电影长安三万里观后感

　　电影《长安三万里》再现唐朝繁荣的动画奇观，以长安城为背景，层层递进的情节和精细表演吸引了观众的目光，同时也带领着大家领略唐朝时期的文化底蕴。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”一只展翅而起的大鹏，仿佛象征了那大唐虽经乱而不变，虽势衰而不改的昂扬气象。看完电影，你怎样的感受和体会呢？一起来分享吧。下面是小编为大家整理的“电影《长安三万里》观后感”，欢迎大家阅读。

　　篇一：电影《长安三万里》观后感

　　近日，一部电影刚刚上映就风靡全国，受到一致好评，让人感慨万千。这就是《长安三万里》。

　　这部电影主要讲述了安史之乱后节度使高适受到了围困，最后在监军的帮助下夺回长安的故事。在这期间他还回忆了与李白的相识相知的过程，他们一起经历的事感动着高适，也感动着我们。

　　整部电影充满了历史气息，让我们感受到了大唐的繁荣昌盛。其中暗藏着一首首脍炙人口的诗篇，也让人感受到了唐代诗人的豪情壮志。李白的《将进酒》，杜甫的《望岳》、高适的《别董大》、《燕歌行》等等，每一首都让人拍案称绝，每一首都让人叹为观止。

　　在《长安三万里》中，我最佩服的是李白的才情，但最喜欢的人物却是高适。也许有些同学对这个名字有些陌生，但你一定晓得他那流传千古的名句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。高适，一生习武，但一直到了晚年才被重用，他老实呆板，做人诚实，忠心报国，与李白是要好的朋友。

　　李白和高适的友情是一道亮丽的风景线，贯穿整部影片。高适与李白，一个是忠厚老实，一个是帅气潇洒，一个是精明能干的老将，一个是写下千古名篇的大诗人。两种不同的性格，两种不同的处事方事，但他们却是感情深厚的老友。他们的友谊，让我们感受到了生命的意义。我想这也是想告诉我们：在自我发展的同时，也要关注别人，互帮互助，共同成长。

　　《长安三万里》，那美轮美奂的景象，那感人至深的情节，那扣人心弦的情感，无不让人心潮澎湃，无不让人荡气回肠。

　　篇二：电影《长安三万里》观后感

　　将近三个小时的观影体验实在是酣畅淋漓，讲述的是李白的一生，更是大唐由盛转衰的那些年，整部电影的节奏并没有什么高潮迭起，按照时间线慢慢推进，细细展开，留下无限回味。

　　一座长安城，半部华夏史，那些年的长安诗人们觥筹交错，举杯共饮，胡姬们轻歌曼舞，婀娜多姿。最后李白游湖消失在朦胧的月色中，高适放弃驰骋沙场退居幕后，何尝不是一种解脱，不纠结不束缚，归于自然。一个朝代拥有怎样的文明，决定了这个时代的子民拥有的观念与气度。

　　古诗词是独属于中国人的浪漫，长安三万里内，多少才子名满天下，多少壮士为国捐躯，多少人的`...

　　优秀的影片是我们心灵的营养品，有了真实的评价观后感才能发挥最大的作用和效果，看完电影写一篇观后感也是一种锻炼，怎样写出富有特色的作品名观后感呢？为了方便大家的使用和理解小编整理了“电影《长安三万里》观后感”，想要掌握更多相关内容敬请关注我们的网站！

　　电影《长安三万里》观后感【篇一】

　　身在天才的身侧是一种什么感受？我曾经不止一次的对着平庸无趣的生活感慨，我好想好想见证一次天才的光辉，我希望那灼灼如日的光辉也能照耀得到平淡如水的普通人。这次看《长安三万里》我发出了和高适一样的感慨：那是李白啊，是李白。

　　那是“绣口一吐便是半个盛唐”的李白，高适是半生不得志却最后一吐胸中块垒的英才，是著名的边塞世人，是一军总帅，是朝廷肱骨，但是站在李白旁边的时候，他还是那个不善言辞、忠厚可靠的朋友，是仰望他灼灼光辉的众人之一。

　　“天才的光辉照亮过我”，如果用一句话来总结这部电影里高适的一生，但是他没有迷失在这种光辉里。李白，毫无疑问是大唐的一轮明月，但是高适、哥舒翰、郭子仪这些人，才是大唐的土地，他们踏踏实实、默默无闻，可能只是出现在历史书的一角，得史书寥寥几笔，但他们承担起了乱世之中治国安邦的责任。在明月的光辉下，高适走出了一条自己的路，一条为国为民、鞠躬尽瘁的路。

　　李白对高适的影响贯穿了他整个人生，少年相逢，李白是洒脱不羁的少年，他爽朗明快，像一阵风，吹过了朴实少年高适的心房，两个完全不同的灵魂相遇了，他们没有想到今后的人生几经磨难，旧友仍旧在侧，彼时心高气傲，觉得一定能够铸就功业，李白无私的向朋友分享了相扑之术，告诉他略显木讷的朋友“以虚与实”，其实暗示了今后的命运，李白为“虚”，高适为“实”。。李白是商人之子确才气纵横，高适是名门之后却平平无奇，他们的的命运只有那一次的交汇，便驶向了截然不同的轨迹。

　　他们第一次约定了一年，在高适在长安处处碰壁想要讨好玉珍公主而不得的时候，李白的诗作已经在长安开始传唱，这段还略显稚嫩的友情安慰了高适，我的天才朋友还在扬州等着我去赴约，可是带着失意来赴约的高适发现，李白忘记了这次约定。少年气盛的高适看见李白在放肆的挥霍着他的才华，仿佛已经忘记了自己曾经报效国家的壮志豪情，“名岂文章著，官因老病休”是那个年代知识分子共同的追求，他愤怒了，才引发了他和崔十二的比试，从而第一次明白了，不是所有的才华都能得到施展，少年第一次尝到了社会的苦头，他放不下家族昔日的荣耀，他选择回乡苦读，厚积薄发。

　　第二次相见，李白去了高适的家乡，落魄的李白仍然在灵魂中散发出了光彩，他衣衫褴褛见到故友仍能够快乐的比试一场，大笑一场，做赘婿这样一个不光彩的身份，高适用沉默的离开表达了和孟浩然截然不同的意见。孟浩然答“是”是因为他是文官，官场上讲究出身门第、八面玲珑、中庸之道，高适答“否”，是因为他武将出身，讲究忠诚专注，晋身不走旁途，李白同意了孟浩然的建议，也让高适替他委屈、失望，你有如此才华，为何会甘于俯首至此，高适的心痛让他不辞而别，李白却没有明白挚友的心，或许他明白了，但是他似乎也没有了更好的选择。

　　后来，李白被天子宣召，正是最潇洒不羁、快意风流的时候，他没有忘记自己的好朋友，他真心诚意的写了一封信，然而那时候车马都慢，赴约而来的朋友见到了大醉的“酒中仙”，见到了名满长安的王维、王昌龄、贺知章、杜甫、张旭，在这些“李白的朋友”中，他是那么的平平无奇，既无钱财，也无官职，李白向众人介绍“他是我最好的朋友”，但是醉酒的李白没...

　　聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，好的影视作品通常能够教给我们一些人生道理。 观后感是观看后自我内心的一种体悟，写观后感同样也是在帮助我们增进自己对作品的理解，你准备从什么角度来写作品名观后感呢？如果你对“电影《长安三万里》观后感”感到好奇请看下面仔细准备的资料，建议收藏此页以备后续查阅所需！

　　电影《长安三万里》观后感【篇一】

　　《长安三万里》讲的哪里是高适和李白两个人啊，它讲的是唐朝历史，是既漫长又倏忽而逝的人生。生于唐朝中后期的人好惨，人人都是大梦一场。

　　总体挺好的，看完文化自信又爆棚了。前面青年时代很好看，最后又燃了那么一下子也不错，中间过于冗长了。说实话如果不是抱着支持国漫的心，我是真没法在电影院坐上三个小时。

　　这部电影让我感觉有些意外又特别欣慰的一点是，终于在影视作品中看到了对高力士客观公正的评价，一个为人宽厚、心系大唐、有才华有智慧的政治家。以往的影视剧里都把高力士糟蹋成啥样了。

　　我前几天刚好看了张议潮的故事。唐朝失去对西域的控制后，一个出生之后从未去过长安的河西忠臣之子张议潮，胸怀大志，厉兵秣马，领导沙洲人民反抗吐蕃，如战神附体，连续收复河西十一州。次年，他第一次来到长安，将主权交还给唐朝皇帝。看到电影里高适喊出那句“为了长安！”，我就想到了张议潮，长安在他们心中的地位，是精神支柱，是所有美好的代名词。一生忠勇，只为长安能够长治久安。

　　电影《长安三万里》观后感【篇二】

　　故事讲的是李白，主叙却是高适，就是写《别董大》那个高适。

　　时间跨度三十来年，从青年到暮年。这一点，与史实不大相符。历史上，李白和高适认识的时候，都四十几岁了。文学作品嘛，哪能完全遵照历史？《三国演义》和《三国志》，当然是喜欢《三国演义》的人多啊！追光动画看来是准备打造一个传统文化世界，光一个唐朝，这次讲李白高适，还有李商隐、杜牧、元稹、王勃......再讲二十部都讲不完。

　　即便你不是十足的历史迷，但凡对唐诗有那么一丁点了解，那么当你看到课本上学到过的诗人：杜甫、王维、常健、王昌龄、孟浩然、贺知章、岑参一个个出现在你面前的时候，你会感觉九年义务教育教会你的唐诗，是如此鲜活。你也会对大唐充满向往，更会对那时的长安无限徜徉。每个人心中，都有一个长安，只不过中间的阻隔，又何止三万里？

　　除了诗人，故事里还出现了许多诗里出现的人物：张旭、李龟年、歧王、汪伦、丹丘生、岑夫子。

　　李白饮酒作《将进酒》那一段简直炸裂。借李白的想象为翅膀，众人飞向了天上仙宫。璀璨夺目的星河，金碧辉煌的天宫，正是谪仙人的梦乡。

　　故事也不只讲唐诗。讲到李白，讲到大唐，安史之乱始终是一个绕不开的话题。有叛乱，就会有平叛。郭子仪、哥舒翰、严武这些在历史教材上存在感不强的武将，却在当时立下了大功。这些在故事里都有提到。而且妙的是，高适与李白练相扑的情节，也为后来的战事演变埋下了伏笔。

　　故事的结尾被刻意美化了。历史远没有那么完美。不过也只有大唐，才能赦免李白。容得下李白的大唐，才是大唐。

　　安史之乱被平定了，可大唐却由盛转衰。年少时有凌云之志的杜甫，晚年再写不出会当凌绝顶的句子。那些终其一生，想要扬名立万的诗人们，也绝想不到，大唐终有一天也会灭亡。

　　然而这一切又有什么所谓呢？就像故事里提到的梁园，曾经见证了多少歌声舞影，到头来还不是化成一堆黄土。黄鹤楼被烧了...

　　看电影和看书一样，是人类的智慧和艺术， 珍藏内心的变化，写观后感是一种可行的办法，观后感就是在记录想法的同时丰富我们个人的精神世界，是不是对于写作品名观后感感到无从下笔，没有头绪？小编经过慎选为大家推荐一篇题名为“电影《长安三万里》观后感”的好文，请多多关注我们的网站我们将竭尽全力为您提供更好的服务和内容！

　　电影《长安三万里》观后感【篇一】

　　《长安三万里》这部电影，从暮年的高适开始讲起。在一座破败荒凉的城池里，高适在向另一个人讲述着，他与李白相识、相知、相别的故事，但这并非一部讲述李白传奇人生的传记电影，或者说，《长安三万里》所讲述的传奇，并非专属于李白一个人，而是对那个时代下，所有大唐诗人的群像所进行的一次描摹和凭吊。李白当然是这场绚丽传奇里最夺目耀眼的那一个人，但构造这场繁华之梦的人里，还有崔颢、孟浩然、王维、杜甫、贺知章，当然，还有电影里的另一个主角高适。

　　作为一部动画电影，《长安三万里》充分运用了自己独特的艺术表现形式，第一次在银幕上，尝试用电影画面来呈现中国知识分子的内心世界。电影里最高潮的一段剧情，就是李白与高适、岑勋、元丹丘等人纵酒高歌，挥洒写下《将进酒》。随着诗句，一只巨大的白鹄驮着李白等人，在天际、在江河、在大浪中，肆意翱翔，冲入云霄，最后来到了天上宫殿，与漫天神佛碰杯、对饮。

　　对我来说，光是这一段，这部电影就已值回票价。它用极具视觉冲击力和想象力的画面，不仅把《将进酒》的诗意淋漓尽致地展现了出来，同时也让观众彻底走进了李白的精神世界。这是一个什么样的精神世界呢？在我看来，就是极致的浪漫，同时也极致的悲怆。悲怆是浪漫的底色，而浪漫是悲怆的升华。

　　东方知识分子的浪漫，常常是出世的。杜甫在思念李白时，曾写出“文章憎命达”这样的句子。这个句子不仅是李白一生的写照，同时也是千百年来，无数东方知识分子精神世界的写照。我最喜欢《长安三万里》这部电影的地方，也是在于，在极尽绚烂多彩的画面之下，其底色却是一抹悲凉。

　　这也是为什么，这部讲述大唐诗人群像的电影，却选择了高适作为故事的讲述者和主角。在电影里，高适从始至终，都是以一个旁观者的冷冽视角，观看着李白、贺知章、崔宗之、丹丘生等人的宴饮享乐、醉生梦死。他们真的快乐吗？真的已经看透功名利禄了吗？真的可以恣意洒脱于天地间了吗？也许根本没有，但却没有别的办法。

　　在电影里，朝廷似乎为了广纳天下人才，而给知识分子设计了无数条进阶之路，可以通过科举，也可以通过举荐。然而，所有进阶之路，最后却发现，都是给豪门贵族而走，没有一条留给寒门贫士去踏。所以电影里，李白才会对高适说：“人间道我已经无路可走，余生有限，我想去走出世之道。”

　　是啊，只有在现实生活中被逼得走投无路，才会转而投入到精神世界之中，寻求那超脱之道。文字越是浪漫，精神就越是悲怆。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒；古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”当这些诗句被李白吟唱而出时，它们不仅是文字与韵律，也是思想与情绪。这些文字试图超脱肉身、超脱名利、超脱出身、超脱尘世，却又在酒醒之后，再次落回污浊的尘世、落回丑陋的肉身。

　　这种精神与肉身的对立关系，还体现在电影对于李白的人物形象，从青年到暮年的刻画对比上。青年时的李白朝气蓬勃、眼神锐利，而到了暮年时，则变得放浪形骸、眼神迷离。李白在年轻时，曾无数次与高适进行相扑较量，那时的他身材健硕、充满斗志；而到了写出《将进酒》、得知高适即将离开的时候，李白再次脱掉...