钤印知足斋藏印

??佛，是因为人而存在的，而人(指真正的出家人)又因为念佛修行而得到解脱，如果世界上从古至今只有孤零零一个人，我敢肯定佛是不会因为一个人而从天而降的，我也敢肯定的是那个人肯定不会将自己定位为人，而是和其它飞禽走兽一样，老老实实地做生物圈中的一分子，日夜还得提防其它野兽的欺凌。人多了就不同了，头脑考虑的东西多了，会用脑子了，而且也会自称是高等智慧动物了。同时高等智慧动物越来越多，于是人类的内部斗争纷扰就多了，一部分高智商人士慢慢发现，人类这种不良习惯不是用武力所能扑灭，杀掉几个人也无济于事，野火烧不尽的不良DNA总是能够代代相传，于是想到心病还需心药医，便绞尽脑汁发明了佛教，天主教，伊斯兰教等良药，劝人为善，抵抗心魔，但终究现社会还是没达到家家拜佛，人人念经的大好局面。而且还停留在宗教自由的放任状态。有逼良为娼的，不见有人拿着菜刀逼某人出家当和尚的，逼良为娼大家都知道是违法的，就不知逼某人出家当和尚会犯那一条律例。这关系到人权问题。????在当今社会，人权方面的问题也搞得也比较充分比较统一了，尊重人权也是新社会的里程碑之一，从而引申出以人为本的口号。其实很多事件就是人类自己在操纵，外星人的入侵无踪迹可寻，不是人类自己搞的鬼的话，难道世上真的有鬼?!看来有人的地方就有争斗是对的，达尔文称之为竞争进化优胜劣汰，可以将之简称为:鬼打鬼。当然我们也不希望胜出的是厉鬼。????自古就有:天子犯法，与庶民同罪之说。但历史的特点是容易遗忘，容易掩盖，太多的疑团我们是无法追究的。我不由想到其它的动物，珍稀动物是有法律保护的，其它未列入保护的呢?难道它们就不是动物吗?人的性命只有一条，动物何尝不是呢?我们都是吃肉的，看见大肥肉马上流口水的，但是我们终究不能将此兴趣戒掉，或明令禁止吃肉，对人类来说这是侵权，是对以人为本口号的大不敬。其实也不用弄得这么糊涂，人类统治了地球，人类就是老大，当然是以人为本了。????科学家们将黑头发熬成白头发，白头发熬到没头发，终于承认人类是生物圈的一员。但人类数量太多了，似乎也不愿在那个圈里坐个安稳，而且什么东西都敢吃，有的追逐时尚潮流，见什么吃什么，其它生物避之不及，住的地方没了，吃的东西给吃了，搞不好给逮住也下锅了。????这就是以人为本的厉害之处了。

　　清晨喜鹊敲响了我的窗棂

　　扶窗遥望远行的你

　　正是我梦中的影

　　晨曦洒在你的身上

　　微风送来淡淡清香

　　来自你飘逸的乌发

　　我多想赢你回眸一笑

　　你的笑如花

　　精灵的眼睛会说话

　　弯弯的月眉神情如画

　　我多想采一片白云

　　披在你的肩上亲吻你的脸庞

　　朦胧你丰满的胸膛

　　自从认识了你

　　你便固守了我心中的花园

　　我多想你是一片雪花

　　纯白无瑕

　　你是朵朵桂花

　　将浓浓的香味飘洒

　　我多想与你

　　举杯接一滴晨露

　　勾兑一杯红酒对酌

　　诉说我对你的牵挂

　　【作者：李国苓】

　　【作者简介：李国苓，原籍北京，1949年出生于书香门第。自幼受父亲熏陶，喜爱文学，古人诗词，瞌目成颂。立志当诗人、作家，中学毕业成为国企员工，后来做了销售经理、董事长。1986年来到山东，创建了济南木子玛消防设备有限公司。三十年来，她的产品为数百座高楼大厦完善了消防工程，荣获国家建设部颂发的鲁班奖、泰山奖。商旅中的她触景生情，口占成诗，积铢累寸，已出版诗集《高山大海之恋》。】

　　如果你有好的作品，也可以点击下方【投稿】把作品发给我们，届时将会让更多的读者欣赏到您的大作!

　　人们常说知足常乐，因为欲望会给人带来痛苦，因为欲望常常满足不了。如果学会了知足，生活就会变得简单快乐多了。

　　【篇一：珍惜而满足】

　　记得有人说过这样一段话：花开了，我们感激;花败了，我们回忆。心开了，我们怀念;心灰了，我们放弃。

　　有的人，一直坐在旋转木马上追逐幸福，却抱怨追不到，其实我们都忘了：追逐幸福本身就是一种幸福!这个世界，有太多的人就是这样――生在福中不知福。也许我们一直在努力寻找的东西就在身边，只是我们未曾发现。

　　上帝总是公平的：不会给予每个人太多，也不会给予每个人太少。

　　在人生与命运的交叉点上，我们在寻找快乐与希望，或许因为如此，我们在努力去追求与寻找时，原本握在手中的也遗失了。始终弄不明白：是遗失的才会美好还是美好的才会遗失。我小心翼翼地观赏着手中舞蹈着的幸福，不敢去握住她，因为害怕握住的只是舞过的痕迹。于是我学会了站在彼岸观看我的、你的、他的――我们的青春：轰轰烈烈、平平淡淡、安安静静，一首错综的交响曲，记下了青春的飞扬。岁月在行走，我们在成长。错过了太多，也遇见了太多，在岁月无情的变迁中，季节输给了岁月，我们输给了季节。可是，我们还是学会了感激，也学会了庆幸。感激四季的变化教会我们成长，庆幸我们没有在奔跑的时间中遗失太多。

　　选一个小的行囊，我们就可装下整个世界。于是，我们懂得了满足，所以我们微笑。我们的世界也在这微笑的瞬间变得明朗。人生的旅途，我们就可以背着整个时间去流浪。

　　正如某人所说：世界就是这样，已经很奇妙了，我们只管欣赏。怀着三分感激，两分庆幸和五分满足，我们的世界就会变得精彩。

　　其实幸福很简单，只是我们懂得珍惜。

　　四季在轮回，季节在交替，一切不变的，只有改变。

　　生命需要长度，人生需要广度，命运需要深度。在岁月的长河中，轻轻地握住满足，悄悄地捎份庆幸，静静地怀份感激，生活就会简单而幸福!

　　【篇二：学会满足】

　　为什么不学会满足呢?满足，是执著追求后的的选择。满足不是甘于现状，止步不前的代名词，也并非是不思进取，萎靡不振的借口。仔细想想吧，满足何尝不是别一种智慧的闪光，人生的境界。

　　满足是豁达的气度。懂得满足的人容易快乐，因为他们计较的不是高官厚禄，不是丰功伟绩，不是流芳千古。他们在乎的是活出真我，只要实现自我的价值，那么名利算得了什么。正如我的一位先生讲的那样：“人生苦短，求平凡者得灿烂;学业涩长，倾毕生者获辉煌。”那些在平凡岗位上默默耕耘的劳动者，那些在实验室里孜孜不倦的科学家，那些为了祖国荣誉吃苦耐劳的运动员，他们都很满足。因为他们用自己的手，滴自己的汗，走自己的路，即使头顶没有光环，他们的心底充满阳光。正是因为这种豁达，无数英才孕育而生，谱写了一曲曲华美的乐章。

　　满足是宽容的胸襟!也许你身怀绝技，却只得到少得可怜的收入;也许你才高八斗，却还是名不见经传的职员;也许你有凌云壮志，却无处施展……所以你抱怨，你愤世嫉俗，你感慨命运的不公。噢，不，不要这样，你要学会满足。认认真真得过好每一天，不愧对自己就是真正的精彩，是金子在哪里都会发光。用灿烂的笑脸告诉世界，我很满足，即使我很平凡，即使我很普通，我生活着，我努力着，岁月的长河中留下我奋斗的轨迹，拼搏的汗水里浸润着我无悔的人...

　　藏式的进餐非常考究。主客各自坐在自己的厚垫上，前摆藏桌分开进食。藏式菜肴有风干肉、奶渣糕、人参果糕、炸牛肉、辣牛肚、灌肠、灌肺、炖羊肉、炖羊头等，主食有酥油糌粑、奶渣包子、藏式包子、藏式饺子、面条、油炸面果等。藏餐的口味讲究清淡、平和。很多菜，除了盐巴和葱蒜，不放任何辛辣的调料，体现了餐饮文化返璞归真的生活情调。

　　西藏各地城镇都有许多各种档次的藏餐馆。这些餐馆无论是高档的还是简陋的，其装潢设计大都注意体现民族特色。“狗蹄”木桌、铁皮火炉、“八瑞”瓷碗、藏式蒲团、吉祥图与壁画等，都体现了藏民族的精神追求。

　　旅游者到西藏，可以有选择地品尝一些有特色的藏餐、藏菜，如各类灌肠、青稞酒和酥油茶、牛羊手抓肉、凉拌牦牛舌、包子、糌耙、各种糕点，以及甜茶、奶茶、酸奶、烤肠、风干肉、夏坚(肉浆)等