论刘备

　　建安十三年七月，曹操起大军五十万，，南下荆襄，讨伐刘表。实意在图荆州，灭刘备。以绝除心中最大隐患。八月，刘表病死。荆州局势陷入微妙境地，权势最大的蔡氏派系拥立刘表长子刘琮代荆州牧，瞒丧不报，加紧排挤刘备。并使人向曹操示好，表明降意。

　　《三国志-先主传》记载，刘备时屯兵樊城，“不知曹公卒至”，曹操大军到了宛城，方才得知。刘备慌忙点齐人马“遂将其众去”。这里和《三国演义》中描述有相左之处。但两者都提及了诸葛亮建议刘备趁机袭击襄阳消灭蔡系势力，从而夺取荆州一事。刘备的反应是“吾不忍也”“今若执其子夺其地…..何面目复见吾兄乎?”。

　　于是乎在荆州度过一段相对安定的时光的刘备又踏上了为生存奔波的路途。

　　从“论英雄”的惊魂一刻到终于借由截击袁术摆脱曹操控制，刘备在这其后的几年里着实在没过过什么好日子，好不容易在下邳站住脚，除掉了徐州曹操的眼线又借袁绍之手让曹操无暇东顾，从而夺取了徐州，顺手打跑了刘岱，王忠。结果曹操对刘备可是昼思夜想万万不敢忘怀，建安五年亲自来收拾了刘备，“曹公尽收其众，虏先主妻子，并擒关羽以归”。刘备只得再次当个光杆司令走脱掉去投奔了袁绍。从袁绍再到刘表，刘备好不容易把兄弟和家眷全都找了回来，但是他这两个临时“主子”虽然不象曹操那样把刘备当眼中钉却也不敢怠慢，暗中提防。虽然除了曹操，象袁绍，刘表之流都不真正把刘备当作威胁，却没人敢轻视他。

　　刘备的长处是有目共睹的“中山靖王之胄”“仁覆积德，爱好人士。”姑且不论他的皇叔帽子真假。“仁爱”的是否动机纯正。他的人望是绝对不能忽视的。所以袁绍才派遣将士沿途奉迎刘备，自己“身去邺二百里”迎接刘备。甚至曹操都曾经和刘备“出则同舆，坐则同席”。可是话说回来，对于这些身为一派首脑的人物来说，这里有一个“能否为己所用”的问题。象刘备这样的人物，能为自己效力固然是好事，然而要是不能呢?袁绍和刘表虽然没曹操那么聪明但也不愚蠢，要是刘备存了2心，那他施仁弄德搞的我这边对他“人心所向”。那我算什么?岂不连睡觉都不安生了?况且谁都看到刘备这一路走过来的历程，转战各个阵营之间，就没稳定过，脑袋上生生就架了个“疑似白眼狼”的标牌，让人岂能不疑。

　　所以就有了借联刘表而离袁绍。乃至而后的如履薄冰，刘表的试探和排挤，是是而非的“的卢救主”等等。刘备只能继续等待机会。这一路唯一值得他高兴的成就就是得了个诸葛亮，可惜是大才不假却不是《三国演义》里面那个呼风唤雨的神明，难以助他摆脱窘境。胸怀大志却恨无良机，已经一大把年纪的刘备自知来日苦短，庸庸碌碌几十年成大事却还遥遥无期，面对死敌的紧追不舍和群雄的猜疑排挤，我想刘备身为以天下为己任的英雄也难免会有些悲哀和动摇，与刘表的酒后失语，悲哀的自我感叹。都能体现出这点。英雄迟暮?面对对自己最了解却欲除己而后快的曹操。刘备又一次不得已放弃已经略有经营的立足之地，逃之夭夭。

　　刘备肯定不甘心，虽说他借口“不忍”不去夺襄阳，但其实他明白现在这个时候夺不夺荆州已经没有意义了，曹操的血盆大口已经探到了荆州跟前，这快战略要地已经是人家的口中之物了。逞一时之快，损兵折将不说还有可能破坏他苦心经营的荆州人望，就算能得点兵马物资却也是杯水车薪。这等傻事他就算郁郁不得志的有点心理扭曲了他也不会去干的。

　　但无论如何荆州这块“隆中决策”中既定的成“鼎足之势”的根本之地都势必要陷于曹操之手了。刘备只能无所作为黯然离去么?身为当世英雄他当然不能不做些什么。《三国演义》里面刘备做...

　　从仁义之主到乱世枭雄——论刘备的转变

　　刘备一直是一个饱受争议的历史人物，誉之者称其仁义宽宏，是历史上少有的仁君，贬之者斥其虚伪做作，假仁假义之徒。民间也有刘备摔孩子--收买人心的说法，观正史，作者似乎疏漏了一点，就是没有写出刘备转变的具体原因，我的感觉是刘备前后行为的反差太大。

　　被吕布偷袭徐州到荆州投奔刘表的这四年，可以说是刘备一生中的转折点，在这四年之前的刘备，是真心真意以拯救万民为己任，行的是王道，这四年中王道霸道，兼而有之，既有匡扶汉室的理想，也有称霸乱世的雄心，在这四年之后，行为完全就是纯粹的“霸道”了，所想所作只想九五登极，对盟友是两面三刀，连仁义也成了工具。

　　刘备还是安喜县尉的时候，痛打傲慢的上司，挂冠而去，可见他的刚正不阿，做平原相，在天灾害民，贼盗蜂起的情况下挺身而出，剿除盗匪，安抚民众“同席而坐，同皿而食”。可见他的勤政爱民，正是如此，连刺杀他的刺客也被感动，“不忍刺，语之而去。”而他统帅的数千人马驰援徐州，解救被曹操屠戮的百姓，更是一种义举，所以才赢得了陶谦的信任，糜竺、陈登等官员的拥护和百姓的爱戴，个人感觉陶谦是不让两个儿子踏足仕途，而将刘备作为继承人栽培的，所以才有拔益精兵、表荐刺史和临终委任等一系列举动，这一过程并不是暗箱操作，而是众望所归。从此喧嚣的乱世中多了一股生机勃勃的势力，这个势力的主公，心中所想的全是尽己之能，匡扶风雨飘摇的汉室，安抚久困兵戈的苍生。

　　可惜的是一切都随着吕布的到来成了泡影，出于对间接解徐州之围的感激，刘备收留了如惶惶之犬的吕布，可是谁也没有想到的是，在刘备与袁术苦战之时，徐州又被吕布袭取，一时间主客逆转，刘备陷入“饥饿困淑、吏士大小自相啖食”的窘境。连家小也被吕布夺走，不知道当时的他作何感想，是在嘲笑自己的养虎贻患，还是在感叹乱世的无情?吕布以现身说法给他上了最生动的一课，乱世中容不下情意，对敌人的仁慈就意味着对自己的残忍。我们所能知道的是刘备向吕布投降了，却又暗中连接曹操，几经反复，终于因为他的一句话送掉了三国第一飞将的性命，这时的他已丝毫不顾吕布不害其妻子之德和辕门退兵之恩了。一代枭雄，初具雏形。

　　当吕布如妇人般被缢死的时候，刘备的处境也未见得多好，因为它面对的是权谋机断都是三国中数一数二的人物--曹操。再怀疑和猜忌中度日是痛苦的，何况还有一群谋士在不停的提醒曹操“切勿纵虎归山”，此时的刘备，真的是有一种“一年三百六十日、风霜刀剑严相逼”的痛楚，一代人杰，竟不得不以种菜来为自己的雄心遮掩。曹操是知道他的，所以才会对他说出“天下英雄，唯使君与曹耳”的花，但曹操的大气和傲气，使他放过了斩杀这个命中宿敌的时机。也许此时的刘备在屈辱偷生中并未放弃心中的梦想，就是重振汉室，所以当董承等为了自身利益进行毫无胜算的政变得时候，他竟义无反顾的也参加了，但恐怕想想又后悔了，毕竟经历了太多风雨的他已不再单纯，所以才会请缨攻击落魄中的袁术，用以进为退的方式逃脱了成为外戚集团殉葬品的命运，又博得了一个攻灭僝伪国贼的好名声。此时已经像一个凡是利益为先的枭雄了。

　　徐州的百姓对旧主的回归是欢迎的，但刘备带给他们的却是一场新的浩劫，他又失败了，而且败得很惨，所部全部溃散了，他自己也如孤家寡人般的投靠了袁绍。但“所失亡部卒渐渐来集”和“关羽亡归”之后，雄心再度燃起，他不是很道义的脱离了对他还算不错的袁绍，到汝南和刘辟等贼寇为伍，重新举起了反曹大旗。乌合之众怎堪曹操百战之师一击?这次的冒险再次以失败...

　　历史的冤案-论刘备的真正能力

　　照例说点题外话:

　　最近央视热播易中天先生的"品三国",在下从易中天先生的品读中感觉他个人比较喜欢曹操.而对于三国中的另外一位君主:刘备的评价不高.在此我发表一下自己个人的看法与大家交流交流.

　　爱读"三国演义"的朋友们都会有这样一个感觉:刘备似乎是三国中最没有用的一个君主,一生两DF宝,跑和哭.打不嬴就跑,跑不了了就哭.而且都觉得刘备如果没有诸葛亮的帮助也许根本不可能成就帝业.诚然,如果单单只看"三国演义"的话对刘备的评价没有错,但是事实真的是这样的吗?历史中真实的刘备真的就那么软弱,没有能力吗?答案是:"NO!"

　　在"三国志"中陈寿对刘备给出了一个公平贴切的评语:先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之气焉.及其举国托孤与诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也.机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭.然折而不挠,终不为下者.在此,鄙人从"三国志'的评语出发,发表一下自己的看法为刘备"平反".

　　一`先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之气焉.

　　刘备仁厚,古今皆知.但是大家都把他的仁厚,宽宏.理解成为一种懦弱的表现.这不仅夹带了太多的个人感情,而且对刘备也很不公平.

　　事例一:

　　"三国志"中记载了这样一个故事:在刘备担任平原相时期,有一平民素来看不起刘备,一日花重金收买一个刺客假扮客人前去刺杀刘备,最终被刘备的诚意感化,不忍刺之.告诉刘备后离去.根据魏书记载:刘平节客刺备,备不知而待客甚厚,客以状语之而去.又魏书记载曰:备外御寇难,内丰财施,士之下者,必与同席而坐,同簋而食,无所简择.众多归焉.刘备的人心如此,可见一斑.

　　点评:刘备如此厚待自己的百姓,能够礼贤下士.在当时中国等级制森严的社会中仅此两点就足以称道.而更难能可贵的是"必与同席而坐,同簋而食,无所简择."能够做到这一点的中国君主也许是凤毛麟角了吧."三国演义"中记载刘备仅仅和张飞关羽两人有如此关系,其实不然.他对待所有人都是一样的.也许有人会说:"曹操和孙权也能够做到,比如曹操与许攸,孙权和鲁肃.诚然,曹操与孙权是这么做过,但是大家有没有想到他们为什么这样做,做的动机为何?曹操亲迎许攸,是在他与袁绍对峙,自己明显处于不利情况下.可谓朝不保夕.当对方营中来了一位投靠自己的人,而且还是自己的故交,曹操又素知其能,并且极有可能对自己有莫大帮助的人.又有谁不会去亲自迎接呢?曹操与孙权重视的是人才中的"才"字,而刘备不然,他重视的是人才中的"人"字.他对于所有前来归附他的士人,无论学识如何,都同等对待.不分亲疏.能够礼贤下士,平等待人,是刘备得人心的两DF宝!

　　事例二:

　　当阳长板之战是三国中的一场著名的战役.在罗贯中精妙的文笔中,涌现了太多精彩,被人津津乐道的,脍炙人口的故事:赵子龙单骑救主,张翼德大闹长板桥等等.但是在"三国志"中却记载的极其简单,寥寥几十字三国志"蜀书 先主传二中记载:彼(刘备)到当阳,众十余万,辎重数千辆,日行十余里.又记曰:" 或谓先主曰:"宜速行保江陵,今虽拥大众,被甲者少,若曹公士到,何以御之?"先主曰:'夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去?"又记曰当阳大战:"先主弃妻子,与诸葛亮,张飞,赵云等数十几骑走,曹公大获其人众辎重.

　　点评:也许不少人看后又该大骂刘备:软弱无能,没有计策.连自己的...