着城市的发展水平。因此，城市应以自身优势带动乡村统筹发展。S市为推动乡村文明建设，选派第一书记等村干部入村，投入大量资金助推项目，并将价值观、思想教育列为工作重点，无不体现城市能在人才、资金、教育等方面为乡村发展提供燃料。可见，城市是乡村发展不可或缺的引擎。

　　乡村文明是城市文明的精神归宿。卢作孚强调乡村问题如果无法解决，就会变成城市问题。这是因为城市的根在于乡村，城市的魂在于乡村。城市现代化进程加速带来的社会焦虑、暴力事件等一系列问题，是城市文明无力解决的，而恰恰是乡村文明能以精神资源为滋养，提供解决城市问题的途径，这也解释了如今逆城市化现象的产生。乡村文明以它独有的纯粹、真实，缓冲城市人普遍存在的焦虑感，引导他们得以感悟生命的意义，破解千城一面的困境，引导城市建设体现“个异性”。城市文明不但不能脱离乡村文明独立，更需要回归于乡村文明，汲取力量。

　　坚持“两条腿”并行，共建城乡之间自由游走的理想生活。乡村发展应遵循“宜城则城，宜乡则乡”的原则，未来城镇化发展需要“两条腿”并行，以促进城乡“一体化”和谐发展。山岔村的发展过程不失为一个很好的学习案例：合理利用良好区位及自然条件，围绕山岔村独有的水磨文化做山水文章，发展旅游业的同时不忘乡村基础设施建设、乡风文明建设同步进行，最终实现整村脱贫并列为省级美丽乡村。所以，乡村发展需深入调研找准定位，因地制宜，在保留乡村独有的历史文化特色、保护自然乡土资源的基础上，整合城市资源合理开发，完善乡村基础设施建设，改造人居环境，实现乡村振兴，才能实现在城乡间自由游走的理想生活。

　　在乡村振兴战略的指导下，城乡一体化发展成为必然趋势，然道阻且长，城乡互补发展还需要攻克许多困难：“一样化”困境、资源配置失衡…唯有我们真正地重视乡村文化，政府以有为之手促使城乡文明互补繁荣，我们才能真正地自由游走于城乡之间。

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　　“民警站起来是把伞，为群众遮风挡雨;俯下身是头牛，为群众鞠躬尽瘁。”8月10日，当记者走进毛立争警务室采访时，在一张警民联系卡上看到这样一句话。毛立争说，这是他的座右铭，也是他对自己的工作苛刻的要求。

　　今年41岁的毛立争是济源市公安局沁园分局的一名社区民警，他工作的警务室位于沁园小区。在他18年的社区警务工作中，学雷锋活动从未间断。今年4月份，他被评为“河南省学雷锋标兵”。

　　“毛立争真的是个雷锋式的好警察。”在采访中，济源市某企业的一名技术人员这样评价。2010年，他和两名同事一同从外地来到济源工作，慕名找到毛立争，希望他帮忙解决租房子和孩子上学的问题。一连10多天，毛立争把辖区跑了个遍，最终为他们租到了合适的房子，并帮助他们的孩子顺利入学。

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　　翻开毛立争的爱民日记，记者发现类似这样的好人好事还有很多：帮助外地业务员找回20元钱、给被家人遗弃的1岁孩子当奶爸、为小区筑起爱民墙、为老年人在公共游园安装桌椅……

　　据了解，仅仅这两年，毛立争就为社区居民排忧解难500余次，帮助困难群众近200人。

　　“如果一个人的学雷锋是‘一滴水’的话，我更应该做的是把雷锋精神化为‘一团火’。”在毛立争看来，一个人的力量是有限的，如何发挥基层党员的模范带头作用，把自己一个人的学雷锋变成大家都来学雷锋一直是他的心愿。

　　2011年，毛立争以辖区“老党员、老干部、老模范、老教师、老英雄”为骨干，组成了一支“五老志愿者服务队”，组织他们在小区内进行巡逻防范，开展文明劝导，化解邻里纠纷，照看空巢老人。几个月后，他又组建了一支“特色雷锋团志愿者服务队”， 并细分为“家政志愿者...

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申论范文大全：统筹城乡发展，共筑理想生活

　　放眼今日之乡村，产业兴旺、生态宜居、生活富裕已不是梦想。可以说乡村振兴战略已取得初步成效。然而身处鲜花与掌声中，我们更应听到不和谐的声音：乡村数量锐减、旅游、文化资源丧失、城乡发展陷入一样化的泥塘。这些难题若不能妥善解决，城乡一体化发展终究是空梦一场，而破题的关键就在于：城乡互补，共进共享。

　　乡村文明是城市繁荣的发源地。早在百年前，卢作孚先生就发出这样的言论：“城市的现代化，基础在于乡村的现代化”，乡村人才、经济、教育、环境、文化等资源的贫富，很大程度上制约着城市的发展。而城市因过分重视物质文明而失去的精神文明，在乡村个性化的花草鱼虫、永恒的日月、共享的山水间体现得淋漓尽致，能让人获得新生。山岔村正是这里的典范，现代采摘农业魅力十足、农耕旅游让游客复返自然、家风建设和谐兴旺。每一位城市来客，都能看得见山、望得见水、留的住乡愁。更重要的是，乡村历史文化、乡约民俗、特色产业往往是一个城市向外推广自己的名片，乡村全方位的振兴，必然能带动城市的繁荣兴旺。因此，城市发展应回首低头，向乡村文化那里获得力量。

　　城市文明是乡村振兴的发动机。S市在乡风文明建设中，全面部署、夯实党建基础、完善村居文化、打造生态村居、大力宣传核心价值观，不仅让周边乡镇焕然一新，也是使得社会风气、精神风貌焕然一新。可以说，s市在乡村建设中，既放眼全局，又立足局面，使得乡村现代化得到全方位提升，同时也提示我们，城市作为区位的核心，占据资源优势，城市反哺的形式，能够最合理地结合实际，带动乡村发展，也能在乡村的发展过程，打造属于自己的特色，特别是在当前“规模经济”下，能闯出独具自身特色的品牌。因此，城市因在科学部署的前提下，扶持乡村的发展。

　　城乡互补、共进未来。城乡发展的局势如同一架天平，中国的未来既需要构建大城市群，城市带、提升中小城镇水平，也应加大乡村振兴的力度。首先应充分尊重城乡差异性，宜城则城，宜乡则乡，求同而存异，保持城乡发展的多样性，在九磨文化、烽火夕照等特色的保留，不仅能体现乡村的特色，也能反映出城市的多元性格。其次，应加强城乡功能互补，城市政策、经济、人才等方面的有力支撑，是乡村摘帽致富的关键，乡村的特色与传承，则让城市前行的步伐更有底气。最后，城乡应协调统一，共谋未来。我们足够相信，当城乡并肩，人造与自然文明共舞时，我国前行的脚步将更加坚定。

　　城市文明与乡村文明，就像人的双腿，只有坚持两条腿走路才能前行得更远。因此，过分追求同异都非良策。而是应该在城乡协调发展、城乡一体化建设的科学指导下，相互依存，差异互补，相信理想的生活必将因城市与乡村的互动携手而成为现实。

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　　结婚年龄在推迟，上世纪50年代，接受高等教育的女性可谓凤毛麟角，而且大多数女性在20岁时就步入了婚姻这座围城。美国留学网发现今天，在美国，接受过大学教育的女性比例高达58%，女性在25岁之前根本不会考虑结婚。于是，她们在决定自己的终身大事之前，深思熟虑的时间更长了，对婚姻的选择更加理性。

　　显然，理性的选择有助于婚姻的稳固。沃顿经济学院的一份研究表明，受过高等教育 (本科及以上学历)、 25岁后结婚的那些夫妇，在共同生活20年后的离婚率仅为19%。

　　生儿育女更理性，美国留学网根据一份调查报告了解， 1990年美国未婚少女妈妈的比例为14%，而35岁以上已婚妈妈的比例仅为9%。 2008年，这种状况发生了逆转——35岁以上已婚妈妈的比例上升为14%，而未婚少女妈妈的比例降为10%。调查报告还显示，受过高等教育的妈妈的比例逐年攀升——2010年这部分妈妈的比例为54%，而1990年这个比例仅为41%。此外，出生率呈下降趋势——1990年，平均每个家庭生育3.6个孩子，而2008年该数字下降至2.8个。

　　综合这些数据，我们可以得出这样的结论：美国人的生活人们对于生儿育女的态度变得更加理性，大多数孩子不是父母一时激情、意料之外的结果，而是父母做足了准备且期盼已久的爱情结晶——87%的父母称自己生育孩子是为了享受养育孩子的乐趣。

　　美国留学网表示在美国人的生活习惯中家庭模式多样化，老一辈人曾告诉我们，在美国生活人们是因为爱而步入婚姻殿堂，然后生儿育女。可下面的事实告诉我们，老一辈人所秉承的传统婚姻观已经过时了。

　　1978年，医学界首创体外受精技术; 2006年，大约有5.7万个婴儿是通过辅助生殖技术孕育出来的。1960年，再婚家庭或单亲家庭孩子的比例仅为9%， 2009年这个比例已经突破33%。这些数据能否证明传统的家庭模式已经遭到摒弃了呢?还是仅仅表明人们的观念更加开放，家庭模式趋于多样化呢?几乎所有的受访者都同意后一种答案。

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